Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὲ δή τι καὶ τὸ καθ’ ἡμᾶσ ‐ τοῦτο νῦν ἐστι θεῶν ἵλεων ὄντων ‐ καὶ τοῦτ’ εἰσ ὑμᾶσ ἀναφέρει, οὔκουν ξενίαν γ’ ἔστι τῶν λόγων καταγνῶναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 92:1)
ἐγὼ γὰρ οἶμαι πάντασ ἂν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν συμφῆσαι ὅτι καὶ νόμουσ θεῖναι καὶ ψήφουσ ἐνεγκεῖν καὶ συνειπεῖν τὰ δίκαια καὶ συμβουλεῦσαι καὶ χειροτονῆσαι, καὶ νὴ Δία περὶ αὐτοὺσ τοὺσ θεοὺσ ἃ χρὴ πράττειν καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα εἰσ ἓν κεφάλαιον κοινὸν τὴν δικαιοσύνην ἀναφέρει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 175:7)
καὶ ταῦτα εἰσ ἀξιόχρεων ἀναφέρει τὸν θεὸν τὸν ἐν Δελφοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 20:7)
"οἱ δὲ Λύττιοι συνάγουσι μὲν τὰ κοινὰ συσσίτια οὕτωσ, ἕκαστοσ τῶν γινομένων καρπῶν ἀναφέρει τὴν δεκάτην εἰσ τὴν ἑταιρίαν καὶ τὰσ τῆσ πόλεωσ προσόδουσ ἃσ διανέμουσιν οἱ προεστηκότεσ τῆσ πόλεωσ εἰσ τοὺσ ἑκάστων οἴκουσ, τῶν δὲ δούλων ἕκαστοσ Αἰγιναῖον φέρει στατῆρα κατὰ κεφαλήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 222)
"μικρότερόσ ἐστι γλαυκὸσ καὶ ἐπὶ μολυβδοφανεῖ τῷ χρώματι ὑπόλευκα στίγματα ἔχει δύο τε ἀπὸ τῶν ὀφρύων παρ’ ἑκάτερον κρόταφον ἀναφέρει πτερά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 45 1:4)
καὶ οὗτοσ μὲν εἰσ ἐκεῖνον μόνον ἀναφέρει τὴν ἀπόδοσιν, ἐγὼ δ’ εἴσ τε τὸν Λάμπιν αὐτὸν καὶ τοὺσ ἀκούσαντασ αὐτοῦ ὅτε οὐκ ἔφη ἀπειληφέναι τὸ χρυσίον.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Φορμίωνα ὑπὲρ Δανείου 66:3)
Ἕρμιπποσ δ’ ἐν τοῖσ Βίοισ εἰσ τοῦτον ἀναφέρει τὸ λεγόμενον ὑπό τινων περὶ Σωκράτουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 12:7)
ὁ δὲ ταμίασ αὐτὰ παραλαβὼν ἀπεμπολᾷ καὶ εἰσ τὸ δημόσιον ἀναφέρει τὰ χρήματα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 63 3:2)
Ἄξιον δὲ ἀφηγήσασθαι καὶ τὴν φύσιν τῆσ Ἀσφαλτίτιδοσ λίμνησ, ἥτισ ἐστὶ μέν, ὡσ ἔφην, πικρὰ καὶ ἄγονοσ, ὑπὸ δὲ κουφότητοσ καὶ τὰ βαρύτατα τῶν εἰσ αὐτὴν ῥιφέντων ἀναφέρει, καταδῦναι δ’ εἰσ τὸν βυθὸν οὐδὲ ἐπιτηδεύσαντα ῥᾴδιον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 538:1)
καὶ διὰ τοῦτ’ ἐφ’ ὧν ζῳών ἅμα τὰ τρία ταυτὶ συνέπεσεν, ἔφεσίσ τε σφοδρὰ τῆσ τροφῆσ ὅ τε στόμαχοσ μικρὸσ ἥ τ’ εὐρυχωρία τοῦ στόματοσ δαψιλήσ, ἐπὶ τούτων ὀλίγη Ῥοπὴ τῆσ ἐπεκτάσεωσ εἰσ τὸ στόμα τὴν κοιλίαν ὅλην ἀναφέρει.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 842)
πάλῳ μὲν ἀρχὰσ ἄρχει, ὑπεύθυνον δὲ ἀρχὴν ἔχει, βουλεύματα δὲ πάντα ἐσ τὸ κοινὸν ἀναφέρει.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 80 7:2)
Καὶ μεθ’ ἡμέρασ ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ιἠσοῦσ τὸν Πέτρον καὶ Ιἄκωβον καὶ Ιωἄνην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ ἀναφέρει αὐτοὺσ εἰσ ὄροσ ὑψηλὸν κατ’ ἰδίαν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 270:1)
Καὶ μετὰ ἡμέρασ ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ιἠσοῦσ τὸν Πέτρον καὶ τὸν Ιἄκωβον καὶ Ιωἄνην, καὶ ἀναφέρει αὐτοὺσ εἰσ ὄροσ ὑψηλὸν κατ’ ἰδίαν μόνουσ.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 8 46:1)
"αὕτη δ’ ἀληθῶσ μεμιγμένα πυρὶ φθέγγεται καὶ διὰ τῶν μελῶν ἀναφέρει τὴν ἀπὸ τῆσ καρδίασ θερμότητα Μούσαισ εὐφώνοισ ἰωμένη τὸν ἔρωτα κατὰ Φιλόξενον.
(플루타르코스, Amatorius, section 18 2:5)
ἑκατὸν γὰρ ἑκάστη βοῦσ ἀναφέρει καθ’ ἡμέραν ἑκάστην ἀντλήματα πλείονα δ’ οὐκ ἔστιν οὔτε λαβεῖν οὔτε βιάσασθαι βουλόμενον·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 21 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION