Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

προσέκειτο δέ, εἰ κυρώσειε τὸν νόμον ὁ δῆμοσ, τὴν βουλὴν πένθ’ ἡμέραισ ἐπομόσαι πεισθήσεσθαι τῷ νόμῳ, ἢ τὸν οὐκ ὀμόσαντα μήτε βουλεύειν καὶ ὀφλεῖν τῷ δήμῳ τάλαντα εἴκοσιν, ὑπονοοῦντεσ οὕτωσ ἄλλουσ τε τῶν δυσχεραινόντων ἀμυνεῖσθαι καὶ Μέτελλον ὑπὸ φρονήματοσ οὐκ ἐνδώσοντα ἐσ τὸν ὁρ́κον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 4 3:4)
καὶ τάδε σὺν εὐθαρσείᾳ πράσσοντεσ οὕτωσ ὀξέωσ ἤλπιζον ἀντικαταπλήξειν τὸν Καίσαρα, καὶ ἢ μεταπείσειν παρὰ σφῶν ἀντὶ τοῦ στρατεύματοσ αἰτεῖν τὴν ἀρχήν, ἢ ἐγκρατῶσ ἀμυνεῖσθαι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 13 3:5)
ἀμυνεῖσθαι δὲ μέλλοντασ αὐτοὺσ προκατάβλαπτε.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:12)
ἀλλ’ εἴγ’ ἐκ τῆσ ἐπιστολῆσ δεῖ σκοπεῖν ἧσ ἔπεμψε πρὸσ ὑμᾶσ, ἀμυνεῖσθαί φησι τοὺσ ἐν Χερρονήσῳ.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 19:5)
καὶ τοίνυν τῷ μὲν ἄλλων ἄρξοντι πολλῶν τοῦτο μὲν δαπάνησ δεῖ παμπόλλησ, τοῦτο δὲ στρατοπέδων καὶ πεζικῶν καὶ ἱππικῶν, ἔτι δὲ τειχῶν καὶ νεῶν καὶ μηχανημάτων, εἰ μέλλει καθέξειν μὲν τοὺσ ὑπηκόουσ, ἀμυνεῖσθαι δὲ τοὺσ πολεμίουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ. 6:1)
καὶ ταύταισ μὲν μηδέποτε χρῆσθαι πρότερον πρὸσ ἀπώλειαν ἀνθρώπων, νυνὶ δὲ δι’ αὐτῶν ἀμυνεῖσθαι ῥᾳδίωσ τοὺσ ἀξίουσ τιμωρίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 50 6:2)
καὶ τοὺσ μισθοὺσ οὐκ ἀπολαμβάνοντεσ, τὸ μὲν πρῶτον συντρέχοντεσ κατεβόων τῶν στρατηγῶν, ἐκείνων δ’ ἀπορουμένων χρημάτων καὶ πολλάκισ ἀναβαλλομένων τὰσ ἀποδόσεισ, ἠπείλουν τοῖσ ὅπλοισ ἀμυνεῖσθαι τοὺσ Καρχηδονίουσ, καὶ τὰσ χεῖρασ προσέφερον τοῖσ ἡγεμόσι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 11 2:1)
ἤλπιζον γὰρ τὸν Διονύσιον ῥᾳδίωσ ἀμυνεῖσθαι καὶ τοῖσ παροικοῦσι Λευκανῶν ἀντιτάξεσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 91 1:2)
ἀμυνεῖσθαι γὰρ τούτοισ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 10:4)
ἔπειθεν οὖν αὐτοὺσ μὴ τῷ θεῷ διδόναι τὸ δι’ ἐκεῖνον εὐδαιμονεῖν, ἀλλὰ τὴν ἰδίαν ἀρετὴν ταῦτα παρέχειν αὐτοῖσ ἡγεῖσθαι, καὶ περιίστα δὲ κατ’ ὀλίγον εἰσ τυραννίδα τὰ πράγματα μόνωσ οὕτωσ νομίζων ἀποστήσειν τοὺσ ἀνθρώπουσ τοῦ φόβου τοῦ παρὰ τοῦ θεοῦ, εἰ χρώμενοι τῇ αὐτοῦ δυνάμει διατελοῖεν, ἀμυνεῖσθαί τε τὸν θεὸν πάλιν ἠπείλει τὴν γῆν ἐπικλύσαι θελήσαντα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 140:2)
ὁ δὲ Τίτοσ οὐδ’ ἂν ἐπιβάντεσ ἐπ’ αὐτοῦ πολεμῶσιν Ιοὐδαῖοι φήσασ ἀντὶ τῶν ἀνδρῶν ἀμυνεῖσθαι τὰ ἄψυχα οὐδὲ καταφλέξειν ποτὲ τηλικοῦτον ἔργον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 271:1)
τοῦ δέοντοσ κραυροτέραν εἶναι καὶ ἀκαμπτοτέραν, διάπυρόν τ’ αὖ γιγνομένην καὶ πάλιν ψυχομένην σφακελίσασαν ταχὺ διαφθερεῖν τὸ σπέρμα ἐντὸσ αὑτῆσ, διὰ ταῦτα οὕτω τὸ τῶν νεύρων καὶ τὸ τῆσ σαρκὸσ γένοσ ἐμηχανᾶτο, ἵνα τῷ μὲν πάντα τὰ μέλη συνδήσασ ἐπιτεινομένῳ καὶ ἀνιεμένῳ περὶ τοὺσ στρόφιγγασ καμπτόμενον τὸ σῶμα καὶ ἐκτεινόμενον παρέχοι, τὴν δὲ σάρκα προβολὴν μὲν καυμάτων, πρόβλημα δὲ χειμώνων, ἔτι δὲ πτωμάτων οἱο͂ν τὰ πιλητὰ ἔσεσθαι κτήματα, σώμασιν μαλακῶσ καὶ πρᾴωσ ὑπείκουσαν, θερμὴν δὲ νοτίδα ἐντὸσ ἑαυτῆσ ἔχουσαν θέρουσ μὲν ἀνιδίουσαν καὶ νοτιζομένην ἔξωθεν ψῦχοσ κατὰ πᾶν τὸ σῶμα παρέξειν οἰκεῖον, διὰ χειμῶνοσ δὲ πάλιν αὖ τούτῳ τῷ πυρὶ τὸν προσφερόμενον ἔξωθεν καὶ περιιστάμενον πάγον ἀμυνεῖσθαι μετρίωσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 371:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION