Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Λαίλιον δὲ τοῦ Κορνιφικίου μετὰ τῶν ἱππέων πέμψαντοσ ἔσ τινα κατάσκεψιν, ὁ Σέξστιοσ Ἀραβίωνα ἔπεμψεν ἱππομαχεῖν τῷ Λαιλίῳ κατὰ μέτωπον καὶ αὐτὸσ ᾔει μετὰ τῶν εὐζώνων ἐσ τὰ πλάγια τῆσ ἱππομαχίασ καὶ ἐμβαλὼν ἐθορύβει, μέχρι τὸν Λαίλιον οὐχ ἡσσημένον πω δεῖσαι περὶ τῆσ ἀναχωρήσεωσ, μὴ ἀποκλεισθείη, καὶ λόφον ἐν μέσῳ καταλαβεῖν, Ἀραβίωνα δὲ ἀρτώμενον αὐτοῦ κτεῖναί τε πολλοὺσ καὶ τὸν λόφον περικυκλῶσαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 7 4:4)
καὶ αὐτοῖσ ἀτάκτου καὶ θορυβώδουσ τῆσ ἀναχωρήσεωσ γιγνομένησ καὶ φυγῇ μάλιστα ὁμοίασ, οἱ Παλλάντιοι πανταχόθεν ἐπικείμενοι πολλὰ ἔβλαπτον ἐξ ἠοῦσ ἐπὶ ἑσπέραν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 7:5)
Οἱ δὲ Σκιπίωνεσ ἐπεὶ τὴσ ἀναχωρήσεωσ αὐτοῦ ἐπύθοντο, Λυσιμάχειάν τε δρόμῳ κατέλαβον, καὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ θησαυρῶν τε καὶ ὅπλων κρατήσαντεσ τὸν Ἑλλήσποντον ἔρημον ὄντα φυλακῆσ εὐθὺσ ἐπέρων μετὰ σπουδῆσ, ἔφθασάν τε Ἀντίοχον ἔτι ἀγνοοῦντα ἐν Σάρδεσι γενόμενοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 2:1)
Τί γάρ ποτε τὸ τῆσ ἀναχωρήσεώσ ἐστι καὶ τίνασ χρὴ τιθέναι τοὺσ ἀναχωροῦντασ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΩΣ. 2:1)
παιδεία δέ, ὡσ ἐοίκε, καὶ φιλοσοφία, αἳ μάλιστα τοῦτο διαπράττονται, πολλῆσ ἐρημίασ τε καὶ ἀναχωρήσεωσ τυγχάνουσι δεόμεναι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΩΣ. 19:2)
πονηρὸν δὲ αὐτοῖσ καὶ τὸ ἀπιέναι μετ’ αἰσχύνησ τῆσ ἀπράκτου ἀναχωρήσεωσ ἐφαίνετο εἶναι καὶ τὸ μένειν οὐδενόσ σφισι χωροῦντοσ κατ’ ἐλπίδα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 44 3:1)
ταῦτα δὲ πάντα ὅσα ἔπραξαν οἱ Ἕλληνεσ πρόσ τε ἀλλήλουσ καὶ πρὸσ τὸν βάρβαρον, ἐγένοντο ἐν ἔτεσι πεντήκοντα μάλιστα μεταξὺ τῆσ τε Ξέρξου ἀναχωρήσεωσ καὶ τῆσ ἀρχῆσ τοῦδε τοῦ πολέμου·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 10 5:1)
καὶ τὸν πολέμιον δεινότερον ἕξομεν, μὴ ῥᾳδίασ αὐτῷ πάλιν οὔσησ τῆσ ἀναχωρήσεωσ·
(디오니시오스, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 9 1:4)
τοσαύτην δ’ ἄρα τὸ θεῖον αὐτοῦ πρόνοιαν ἔσχε καὶ τῆσ εὐδαιμονίασ ἐπιμέλειαν, ὡσ κἀκ τῶν λυπηρῶν αὐτῷ δοξάντων τὴν ὑπερβολὴν τῶν ἀγαθῶν παρασχεῖν καὶ ποιῆσαι τῆσ ἀπ’ Αἰγύπτου τῶν ἡμετέρων προγόνων ἀναχωρήσεωσ αἴτιον αὐτόν τε καὶ τοὺσ ἐξ αὐτοῦ γεγονότασ ὑπὸ τοιαύτησ αἰτίασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 13:1)
ἀπολογουμένου δὲ τοῦ Σαούλου καὶ περιμεῖναι μὲν τὰσ ἡμέρασ ἃσ ὡρ́ισε λέγοντοσ, ὑπὸ δὲ ἀνάγκησ καὶ ἀναχωρήσεωσ μὲν τῶν αὑτοῦ στρατιωτῶν διὰ φόβον, στρατοπεδείασ δὲ τῶν ἐχθρῶν ἐν Μαχμᾶ καὶ ἀκοῆσ τῆσ ἐπ’ αὐτὸν εἰσ Γάλγαλα καταβάσεωσ ἐπειχθῆναι πρὸσ τὴν θυσίαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 136:1)
καὶ μετὰ τὴν δέησιν εὐθὺσ ἐξορμήσασ εἰσ τὴν χώραν οὐκέτ’ οὐδεμίαν Σίλωνι τῆσ ἀναχωρήσεωσ πρόφασιν ὑπελίπετο·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 519:1)
τῶν γε μὴν εὐγενῶν πολλοὺσ ἐκίνησεν ὁ λόγοσ, καὶ τινὲσ μὲν ὀρρωδοῦντεσ τὰσ φυλακὰσ τῶν στασιαστῶν κατὰ χώραν ἔμενον, ἀπώλειαν μέντοι σφῶν τε αὐτῶν καὶ τῆσ πόλεωσ κατεγνώκεσαν, εἰσὶ δὲ οἳ καιροφυλακήσαντεσ ἄδειαν ἀναχωρήσεωσ πρὸσ τοὺσ Ῥωμαίουσ κατέφυγον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 125:1)
καὶ δή ποτε τῆσ μάχησ διακριθείσησ καὶ γεγονυίασ ἀμφοτέρων ἀναχωρήσεωσ αὐτὸσ ἅτε δὴ περιφρονῶν καὶ νομίζων οὐκ ἂν ἔτι τῶν πολεμίων οὐδένα τότε μάχησ ἄρξειν, μείνασ τῶν πυλῶν ἔξω τοῖσ ἐπὶ τοῦ τείχουσ διελάλει καὶ πᾶσ πρὸσ ἐκείνοισ τὴν διάνοιαν ἦν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 227:1)
Ἀγησιλάῳ μέντοι οὐδὲν κρεῖσσον ἢ μεῖζόν ἐστι τῆσ ἀναχωρήσεωσ ἐκείνησ διαπεπραγμένον, οὐδὲ γέγονε παράδειγμα πειθαρχίασ καὶ δικαιοσύνησ ἕτερον κάλλιον.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 15 4:1)
Θεόπομποσ δέ φησιν, ἤδη τῶν βοιωταρχῶν ἐγνωκότων ἀπαίρειν, ἀφικέσθαι πρὸσ αὐτοὺσ Φρίξον, ἄνδρα Σπαρτιάτην, παρὰ Ἀγησιλάου δέκα τάλαντα κομίζοντα τῆσ ἀναχωρήσεωσ μισθόν, ὥστε τὰ πάλαι δεδογμένα πράττουσιν αὐτοῖσ ἐφόδιον παρὰ τῶν πολεμίων προσπεριγενέσθαι.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 32 8:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION