Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἅμα δ’ ἐξ ἀρχῆσ διεξῆλθον τὴν κτίσιν τοῦ ἱεροῦ καὶ τὴν πρώτην σύνοδον γενομένην τῶν Ἀμφικτυόνων, καὶ τοὺσ ὁρ́κουσ αὐτῶν ἀνέγνων, ἐν οἷσ ἔνορκον ἦν τοῖσ ἀρχαίοισ, μηδεμίαν πόλιν τῶν Ἀμφικτυονίδων ἀνάστατον ποιήσειν, μηδ’ ὑδάτων ναματιαίων εἴρξειν μήτ’ ἐν πολέμῳ μήτ’ ἐν εἰρήνῃ, ἐὰν δέ τισ ταῦτα παραβῇ, στρατεύσειν ἐπὶ τοῦτον καὶ τὰσ πόλεισ ἀναστήσειν, καὶ ἐάν τισ ἢ συλᾷ τὰ τοῦ θεοῦ, ἢ συνειδῇ τι, ἢ βουλεύσῃ τι κατὰ τῶν ἱερῶν, τιμωρήσειν καὶ χειρὶ καὶ ποδὶ καὶ φωνῇ καὶ πάσῃ δυνάμει·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1151)
τοιγάρτοι διὰ ταῦτα, τὴν πόλιν ἀνάστατον παραλαβόντεσ ἱερά τε κατακεκαυμένα τείχη τε καὶ οἰκίασ καταπεπτωκυίασ, ἀφορμήν τε οὐδεμίαν ἔχοντεσ, διὰ τὸ ἀλλήλοισ ὁμονοεῖν τὴν ἀρχὴν τῶν Ἑλλήνων κατηργάσαντο καὶ τὴν πόλιν ὑμῖν τοιαύτην καὶ τοσαύτην παρέδοσαν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 176:2)
ἐκ ταύτησ γὰρ παιδοποιεῖται τῆσ γυναικόσ, ἣν ἀντ’ ἐλευθέρασ δούλην κατέστησε, καὶ ἧσ τὸν πατέρα καὶ τοὺσ προσήκοντασ ἀπέκτεινε, καὶ ἧσ τὴν πόλιν ἀνάστατον πεποίηκεν, ὡσ ἂν μάλιστα τὸν υἱὸν ἐχθρὸν ἑαυτῷ καὶ τῇ πόλει ποιήσειε·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 34:2)
ἐκεῖνοι μὲν γὰρ μετὰ πολέμων καὶ φόνων πολλῶν εἰσῆλθον εἰσ τὰ πράγματα, πολλοὺσ μὲν τῶν ἐν τάξει ἀπολέσαντεσ, πολλοῖσ δὲ ἀνηκέστων συμφορῶν αἴτιοι γενηθέντεσ, ὥστε πολλὰσ μὲν ἐρημωθῆναι πόλεισ ὑπηκόουσ, πολλὴν δὲ χώραν ἀνάστατον γενέσθαι, πλεῖστα δὲ ἀναλωθῆναι σώματα, ὥστε μὴ πάντα ὁσίωσ αὐτοῖσ συμβῆναι μηδ’ ἂν αὐτοὺσ τοῦτ’ εἰπεῖν ἔχειν περὶ αὑτῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 3:5)
μόνοι μὲν γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων ὑπέμειναν τὴν ἑαυτῶν ἐκλιπεῖν ὑπὲρ τοῦ μὴ τὴν τῶν ἄλλων ἁπάντων ἀνάστατον γενομένην ἐπιδεῖν, μόνοι δὲ οὐχ ὑπὸ πολεμίων τοῦτο παθόντεσ, ὑπὸ σφῶν αὐτῶν ἐξῳκίσθησαν ὑπὲρ νίκησ, οὐ κατὰ συμφορὰν ὑφ’ ἑτέρων, ἀλλ’ ἃ τοῖσ ἄλλοισ πέρασ εἶναι δοκεῖ τῶν ἐν τοῖσ πολέμοισ ἀτυχημάτων, ταῦτ’ εἰσ ἀρετὴν ἔτρεψαν καὶ παρείλοντο Ξέρξην τὰσ ἐλπίδασ τὸ καθ’ αὑτοὺσ, ἐνδειξάμενοι τοῦθ’, ὅτι κἂν μυριάκισ κατάσχῃ τὴν χώραν, κἂν τὰσ ἑστίασ διερευνήσηται, κἂν ἐκ βάθρων ἅπαντα ἀνασπάσῃ, οὐδὲν μᾶλλον τὸ τῶν Ἀθηναίων ἀξίωμα καθαιρήσει οὐδὲ ἀφαιρήσεται σφᾶσ τό γ’ Ἀθηναίουσ εἶναι, ἀλλ’ ἀπέραντα πονεῖ καὶ τοῖσ ἐν Αἵδου καταδίκοισ προσόμοια.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 43:4)
"ὕστερον δ’ ὑπὸ τῆσ τρυφῆσ εἰσ ὕβριν ποδηγηθέντεσ ἀνάστατον μίαν πόλιν Ιἀπύγων ἐποίησαν Κάρβιναν,2 ἐξ ἧσ παῖδασ καὶ παρθένουσ καὶ τὰσ ἐν ἀκμῇ γυναῖκασ ἀθροίσαντεσ εἰσ τὰ τῶν Καρβινατῶν ἱερὰ καὶ σκηνοποιησάμενοι γυμνὰ πᾶσι τῆσ ἡμέρασ τὰ σώματα παρεῖχον θεωρεῖν καὶ ὁ βουλόμενοσ καθάπερ εἰσ ἀτυχῆ παραπηδῶν ἀγέλην ἐθοινᾶτο ταῖσ ἐπιθυμίαισ τὴν τῶν ἀθροισθέντων ὡρ́αν, πάντων μὲν ὁρώντων, μάλιστα δὲ ὧν ἥκιστα ἐκεῖνοι προσεδόκων θεῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:20)
"ἐπεὶ δὲ πάλιν ὁ τῶν Περσῶν βασιλεὺσ ἀπέστειλεν εἰσ τὴν Ἐρέτριαν στράτευμα, προστάξασ ἀνάστατον ποιῆσαι τὴν πόλιν, εἰκότωσ ὑπεξετίθεντο ὅσοι χρημάτων ηὐπόρουν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 52 1:5)
λόγοι δὲ ἐγίγνοντο πολλοὶ μέν, οὐ παρὰ πολλῶν δέ, καὶ σφόδρα ἀηδεῖσ, ὡσ κατασκάπτω τὴν πόλιν, ὡσ ἀνάστατον πεποίηκα σχεδὸν ἐξελαύνων τοὺσ πολίτασ, ὡσ ἀνῄρηται πάντα, συγκέχυται, λοιπὸν οὐδέν ἐστιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 13:1)
ὅτι μὲν γὰρ διὰ χρυσοῦν πρόβατον ἀνάστατον συνέβη γενέσθαι τηλικαύτην οἰκίαν τὴν Πέλοποσ οἱ τραγῳδοί φασιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 9:1)
συμβέβηκε δὲ τὴν πόλιν ταύτην πλείσταισ καὶ μεγίσταισ κεχρῆσθαι μεταβολαῖσ, οὐκ ὀλιγάκισ ἀνάστατον γεγενημένην·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 53 3:1)
ἐνταῦθα δὲ μείνασ ἡμέρασ ἑπτὰ καὶ προσαναλαβὼν τὴν δύναμιν τριταῖοσ εἰσ τοὺσ Κέλωνασ προσαγορευομένουσ ἧκεν, ἐν ᾧ μέχρι νῦν διαμένει γένοσ Βοιώτιον, κατὰ μὲν τὴν Ξέρξου στρατείαν ἀνάστατον γεγονόσ, μεμνημένον δ’ ἔτι τῶν πατρίων νόμων·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 110 5:2)
οὐ ποιήσομαι περὶ πλείονοσ τὸ ζῆν τῆσ ἐλευθερίασ, οὐδὲ καταλείψω τοὺσ ἡγεμόνασ οὔτε ζῶντασ οὔτε ἀποθανόντασ, ἀλλὰ τοὺσ ἐν τῇ μάχῃ τελευτήσαντασ τῶν συμμάχων πάντασ θάψω, καὶ κρατήσασ τῷ πολέμῳ τῶν βαρβάρων οὐδεμίαν τῶν ἀγωνισαμένων πόλεων ἀνάστατον ποιήσω, καὶ τῶν ἱερῶν τῶν ἐμπρησθέντων καὶ καταβληθέντων οὐδὲν ἀνοικοδομήσω, ἀλλ’ ὑπόμνημα τοῖσ ἐπιγινομένοισ ἐάσω καὶ καταλείψω τῆσ τῶν βαρβάρων ἀσεβείασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 28 11:2)
καὶ νῦν μὲν οἱ πολέμιοι βραχὺ μέροσ ἔχουσι τῆσ χώρασ, Διονύσιοσ δὲ πᾶσαν ποιήσασ ἀνάστατον τοῖσ τὴν τυραννίδα συναύξουσιν ἐδωρήσατο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 65 4:4)
Ιἄσων δὲ ὁ Φερῶν τύραννοσ ἀεὶ μᾶλλον αὐξόμενοσ ἐστράτευσεν εἰσ τὴν Λοκρίδα, καὶ τὴν μὲν Ἡράκλειαν τὴν ἐν Τραχινίᾳ διὰ προδοσίασ ἑλὼν ἀνάστατον ἐποίησε, καὶ τὴν χώραν Οἰταίοισ καὶ Μηλιεῦσιν ἐδωρήσατο·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 57 3:1)
Ἐπαμεινώνδασ δὲ φύσει μεγαλεπίβολοσ ὢν καὶ δόξησ ὀρεγόμενοσ αἰωνίου, συνεβούλευε τοῖσ τε Ἀρκάσι καὶ τοῖσ ἄλλοισ συμμάχοισ οἰκίσαι τὴν Μεσσήνην, πολλὰ μὲν ἔτη γεγενημένην ἀνάστατον ὑπὸ Λακεδαιμονίων, τόπον δ’ εὔθετον ἔχουσαν κατὰ τῆσ Σπάρτησ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 63 22:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION