Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦ που ταχέωσ ἐπέτρεψεν ἂν ἀνταγωνίζεσθαι ἑαυτῷ, ὃσ Ἀθηναῖον ἄνδρα βιασάμενοσ τοῖσ ἀλλοτρίοισ ἐτόλμησεν ἵπποισ ἁμιλλᾶσθαι, δηλώσασ τοῖσ Ἕλλησι μηδὲν θαυμάζειν ἄν τινα αὐτῶν βιάσηται, ἐπεὶ καὶ τοῖσ πολίταισ οὐκ ἐξ ἴσου χρῆται, ἀλλὰ τοὺσ μὲν ἀφαιρούμενοσ, τοὺσ δὲ τύπτων, τοὺσ δὲ εἱργνύων, τοὺσ δὲ χρήματα πραττόμενοσ, οὐδενὸσ ἀξίαν τὴν δημοκρατίαν ἀποφαίνει, τοὺσ μὲν λόγουσ δημαγωγοῦ τὰ δ’ ἔργα τυράννου παρέχων, καταμαθὼν ὑμᾶσ τοῦ μὲν ὀνόματοσ φροντίζοντασ, τοῦ δὲ πράγματοσ ἀμελοῦντασ.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 41:1)
τὸ δεῖν ἀνθρώπων μὲν τῶν ὁμοίων κρείττονα φαινόμενον ἄρχειν, δικαίωσκαὶ κατὰ φύσιν ἔχοντα τὴν ἡγεμονίαν, καὶ τὸ μὲν πλῆθοσ σῴζειν τῶν ὑπηκόων, προβουλεύοντα καὶ προπολεμοῦντα, ὅταν δέῃ, καὶ φυλάττοντα ἀπὸ τῶν ἀγρίων καὶ παρανόμων τυράννων, πρὸσ δὲ τοὺσ ἄλλων βασιλέασ, εἴ τινεσ ἄρα εἰε͂ν, ἁμιλλᾶσθαι περὶ τῆσ ἀρετῆσ καὶ ζητεῖν, εἰ δυνατὸν εἰή, ἐπ’ ὠφελείᾳ τῶν ὅποι ποτὲ ἀνθρώπων κρατεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 88:1)
ἀλλ’ οὐδὲ τὴν Πηνελόπην, καίτοι χρηστὴν οὖσαν καὶ σφόδρα ἡδέωσ διαλεγομένην πρὸσ αὐτὸν καὶ περὶ τοῦ ἀνδρὸσ πεπυσμένην, οὐδὲ ταύτην φησὶν ἱμάτιον αὐτῷ δοῦναι γυμνῷ παρακαθημένῳ, ἀλλ’ ἢ μόνον ἐπαγγέλλεσθαι, ἂν ἄρα φανῇ ἀληθεύων περὶ τοῦ Ὀδυσσέωσ, ὅτι ἐκείνου τοῦ μηνὸσ ἥξοι, καὶ ὕστερον, ἐπειδὴ τὸ τόξον ᾔτει, τῶν μνηστήρων, οὐ δυναμένων ἐντεῖναι, χαλεπαινόντων ἐκείνῳ, ὅτι ἠξίου πρὸσ αὐτοὺσ ἁμιλλᾶσθαι περὶ ἀρετῆσ, ἀξιοῖ δοθῆναι αὐτῷ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 102:1)
τὸ μὲν γὰρ ἁμιλλᾶσθαι πρὸσ ἅπαντασ ἀνθρώπουσ ὑπὲρ δικαιοσύνησ καὶ ἀρετῆσ καὶ τὸ φιλίασ καὶ ὁμονοίασ ἄρχειν καὶ τούτοισ περιεῖναι τῶν ἄλλων καὶ κρατεῖν ἡ καλλίστη πασῶν νίκη καὶ ἀσφαλεστάτη.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 58:3)
διὰ γὰρ τὴν ὑπερβολὴν τῆσ ἀτιμίασ ἑκάστησ ὑπομενούσησ ἑκουσίωσ τὸν θάνατον οὐ μόνον προνοεῖσθαι τῆσ τῶν συνοικούντων ἀσφαλείασ ὡσ κοινῆσ οὔσησ, ἀλλὰ καὶ πρὸσ ἀλλήλασ ἁμιλλᾶσθαι καθάπερ ὑπὲρ τῆσ μεγίστησ εὐδοξίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 33 4:2)
καὶ γὰρ ἥ τε Ἰσοκράτουσ καὶ Πλάτωνοσ καίτοι θαυμασιωτάτων ἀνδρῶν μνήμη καὶ σύγκρισισ οὐκ ἔξω τοῦ εἰκότοσ ἐγίγνετό μοι, ἀλλ’, ἐπεὶ τοῦ μέσου καὶ κρατίστου χαρακτῆροσ οὗτοι ζηλωταὶ γενόμενοι μεγίστησ δόξησ ἔτυχον, ἵνα δείξαιμι, κἂν εἰ τῶν ἄλλων ἀμείνουσ εἰσί, Δημοσθένει γε οὐκ ἀξίουσ ὄντασ ἁμιλλᾶσθαι περὶ τῶν ἀριστείων.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 33 1:2)
τί γὰρ πρὸσ τοὺσ σθένοντασ θεοὺσ ἁμιλλᾶσθαι καλόν;
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode 11:3)
οὐ ῥᾴδιον, ὦ Προμηθεῦ, πρὸσ οὕτω γενναῖον σοφιστὴν ἁμιλλᾶσθαι·
(루키아노스, Prometheus, (no name) 20:1)
καὶ τἆλλα πάντων ἥδιστοσ ὢν βασιλέων συνεῖναι καὶ χάριτοσ οὐδεμιᾶσ ἀμοιρῶν, τότε ταῖσ μεγαλαυχίαισ ἀηδὴσ ἐγίνετο καὶ λίαν στρατιωτικόσ, αὐτόσ τε πρόσ τὸ κομπῶδεσ ὑποφερόμενοσ καὶ τοῖσ κόλαξιν ἑαυτὸν ἀνεικὼσ ἱππάσιμον, ὑφ’ ὧν οἱ χαριέστεροι τῶν παρόντων ἐπετρίβοντο, μήτε ἁμιλλᾶσθαι τοῖσ κόλαζι μήτε λείπεσθαι βουλόμενοι τῶν αὐτῶν ἐπαίνων, τὸ μὲν γὰρ αἰσχρὸν ἐδόκει, τὸ δὲ κίνδυνον ἔφερε.
