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ὁρῶ δὲ καὶ μετὰ ὄξουσ
ἀναμεμιγμένον
γάρον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9 3:7)
ἄρτι τε συνῄει πληθὺσ εἰσ τὸ Παλάτιον ἐπὶ προκαταλήψει θέασ πολλῷ θορύβῳ καὶ ὠθισμῷ, χαρᾷ φέροντοσ Γαί̈ου τὴν ἐπὶ τοιοῖσδε τῶν πολλῶν σπουδήν, παρὸ καὶ διακέκριτο οὐδὲν οὔτε τῇ συγκλήτῳ χωρίον οὔτε τοῖσ ἱππεῦσιν, φύρδην δὲ ἕζοντο καὶ τοῖσ ἀνδράσιν ὁμοῦ αἱ γυναῖκεσ καὶ τῷ δούλῳ
ἀναμεμιγμένον
τὸ ἐλεύθερον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 100:1)
Τὸ γὰρ Ιοὐδαίων γένοσ πολὺ μὲν κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην παρέσπαρται τοῖσ ἐπιχωρίοισ, πλεῖστον δὲ τῇ Συρίᾳ κατὰ τὴν γειτνίασιν
ἀναμεμιγμένον
ἐξαιρέτωσ ἐπὶ τῆσ Ἀντιοχείασ ἦν πολὺ διὰ τὸ τῆσ πόλεωσ μέγεθοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
54:1)
εὑρίσκεται δ’ ἐν μὲν τοῖσ ἐκ δυοῖν χιτώνων συνεστηκόσιν ὀργάνοισ ἐν θατέρῳ μόνῳ ταῖσ εὐθείαισ ἰσὶν
ἀναμεμιγμένον
, ἐν δὲ τοῖσ ἐξ ἑνὸσ ἅμα τοῖσ ἄλλοισ δύο γένεσι.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 115)
πῶσ γὰρ οἰεί τὴν ψυχὴν διατεθεῖσθαί μοι, ὅταν ἴδω τούτων τινά, μάλιστα τῶν προβεβηκότων,
ἀναμεμιγμένον
κολάκων ὄχλῳ καὶ τῶν ἐπ’ ἀξίασ τινὰ δορυφοροῦντα καὶ τοῖσ ἐπὶ τὰ δεῖπνα παραγγέλλουσι κοινολογούμενον, ἐπισημότερον δὲ τῶν ἄλλων ἀπὸ τοῦ σχήματοσ ὄντα καὶ φανερώτερον;
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 24:3)
"συμπεπηγέναι δ’ οὐ δυνατὸν
ἀναμεμιγμένον
πυρὶ καὶ μήτε ὑγροῦ μετέχοντα μήτε γῆσ, οἷσ μόνοισ ἀὴρ συμπήγνυσθαι πέφυκεν ἡ δὲ ῥύμη καὶ τὸν ἐν λίθοισ ἀέρα καὶ τὸν ἐν ψυχρῷ μολίβδῳ συνεκκάει, μήτι γε δὴ τὸν ἐν πυρὶ δινούμενον μετὰ τάχουσ τοσούτου.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 5 1:9)
ἐκεῖ δὲ καὶ τοῖσ Ὁμήρου ποιήμασιν ἐντυχὼν πρῶτον, ὡσ ἐοίκε, παρὰ τοῖσ ἐκγόνοισ τοῖσ Κρεοφύλου διατηρουμένοισ, καὶ κατιδὼν ἐν αὐτοῖσ τῆσ πρὸσ ἡδονὴν καὶ ἀκρασίαν διατριβῆσ τὸ πολιτικὸν καὶ παιδευτικὸν οὐκ ἐλάττονοσ ἄξιον σπουδῆσ
ἀναμεμιγμένον
, ἐγράψατο προθύμωσ καὶ συνήγαγεν ὡσ δεῦρο κομιῶν.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 4 4:1)
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