헬라어 문장 내 검색 Language

καρίδεσ δὲ βραχέωσ οἱ Ἀττικοὶ ἀναλόγωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 673)
παρὰ δὲ ταῦτα οὐθὲν οὐδ’ ἐπινοηθῆναι δύναται οὔτε περιληπτῶσ οὔτε ἀναλόγωσ τοῖσ περιληπτοῖσ ὡσ καθ’ ὅλασ φύσεισ λαμβανόμενα καὶ μὴ ὡσ τὰ τούτων συμπτώματα ἢ συμβεβηκότα λεγόμενα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 40:2)
ἀλλὰ καὶ σφαιροειδῆ, ὡσ οἱ περὶ αὐτὸν τοῦτόν φασιν, ἀναλόγωσ τῷ κόσμῳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 144:6)
λαμπρῶσ μὲν γὰρ ἕκαστον στρατιώτην, ἀναλόγωσ δὲ τοὺσ ἡγεμόνασ, βασιλικώτατα δ’ αὐτὸν ἐδωρήσατο Σόσσιον, ὡσ πάντασ ἀπελθεῖν χρημάτων εὐποροῦντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 612:2)
τοῖσ ἀλλοεθνέσιν ἦν φιλάνθρωποσ κἀκείνοισ ἐνδεικνύμενοσ τὸ φιλόδωρον τοῖσ ὁμοφύλοισ ἀναλόγωσ χρηστὸσ καὶ συμπαθὴσ μᾶλλον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 382:2)
λαμπρῶσ μὲν γὰρ ἕκαστον στρατιώτην, ἀναλόγωσ δὲ τοὺσ ἡγεμόνασ, βασιλικώτατα δὲ αὐτὸν ἐδωρήσατο Σόσσιον, ὡσ μηδένα χρημάτων ἀπελθεῖν δεόμενον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 511:3)
αὖθισ δ’ ὑπὸ πλήθουσ τραυμάτων παρῆκε τὴν δεξιὰν καὶ τέλοσ πρὶν ἀποδοῦναι τὴν ψυχὴν κατεχώσθη τοῖσ βέλεσιν, ἀνὴρ ἄξιοσ μὲν ἀμείνονι χρῆσθαι δι’ ἀνδρείαν καὶ τύχῃ, πεσὼν δὲ τῆσ ἐπιβολῆσ ἀναλόγωσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 73:1)
ἕτεροι δὲ τοῦ διὰ τεσσάρων ὁρ́ουσ θέμενοι, τὸν μὲν ὀξὺν ἐν τοῖσ σπη’ τὸν δὲ βαρὺν ἐν τοῖσ σισ’, ἀναλόγωσ ἤδη τοῖσ ἑξῆσ περαίνουσιν·
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 191)
ἡ μὲν οὖν ἀκρασία τοιαύτασ ἔχει διαφορὰσ πρὸσ τὴν ἀκολασίαν, ἡ δ’ ἐγκράτεια πρὸσ τὴν σωφροσύνην αὖθισ αὖ τὰσ ἀντιστρόφουσ ἀναλόγωσ.
(플루타르코스, De virtute morali, section 71)
ἀναλόγωσ.
(플루타르코스, De virtute morali, section 72)
ὁ δὲ κλῆροσ ἦν ἑκάστου τοσοῦτοσ ὥστε ἀποφορὰν φέρειν ἀνδρὶ μὲν ἑβδομήκοντα κριθῶν μεδίμνουσ, γυναικὶ δὲ δώδεκα, καὶ τῶν ὑγρῶν καρπῶν ἀναλόγωσ τὸ πλῆθοσ.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 8 4:1)
οἱ δὲ νεώτεροι κατ’ ἐπινέμησιν φλογὸσ κατὰ μικρὸν ἐξαπτομένησ τεταγμένωσ, ἑώσ ἂν τὴν τελείαν πανσέληνον ἀποδῷ, καὶ πάλιν ἀναλόγωσ μειουμένησ μέχρι τῆσ συνόδου, καθ’ ἣν τελείωσ σβέννυται.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 2, Περὶ ἐκλείψεωσ σελήνησ. 3:1)
ἐκ γὰρ μεγέθουσ καλλονῆσ κτισμάτων ἀναλόγωσ ὁ γενεσιουργὸσ αὐτῶν θεωρεῖται.
(70인역 성경, 지혜서 13:5)
οὕτω δὲ λέγει καὶ τὸ "τὸν δ’ ἐξ Αἰθιόπων ἀνιὼν τηλόθεν ἐκ Σολύμων ὀρέων ἴδεν," ἴσον τῷ ἀπὸ μεσημβρινῶν τόπων, Σολύμουσ λέγων οὐ τοὺσ ἐν τῇ Πισιδίᾳ, ἀλλ’ ὡσ ἔφην πρότερον πλάσαι τινὰσ ὁμωνύμουσ, τοὺσ ἀναλόγωσ ἔχοντασ πρόσ τε τὸν πλέοντα ἐν τῇ σχεδίᾳ καὶ τοὺσ ἐκεῖ μεσημβρινούσ, ὡσ ἂν Αἰθίοπασ, ὡσ οἱ Πισιδικοὶ πρόσ τε τὸν Πόντον καὶ τοὺσ ὑπὲρ τῆσ Αἰγύπτου Αἰθίοπασ.
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 2 56:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION