Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δεινὸσ γὰρ εὑρεῖν κἀξ ἀμηχάνων πόρον.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 4:22)
καίτοι οἱ μὲν τοιαυτὶ προϊσχόμενοι τότε οὐ παντελῶσ ἀσύγγνωστ’ ἂν λέγειν ἐδόκουν, ἡμῖν δ’ οὕτω διατεθεῖσιν οὐδ’ ἡτισοῦν παρ’ οὐδενὸσ παραίτησισ ἔσται, ἀλλὰ καὶ ἀπιστήσουσιν ἅπαντεσ, εὖ οἶδα, ὁμοῦ μὲν τὴν ἡμετέραν μεγαλοψυχίαν, καὶ πρὸσ τοὺσ πονηροτάτουσ εἰδότεσ, ὁμοῦ δὲ καὶ τῶν ἀμηχάνων νομίζοντεσ εἶναι τοὺσ τῶν δεόντων πᾶσιν ἁπλῶσ καθεστηκότασ συμβούλουσ ἡμᾶσ ἔπειτα καθ’ ἡμῶν αὐτῶν συμβούλῳ τῷ Λεπτίνῃ κεχρῆσθαι, ὡσ ταῦτ’ ἔχειν ψηφίζεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 69:5)
ποικίλοσ γὰρ ἁνὴρ κἀκ τῶν ἀμηχάνων πόρουσ εὐμήχανοσ πορίζειν.
(아리스토텔레스, Agon, strophe2)
"ἐπιρρεῖ δὲ ὄχλοσ μοι τοιούτων Γοργόνων καὶ Πηγάσων καὶ ἄλλων ἀμηχάνων πλήθει τε καὶ ἀτοπίᾳ τερατολόγων τινῶν φύσεων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 63 2:4)
καὶ ταῦτα τὰ σιτία τῇ μὲν ἀληθείᾳ πονηρὰ εἶναι καὶ διεφθορότα ̔δηλοῦσθαι δὲ τὴν διαφθορὰν ἐκ τῆσ τῶν σωμάτων ἀσθενείασ̓, ἔτι δὲ μηδὲ ἐξ ἑτοίμου πορίζεσθαι μηδὲ πᾶσιν ἄφθονα ὑπάρχειν, ἀλλὰ μετὰ ἀμηχάνων πόνων καὶ κακῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 21:2)
πάσχοι ὑπὸ τοῦ ξένου ἐπιβοῶντοσ, ἀμηχανῶν ὁ Ἡρακλῆσ ὅ τι χρήσεται τῷ πράγματι εἰσ νοῦν βάλλεται προσελάσαι τῷ σπηλαίῳ τὰσ ἄλλασ βοῦσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 39 5:1)
τὴν γοῦν ἵδρυσιν τοῦ ἱεροῦ Ῥωμύλῳ τινὲσ ἀνατιθέασι τῶν ἀμηχάνων νομίζοντεσ εἶναι πόλεωσ οἰκιζομένησ ὑπ’ ἀνδρὸσ ἐμπείρου μαντικῆσ μὴ κατασκευασθῆναι πρῶτον ἑστίαν κοινὴν τῆσ πόλεωσ, καὶ ταῦτα ἐν Ἄλβᾳ τοῦ κτίστου τραφέντοσ, ἐν ᾗ παλαιὸν ἐξ οὗ τὸ τῆσ θεᾶσ ταύτησ ἱερὸν ἱδρυμένον ἦν, καὶ τῆσ μητρὸσ αὐτοῦ θυηπόλου γενομένησ τῇ θεῷ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 65 1:1)
ὁρῶ γὰρ ἐλπίδ’ ἐξ ἀμηχάνων.
(에우리피데스, episode, lyric 1:31)
μᾶλλον δ’ ἐχρῆν ἀπόρουσ, ὡσ δοκεῖτε, γεγενημένουσ βοηθὸν ἐλπίζειν τὸν θεόν, οὗ καὶ τὸ νῦν εἰσ ταύτην ὑμᾶσ περικεκλεῖσθαι τὴν δυσχωρίαν ἔργον, ἵν’ ἐξ ἀμηχάνων ὅθεν οὔθ’ αὐτοὺσ νομίζετε σωτηρίαν ἕξειν οὔθ’ οἱ πολέμιοι ἐκ τούτων ῥυσάμενοσ τήν τε ἰσχὺν ἐπιδείξηται τὴν ἑαυτοῦ καὶ τὴν περὶ ὑμᾶσ πρόνοιαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 416:1)
ὁ δ’ ἀρχιερεὺσ Ιἀδδοῦσ τοῦτ’ ἀκούσασ ἦν ἐν ἀγωνίᾳ καὶ δέει, πῶσ ἀπαντήσει τοῖσ Μακεδόσιν ἀμηχανῶν ὀργιζομένου τοῦ βασιλέωσ ἐπὶ τῇ πρότερον ἀπειθείᾳ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 385:1)
πολλοῖσ γὰρ αὐτόν τε τὸν Ἰζάτην περιπεσόντα κινδύνοισ καὶ παῖδασ τοὺσ ἐκείνου διέσωσεν ἐξ ἀμηχάνων πόρον εἰσ σωτηρίαν παρασχών, ἐπιδεικνὺσ ὅτι τοῖσ εἰσ αὐτὸν ἀποβλέπουσιν καὶ μόνῳ πεπιστευκόσιν ὁ καρπὸσ οὐκ ἀπόλλυται ὁ τῆσ εὐσεβείασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 57:2)
ἐκεῖνοσ γὰρ τοὺσ προγόνουσ ἡμῶν, ἐπείπερ ἔδοξεν αὐτοῖσ τὴν Αἴγυπτον ἐκλιποῦσιν ἐπὶ τὴν πάτριον γῆν ἐπανιέναι, πολλὰσ τὰσ μυριάδασ παραλαβὼν ἐκ πολλῶν καὶ ἀμηχάνων διέσωσεν εἰσ ἀσφάλειαν·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 108:2)
ἔνθα δύο μὲν ἡμέρασ ἐπέμεινεν ὁ Κέστιοσ ἀμηχανῶν, ὅ τι χρὴ ποιεῖν, τῇ τρίτῃ δὲ πολλῷ πλείουσ τοὺσ πολεμίουσ θεασάμενοσ καὶ πάντα τὰ κύκλῳ μεστὰ Ιοὐδαίων ἔγνω καθ’ ἑαυτοῦ τε βραδύνασ κἂν ἔτι μείνῃ πλείοσιν χρησόμενοσ ἐχθροῖσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 685:1)
Ἐφ’ οἷσ ἅπασιν ἀμηχανῶν ἐπὶ γῆσ μὲν ἀκούσεσθαί τι περὶ τούτων ἀληθὲσ ἀπεγίνωσκον, μίαν δὲ τῆσ συμπάσησ ἀπορίασ ἀπαλλαγὴν ᾤμην ἔσεσθαι, εἰ αὐτὸσ πτερωθείσ πωσ ἀνέλθοιμι εἰσ τὸν οὐρανόν.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 10:4)
"ἀμηχανῶν δὲ ὅμωσ τῷ ἔρωτι μηνύει μοι τὸ πᾶν, ἐγὼ ὥσπερ εἰκὸσ ἦν, διδάσκαλον ὄντα, τὸν Ὑπερβόρεον ἐκεῖνον μάγον ἄγω παρ’ αὐτὸν ἐπὶ μναῖσ τέτταρσι μὲν τὸ παραυτίκα ‐ ἔδει γὰρ προτελέσαι τι εἰσ τὰσ θυσίασ ‐ ἑκκαίδεκα δέ, εἰ τύχοι τῆσ Χρυσίδοσ.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 12:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION