Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Αὐτὸσ δ’ ἐπὶ τῇ νίκῃ δύο μὲν ἡμέρασ ἐν Φαρσάλῳ διέτριψε θύων καὶ τὸν στρατὸν ἐκ τῆσ μάχησ ἀναλαμβάνων·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 13 1:1)
περιπέμπων δ’ ἐσ τὰ πλησίον, καὶ τοὺσ ἐκ τῆσ μάχησ διαφυγόντασ ἀναλαμβάνων, ὅπλα καὶ μηχανήματα εἰργάζετο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 10:9)
κἂν οὕτωσ σκοπῇ, πολλὰ μὲν εἶναι δόξει τὰ λεγόμενα, ἕκαστον δ’ εἰσάπαξ εἰρῆσθαι, καὶ τῇ μὲν ἀνάγκῃ ἐφάμιλλα πάντα, ὥστε μηδὲν εἶναι παραλιπεῖν ἀτιμάσαντα, τῇ τάξει δ’ ἑτέρωσ οὐκ ἐγχωροῦντα συμβῆναι, τὸ δὲ ἀεὶ παρενεγκὸν τῆσ συνεχείασ ὂν καὶ τῆσ ἀκολουθίασ εἴσεται, ἀναλαμβάνων τῷ νῷ ταῦτα παρ’ αὑτῷ καὶ σκοπῶν εἴ πωσ ἑτέρωσ μᾶλλον ἡρ́μοττεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 48:11)
Δαρεῖοσ δὲ τὴν μὲν νύκτα ξὺν ὀλίγοισ τοῖσ ἀμφ̓ αὐτὸν ἔφυγε, τῇ δὲ ἡμέρᾳ ἀναλαμβάνων ἀεὶ τῶν τε Περσῶν τοὺσ διασωθέντασ ἐκ τῆσ μάχησ καὶ τῶν ξένων τῶν μισθοφόρων, ἐσ τετρακισχιλίουσ ἔχων τοὺσ πάντασ, ὡσ ἐπὶ Θάψακόν τε πόλιν καὶ τὸν Εὐφράτην ποταμὸν σπουδῇ ἤλαυνεν, ὡσ τάχιστα μέσον αὑτοῦ τε καὶ Ἀλεξάνδρου τὸν Εὐφράτην ποιῆσαι.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 13 1:1)
"δελφὶσ δὲ πρὸσ αὐτὸν ἐκ τοῦ πελάγουσ ἀπήντα καὶ ἀναλαμβάνων ἐπὶ τὰ νῶτα ἔφερεν ἐπὶ πλεῖστον νηχόμενοσ καὶ πάλιν ἀποκαθίστα εἰσ τὴν γῆν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 85 2:3)
Κλεινίασ γοῦν ὁ Πυθαγόρειοσ, ὡσ Χαμαιλέων ὁ Ποντικὸσ ἱστορεῖ, καὶ τῷ βίῳ καὶ τοῖσ ἤθεσιν διαφέρων, εἴ ποτε συνέβαινεν χαλεπαίνειν αὐτὸν δι’ ὀργήν, ἀναλαμβάνων τὴν λύραν ἐκιθάριζεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 18 1:4)
οὗτοσ Φιλοκράτει συναπελογεῖτο τῷ γράψαντι πρὸσ Φίλιππον εἰρήνην, δι’ ἣν ὑμεῖσ ἐκεῖνον ἐξεβάλετε, καὶ ζεύγη τοῖσ πρέσβεσιν ἐμισθώσατο τοῖσ μετ’ Ἀντιπάτρου δεῦρ’ ἐλθοῦσιν, ἀναλαμβάνων αὐτοὺσ καὶ τὸ κολακεύειν τοὺσ Μακεδόνασ πρῶτοσ εἰσ τὴν πόλιν εἰσάγων.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 34:1)
μετὰ δέ τινα χρόνον ἀνελπίστωσ διασωθεὶσ τότε μὲν περὶ τὴν Καππαδοκίαν διέτριβεν ἀναλαμβάνων τοὺσ προγεγονότασ φίλουσ καὶ τοὺσ κατὰ τὴν χώραν πλανωμένουσ τῶν συνεστρατευκότων αὐτῷ πρότερον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 53 6:1)
Ἀλέξανδροσ καταπεπολεμηκὼσ τὸ τῶν Κοσσαίων ἔθνοσ ἀνέζευξε μετὰ τῆσ δυνάμεωσ καὶ προῆγεν ἐπὶ Βαβυλῶνοσ, ἀεὶ δὲ κατὰ τὰσ στρατοπεδείασ διαλείπων καὶ τὴν δύναμιν ἀναλαμβάνων ἡσυχῇ προῆγεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 112 2:1)
Ἰμίλκων δὲ δυσὶν ἡμέραισ κατανύσασ εἰσ τὸν τῶν Καταναίων αἰγιαλόν, τὰσ μὲν ναῦσ ἁπάσασ ἐνεώλκησε, μεγάλου πνεύματοσ ἐπιγενομένου, τὴν δὲ δύναμιν ἐφ’ ἡμέρασ τινὰσ ἀναλαμβάνων πρέσβεισ ἀπέστειλε πρὸσ τοὺσ τὴν Αἴτνην κατέχοντασ Καμπανούσ, παρακαλῶν ἀποστῆναι τοῦ Διονυσίου.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 61 5:1)
Τιμοφάνησ γὰρ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ προέχων τῶν Κορινθίων πλούτῳ τε καὶ τόλμῃ πάλαι μὲν ἦν φανερὸσ τυραννίδοσ ὀρεγόμενοσ, τότε δὲ τοὺσ ἀπόρουσ ἀναλαμβάνων καὶ πανοπλίαισ κατασκευαζόμενοσ καὶ τοὺσ πονηροτάτουσ ἔχων μεθ’ ἑαυτοῦ κατὰ τὴν ἀγορὰν περιῄει, οὐ προσποιούμενοσ ὅτι τύραννόσ ἐστι, τὰ δὲ τῆσ τυραννίδοσ ἔργα διαπραττόμενοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 65 4:1)
τιμωρησάμενοσ δὲ τούτουσ ἅπαντασ, ἐὰν μὲν ὑπομείνωσι τὰσ κρίσεισ, θανάτοισ, ἐὰν δ’ ἐρήμουσ ἀφῶσιν, ὃ μᾶλλον αὐτοὺσ οἶμαι ποιήσειν, ἀειφυγίᾳ καὶ δημεύσει τῶν ὑπαρχόντων, καθίστασ’ ἤδη τὰ περὶ τὴν ἀρχὴν ὁμιλίαισ τε φιλανθρώποισ τὸ πλῆθοσ ἀναλαμβάνων καὶ τοῦ μηδὲν ἀδίκημα γενέσθαι πολλὴν ἔχων φροντίδα καὶ τοὺσ ἀπόρουσ τῶν πολιτῶν εὐεργεσίαισ τισὶ καὶ δωρεαῖσ ὑπαγόμενοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 4 11:1)
ἀπὸ ταύτησ γίνεται τῆσ ἀρχῆσ δήμου προστάτησ ὁ Ἀριστόδημοσ καὶ λόγου πολιτικοῦ δύναμιν ἀσκήσασ ἐξεδημαγώγει τὸ πλῆθοσ, πολιτεύμασί τε κεχαρισμένοισ ἀναλαμβάνων καὶ τοὺσ σφετεριζομένουσ τὰ κοινὰ τῶν δυνατῶν ἐξελέγχων καὶ ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ χρημάτων πολλοὺσ τῶν πενήτων εὖ ποιῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 4 7:1)
ὁ δὲ Κλαύδιοσ μέχρι μέν τινοσ παρεῖλκε τὸν χρόνον τοτὲ μὲν καθαρμοὺσ τῆσ πόλεωσ ἐπιτελῶν, τοτὲ δὲ θυσίασ τοῖσ θεοῖσ χαριστηρίουσ ἀποδιδούσ, τοτὲ δ’ ἀγῶσι καὶ θέαισ ἀναλαμβάνων τὸ πλῆθοσ εἰσ εὐπαθείασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 17 1:2)
περί γε μὴν τοὺσ οἰκείουσ, εἴ τισ ἢ λόγῳ μὴ θεραπεύοι τὸ δοῦλον ἐξομολογούμενοσ ἢ δόξειεν εἰσ τὴν ἀρχήν τι παρακινεῖν, οὐχ ἱκανὸσ ἑαυτοῦ κρατεῖν ἐγίνετο καὶ διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖσ καὶ φίλουσ ἴσα πολεμίοισ τιμωρούμενοσ ἐκ τοῦ μόνοσ ἐθέλειν τετιμῆσθαι τὰσ τοιαύτασ ἁμαρτίασ ἀναλαμβάνων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 181:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION