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ἅπερ αὐτῷ πάντα τὸν δῆμον εἰσ εὔνοιαν ἤγειρεν καὶ ἐσ ἔλεον, ὡσ
ἀναξίῳ
τοιάδε πάσχειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 3:4)
ἐπιμελεῖσθαι δὲ τοὺσ ἐπιτρόπουσ καὶ Νικάνορα μνησθέντασ ἐμοῦ καὶ Ἑρπυλλίδοσ, ὅτι σπουδαία περὶ ἐμὲ ἐγένετο, τῶν τε ἄλλων καὶ ἐὰν βούληται ἄνδρα λαμβάνειν, ὅπωσ μὴ
ἀναξίῳ
ἡμῶν δοθῇ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 13:3)
Δημητρίου δ’ ἀποθανόντοσ ἐν τῇ μάχῃ, καθὼσ ἐπάνω δεδηλώκαμεν, Ἀλέξανδροσ τὴν τῆσ Συρίασ παραλαβὼν βασιλείαν γράφει τῷ Φιλομήτορι Πτολεμαίῳ μνηστευόμενοσ αὐτοῦ πρὸσ γάμον τὴν θυγατέρα, δίκαιον εἶναι λέγων τῷ τὴν πατρῴαν ἀρχὴν κομισαμένῳ καὶ διὰ τὴν τοῦ θεοῦ πρόνοιαν εἰσ αὐτὴν προαχθέντι καὶ κρατήσαντι Δημητρίου καὶ μηδὲ τἆλλα ἐσομένῳ τῆσ πρὸσ αὐτὸν οἰκειότητοσ
ἀναξίῳ
συνάψαι συγγένειαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 99:1)
"εἰ δέ μοι ὑπόσχοιο τὴν ἑτέραν σου θυγατέρα Βαρκέτιν, οὐδὲ ^ τὰ ἄλλα
ἀναξίῳ
ὑμῶν ὄντι, οὐκ εἰσ μακράν σοι ἥξω τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ κομίζων.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 49:4)
ὃσ δ’ ἂν καπηλείασ τῆσ ἀνελευθέρου τέχνῃ τινὶ μετάσχῃ, γραφέσθω μὲν αὐτὸν γένουσ αἰσχύνησ ὁ βουλόμενοσ πρὸσ τοὺσ ἀρετῇ πρώτουσ κεκριμένουσ, ἐὰν δὲ δόξῃ
ἀναξίῳ
ἐπιτηδεύματι καταρρυπαίνειν τὴν αὑτοῦ πατρῴαν ἑστίαν, δεθεὶσ ἐνιαυτὸν ἀποσχέσθω τοῦ τοιούτου, καὶ ἐὰν αὖθισ, ἔτη δύο, καὶ ἐφ’ ἑκάστησ ἁλώσεωσ τοὺσ δεσμοὺσ μὴ παυέσθω διπλασιάζων τὸν ἔμπροσθεν χρόνον.
(플라톤, Laws, book 11 44:2)
χρὴ μὲν δὴ πᾶσαν ἐπιφέροντα δίκην ἀνδρὶ πάντ’ ἄνδρα φοβεῖσθαι τὸ μήτε ἐπενεγκεῖν ψευδῆ τιμωρίαν, μήτ’ οὖν ἑκόντα μήτ’ ἄκοντα κατὰ δύναμιν ‐ παρθένοσ γὰρ Αἰδοῦσ Δίκη λέγεταί τε καὶ ὄντωσ εἴρηται, ψεῦδοσ δὲ αἰδοῖ καὶ δίκῃ νεμεσητὸν κατὰ φύσιν ‐ τῶν τε οὖν ἄλλων εὐλαβεῖσθαι πέρι πλημμελεῖν εἰσ δίκην, διαφερόντωσ δὲ καὶ τῆσ τῶν κατὰ πόλεμον ὅπλων ἀποβολῆσ, μὴ διαμαρτών τισ ἄρα τῶν ἀναγκαίων ἀποβολῶν, ὡσ αἰσχρὰσ αὐτὰσ εἰσ ὄνειδοσ τιθείσ,
ἀναξίῳ
ἀναξίασ ἐπάγῃ δίκασ.
(플라톤, Laws, book 12 18:1)
μακάριοσ ὁ συνοικῶν γυναικὶ συνετῇ, καὶ ὃσ ἐν γλώσσῃ οὐκ ὠλίσθησε, καὶ ὃσ οὐκ ἐδούλευσεν
ἀναξίῳ
αὐτοῦ.
(70인역 성경, Liber Sirach 25:8)
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