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οὐχ ἡδεῖαι γὰρ αἱ τῶν ἀδόξων χρόνων
ἀναμνήσεισ
, εὐήθησ δὲ ὁ διηνεκῶσ ἅ ποτε ὠφέλησεν προφέρων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 369:3)
πῶσ
ἀναμνήσεισ
;
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 3:6)
ποῖαι δ’ οὐχ ἱκετεῖαι θεῶν ἐγένοντο ἢ θυσιῶν
ἀναμνήσεισ
, ἔλεόσ τε παίδων καὶ γυναικῶν πόθοσ οἶκτόσ τε πατέρων καὶ μητέρων, λογισμὸσ δ’, εἰ δυστυχήσειαν, τῶν μελλόντων ἔσεσθαι κακῶν;
(리시아스, Speeches,
Ἐπιτάφιοσ τοῖσ Κορινθίων βοηθοῖς
47:2)
καὶ μὴν καὶ ὅταν ἀπολέσασα μνήμην εἴτ’ αἰσθήσεωσ εἴτ’ αὖ μαθήματοσ αὖθισ ταύτην ἀναπολήσῃ πάλιν αὐτὴ ἐν ἑαυτῇ, καὶ ταῦτα σύμπαντα
ἀναμνήσεισ
καὶ μνήμασ που λέγομεν.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
141:9)
τὸ δὲ πρὸσ τὰσ
ἀναμνήσεισ
τε τοῦ πάθουσ καὶ πρὸσ τοὺσ ὀδυρμοὺσ ἄγον καὶ ἀπλήστωσ ἔχον αὐτῶν ἆρ’ οὐκ ἀλόγιστόν τε φήσομεν εἶναι καὶ ἀργὸν καὶ δειλίασ φίλον;
(플라톤, Republic, book 10 250:1)
"καὶ τὰσ καλὰσ ταύτασ καὶ ἱερὰσ
ἀναμνήσεισ
καλοῦμεν ἡμεῖσ ἐπὶ τὸ θεῖον καὶ ἀληθινὸν καὶ ὀλύμπιον ἐκεῖνο κάλλοσ, αἷσ ψυχὴ πτεροῦται, τί ἂν κωλύοι γίγνεσθαι μὲν ἀπὸ παίδων καὶ ἀπὸ νεανίσκων, γίγνεσθαι δ’ ἀπὸ παρθένων καὶ γυναικῶν, ὅταν ἦθοσ ἁγνὸν καὶ κόσμιον ἐν ὡρ́ᾳ καὶ χάριτι μορφῆσ διαφανὲσ γένηται, καθάπερ ὄρθιον ὑπόδημα δείκνυσι ποδὸσ εὐφυϊάν, ὡσ Ἀρίστων ἔλεγεν ὅταν ἐν εἴδεσι καλοῖσ καὶ καθαροῖσ σώμασιν ἴχνη λαμπρὰ καὶ κείμενα ψυχῆσ ὀρθὰ καὶ ἄθρυπτα κατίδωσιν οἱ δεινοὶ τῶν τοιούτων αἰσθάνεσθαι;
(플루타르코스, Amatorius, section 215)
"δεινὴν γὰρ ἐμφαίνει καὶ θηριώδη περὶ τὰ γιγνόμενα καὶ προσδοκώμενα τῆσ ἡδονῆσ ἔργα ταραχὴν καὶ λύσσαν ἡ τοσαύτη πρὸσ
ἀναμνήσεισ
βάκχευσισ αὐτῆσ τῆσ ψυχῆσ καὶ πρόστηξισ.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 4 2:14)
καὶ γὰρ ἂν αἱ μαθήσεισ
ἀναμνήσεισ
μὴ ποιῶσι, πολλάκισ εἰσ ταὐτὸ τῷ μανθάνειν τὸ ἀναμιμνήσκεσθαι καθίστησι.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, chapter 0 8:1)
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