(플루타르코스, Alexander, chapter 23 4:1)
οὐκ ἦν δ’ ὅμοιον ἀντιπάλῳ χρῆσθαι Θεμιστοκλεῖ μήτ’ ἀπὸ γένουσ λαμπρῷ καὶ κεκτημένῳ μέτρια πέντε γὰρ ἢ τριῶν ταλάντων οὐσίαν αὐτῷ γενέσθαι λέγουσιν ὅτε πρῶτον ἥπτετο τῆσ πολιτείασ καὶ πρὸσ Σκηπίωνασ Ἀφρικανοὺσ καὶ Σερουίουσ Γάλβασ καὶ Κοϊντίουσ Φλαμινίνουσ ἁμιλλᾶσθαι περὶ πρωτείων, μηδὲν ὁρμητήριον ἔχοντα πλὴν φωνὴν παρρησιαζομένην ὑπὲρ τῶν δικαίων.
(플루타르코스, Comparison of Aristides with Marcus Cato, chapter 1 4:1)
οἱ δὲ δείκνυσθαι τὴν ὁδὸν αὑτοῖσ ὑπὸ τῶν πολεμίων νομίζοντεσ ἐπεχείρουν ἁμιλλᾶσθαι, καὶ τῆσ νυκτὸσ τὸ ἐρημότατον διαφυλάξαντεσ ἀνέβησαν λαθόντεσ οὐ μόνον τοὺσ φύλακασ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ συνεργοὺσ καὶ προκοίτουσ τῆσ φρουρᾶσ κύνασ ὕπνῳ κρατηθέντασ.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 12 4:3)
"τοὺσ ὠφελεῖσθαι ζητοῦντασ ἐκ τούτων, ἀλλὰ βούλομαι μᾶλλον περὶ ἀρετῆσ τοῖσ ἀρίστοισ ἢ περὶ χρημάτων τοῖσ πλουσιωτάτοισ ἁμιλλᾶσθαι καὶ τοῖσ φιλαργυρωτάτοισ περὶ φιλαργυρίασ.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 10 4:3)
τὴν δὲ πέλτην προθέντοσ αὐτοῦ καὶ κελεύσαντοσ ἁμιλλᾶσθαι τοὺσ τεχνίτασ ὑπὲρ τῆσ ὁμοιότητοσ, τοὺσ μὲν ἄλλουσ ἀπειπεῖν, Οὐετούριον δὲ Μαμούριον ἕνα α τῶν ἄκρων δημιουργῶν οὕτωσ ἐφικέσθαι τῆσ ἐμφερείασ, καὶ κατασκευάσαι πάσασ ὁμοίασ, ὥστε μηδ’ αὐτὸν ἔτι τὸν Νομᾶν διαγινώσκειν.
(플루타르코스, Numa, chapter 13 3:2)
οἱ δ’ ἐπὶ τοῦ λόφου πολέμιοι ὡσ ἐνόησαν αὐτῶν τὴν πορείαν ἐπὶ τὸ ἄκρον, εὐθὺσ καὶ αὐτοὶ ὡρ́μησαν ἁμιλλᾶσθαι ἐπὶ τὸ ἄκρον.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Γ, chapter 4 46:2)
ἄνδρεσ, νῦν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα νομίζετε ἁμιλλᾶσθαι, νῦν πρὸσ τοὺσ παῖδασ καὶ τὰσ γυναῖκασ, νῦν ὀλίγον πονήσαντεσ ἀμαχεὶ τὴν λοιπὴν πορευσόμεθα.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Γ, chapter 4 48:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION