Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ σιωπῶ, καὶ παραχωρῶ, εἴ τισ ἀναβαίνειν βούλεται.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 51:3)
ὡσ δ’ ἀπὸ σταδίων τριῶν ἐγεγένηντο τοῦ Ἀσδρούβα, καὶ ἔσ τι ῥεῦμα καταβάντασ ἐχρῆν ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸν Ἀσδρούβαν, ἐνέκειτο δὴ τότε, καὶ συνεβούλευε στραφῆναι ὡσ ἄλλου καιροῦ καὶ μηχανῆσ ἄλλησ ἐπὶ τὸν Ἀσδρουβαν δεομένουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 2:2)
καὶ ἔδει ἀναβαίνειν ἀναβασμούσ τινασ πρὸσ τὸν νεών.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 14:5)
οὔθ’ ἁρ́μα ἀναβαίνειν οἶμαι θαρρήσειεν ἄν τισ τὸν κρημνὸν ὁρῶν, εἰδὼσ ὡσ οὐχ οἱο͂́σ τέ ἐστι μένειν ἔποχοσ, οὔτε πραγμάτων τοσούτων ἐπιβαίνειν, ὧν ἐκπεσὼν εὐθὺσ κείσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 14:3)
οὐκοῦν καὶ τὸ ἅπαξ τοῦ ἔτουσ ἀναβαίνειν, τοὺσ δ’ ἄλλουσ ὡσ τύχοιεν ἑκάστοτε, καὶ τὸ μὴ ἀπολείπειν πρὶν ἐκπληρῶσαι καὶ τὸ πληρώσαντα αὖθισ ἀπορρεῖν, καὶ ἡ μετὰ τοῦτο ἡσυχία τοῦ ῥεύματοσ οὐκ ἐᾷ παρὰ τοῖσ ὑετοῖσ εἶναι τὴν πρόφασιν δοκεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 8:5)
οὔτε γὰρ διὰ τὸ εἰδέναι τὰ φοβερὰ θαρροῦσιν οἱ ἐπὶ τοὺσ ἱστοὺσ ἀναβαίνειν ἐπιστάμενοι, ἀλλ’ ὅτι ἴσασι τὰσ βοηθείασ τῶν δεινῶν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 46:2)
Ἀλέξανδροσ δὲ λόφον τινὰσ κατέχοντασ ἰδὼν οὐ πολλοὺσ τῶν πολεμίων, παῤ ὃν αὐτῷ ἡ πάροδοσ ἐγίγνετο, παρήγγειλε τοῖσ σωματοφύλαξι καὶ τοῖσ ἀμφ̓ αὑτὸν ἑταίροισ, ἀναλαβόντασ τὰσ ἀσπίδασ ἀναβαίνειν ἐπὶ τοὺσ ἵππουσ καὶ ἐλαύνειν ἐπὶ τὸν γήλοφον·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 6 5:1)
ἦν δὲ καὶ χάραξ κύκλῳ τῆσ νεὼσ σιδηροῦσ πρὸσ τοὺσ ἐπιχειροῦντασ ἀναβαίνειν κόρακέσ τε σιδηροῖ κύκλῳ τῆσ νεὼσ, οἳ δι’ ὀργάνων ἀφιέμενοι τὰ τῶν ἐναντίων ἐκράτουν σκάφη καὶ παρέβαλλον εἰσ πληγήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 43 2:1)
καὶ κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον ἀπέραντον πλῆθοσ ἰχθύων ἐκ τῆσ λίμνησ εἰσ τὸν Ὀλυνθιακὸν ἀναβαίνειν ποταμόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 115)
ἔτι ἐν τῷ αὐτῷ φησιν Ἀριστοτέλησ ὅτι περιστερὰ ἕτερον, πελειὰσ δ’ ἔλαττον, καὶ ὅτι ἡ πελειὰσ τιθασὸν γίνεται, περιστερά δὲ καὶ μέλαν καὶ μικρὸν καὶ ἐρυθρόπουν καὶ τραχύπουν διὸ οὐδεὶσ τρέφει, ἴδιον δὲ λέγει τῆσ περιστερᾶσ τὸ κυνεῖν αὐτὰσ ὅταν μέλλωσιν ἀναβαίνειν ἢ οὐκ ἀνέχεσθαι τὰσ θηλείασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 50 2:1)
στεῖχ’ εἰσ ἀγορὰν πρὸσ τοὺσ Ἑρμᾶσ, οὗ προσφοιτῶσ1’ οἱ φύλαρχοι, τούσ τε μαθητὰσ τοὺσ ὡραίουσ οὓσ ἀναβαίνειν ἐπὶ τοὺσ ἵππουσ μελετᾷ Φείδων καὶ καταβαίνειν οἶσθ’ οὓσ φράζω;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 67 1:2)
ἐμὲ δ’, ὦ τριταγωνιστά, τὸν περὶ τῶν πρωτείων σύμβουλον τῇ πόλει παριόντα τὸ τίνοσ φρόνημα λαβόντ’ ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ βῆμ’ ἔδει;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 303:2)
εἰ γάρ τισ ὑμῶν ἐξετάσαι βούλεται τί ποτ’ ἐστὶ τὸ αἴτιον καὶ τὸ ποιοῦν τὴν βουλὴν συλλέγεσθαι, τὸν δῆμον εἰσ τὴν ἐκκλησίαν ἀναβαίνειν, τὰ δικαστήρια πληροῦσθαι, τὰσ ἕνασ ἀρχὰσ ταῖσ νέαισ ἑκούσασ ὑπεξιέναι, καὶ πάντα δι’ ὧν ἡ πόλισ οἰκεῖται καὶ σῴζεται γίγνεσθαι, τοὺσ νόμουσ εὑρήσει τούτων αἰτίουσ καὶ τὸ τούτοισ ἅπαντασ πείθεσθαι, ἐπεὶ λυθέντων γε τούτων, καὶ ἑκάστῳ δοθείσησ ἐξουσίασ ὅ τι βούλεται ποιεῖν, οὐ μόνον ἡ πολιτεία οἴχεται, ἀλλ’ οὐδ’ ὁ βίοσ ἡμῶν τοῦ τῶν θηρίων οὐδὲν ἂν διενέγκαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 25:2)
σὺ οὖν, ἐὰν σωφρονῇσ, οὐδένα τῶν φευγόντων ἐάσεισ ἐπὶ τὴν ναῦν ἀναβαίνειν·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος 58:5)
νομίσαντεσ οὖν, ὦ Ἀθηναῖοι, καθ’ ὑμῶν πάντασ τούτουσ ἀναβαίνειν καὶ κοινοὺσ ἐχθροὺσ εἶναι τῶν νόμων καὶ τῆσ πόλεωσ ἁπάσησ, μὴ ἀποδέχεσθ’ αὐτῶν, ἀλλὰ κελεύετ’ ἀπολογεῖσθαι περὶ τῶν κατηγορημένων·
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 137:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION