헬라어 문장 내 검색 Language

μαθὼν δὲ παρ’ αὐτῶν, ὅτι Ῥωμαίων αἱ γυναῖκεσ ἥκουσιν ἐπαγόμεναι παιδία, προηγεῖται δ’ αὐτῶν ἥ τε μήτηρ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ τὰ τέκνα, πρῶτον μὲν ἐθαύμασε τῆσ τόλμησ τὰσ γυναῖκασ, εἰ γνώμην ἔσχον εἰσ χάρακα πολεμίων ἄτερ ἀνδρῶν φυλακῆσ ἐλθεῖν ἄγουσαι τὰ τέκνα, οὔτ’ αἰδοῦσ ἔτι τῆσ ἁρμοττούσησ γυναιξὶν ἐλευθέραισ καὶ σώφροσι προνοούμεναι τὸ μὴ ἐν ἀνδράσιν ἀσυνήθεσιν ὁρᾶσθαι, οὔτε κινδύνων λαβοῦσαι δέοσ, οὓσ ἀναρριπτεῖν ἔμελλον, εἰ τὰ συμφέροντα πρὸ τῶν δικαίων ἑλομένοισ σφίσι, δόξειε κέρδοσ αὐτὰσ ποιήσασθαι καὶ ὠφέλειαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 44 3:2)
Καὶ ὁ μὲν καίπερ ἐπικίνδυνον τοῦτο ἡγούμενοσ, εἰ γὰρ μὴ πιθανὰ ἔκρινε Γάιοσ, οὐδὲν ἄλλο ἢ ἐσ θάνατον ἔφερεν, διὰ τὸ μεγάλα νομίζειν τε καὶ εἶναι κύβον ἀναρριπτεῖν τὸν ἐπ’ αὐτοῖσ ἡγεῖτο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 353:1)
νῦν δὲ τὸν μέγιστον ἀναρριπτεῖν κίνδυνον σὺν πᾶσιν αὐτοῖσ, εἰ μή τισ προσγένοιτο βοήθεια δαιμόνιοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 249:1)
εἰδήσεισ δὲ καὶ αὐτὸσ ἐνὶ φρεσὶν ὅσσον ἄρισται νῆεσ ἐμαὶ καὶ κοῦροι ἀναρρίπτειν ἅλα πηδῷ.
(호메로스, 오디세이아, Book 7 29:4)
ἡμᾶσ δέ γε περὶ τῶν οὕτω μεγάλων οὐκ οἶμαι δεῖν παραβόλωσ ἀναρριπτεῖν οὐδ̓ ἐσ στενὸν κομιδῇ κατακλείειν τὴν ἐλπίδα ἐπὶ ῥιπόσ, ὡσ ἡ παροιμία φησί, τὸν Αἰγαῖον ἢ τὸν Ιὄνιον διαπλεῦσαι θέλοντασ, ὅτε οὐδ̓ αἰτιασαίμεθ̓ ἂν εὐλόγωσ τὴν τύχην, εἰ τοξεύουσα καὶ ἀκοντίζουσα μὴ πάντωσ ἔτυχε τἀληθοῦσ ἑνὸσ ὄντοσ ἐν μυρίοισ τοῖσ ψεύδεσιν, ὅπερ οὐδὲ τῷ Ὁμηρικῷ τοξότῃ ὑπῆρξεν, ὃσ δέον τὴν πελειάδα κατατοξεῦσαι, ὁ δὲ τὴν μήρινθον ἐνέτεμεν, ὁ Τεῦκροσ, οἶμαι.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 58:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION