Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ᾗ γὰρ τοσοῦτον εὐφημιῶν καὶ δόξησ περίεστι, ταύτῃ, κἂν ὡσ ἐλάχιστον τούτων ὧν μέτεστιν εἴπῃ τισ, οὐ τοῦ παντὸσ ἁμαρτήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 4:2)
συνελθόντεσ δ’ ὕστερον ἀπὸ πασῶν τῶν πόλεων μίαν ταύτην οὐ πᾶσι καλοῖσ ἄρα τοῖσ οἰωνοῖσ ᾤκισαν, ἧσ τὸ μέγα καὶ θαυμαστὸν ὄνομα καὶ σχῆμα καὶ κάλλοσ καὶ ὅ τί τισ βούλεται λέγων οὐχ ἁμαρτήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 14:7)
ὅστισ δὲ λόγου καὶ σιωπῆσ καιρὸν ἐπίσταται, κατ’ οὐδέτερον τούτων ἁμαρτήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 96:1)
τισ τροπαιοῦχον εἴτε σκυλοφόρον καλεῖν ὡσ ἀξιοῦσί τινεσ εἴθ’, ὅτι πάντων ὑπερέχει καὶ πᾶσαν ἐν κύκλῳ περιείληφε τὴν τῶν ὄντων φύσιν τε καὶ κίνησιν, ὑπερφερέτην οὐχ ἁμαρτήσεται τῆσ ἀληθείασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 34 7:1)
ὥστε εἰ βούλεταί τισ αὐτοὺσ ἱεροδιδασκάλουσ καλεῖν εἴτε ἱερονόμουσ εἴτε ἱεροφύλακασ εἴτε, ὡσ ἡμεῖσ ἀξιοῦμεν, ἱεροφάντασ, οὐχ ἁμαρτήσεται τοῦ ἀληθοῦσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 73 4:1)
καὶ ὁ Ἄδραστοσ ἐπὶ τὸν σῦν ἀφεὶσ τὴν λόγχην ἐκείνου μὲν ἁμαρτήσεται, φονεύσει δὲ τὸν Κροίσου παῖδα, ὡσ ἂν ἀπ’ ἰσχυρᾶσ ἐμβολῆσ τῶν Μοιρῶν φερομένου τοῦ ἀκοντίου ἐπὶ τὸν νεανίσκον.
(루키아노스, Juppiter confuatus, (no name) 12:6)
οὐχ ἁμαρτήσεται μὲν δὴ οὐδὲ ὅστισ φησὶ φιλίαν εἶναι ἐσ ἀλλήλασ, ἡνίκα ἔτυχον αἱ γυναῖκεσ ζῶσαι·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 29 8:3)
ὁ δὲ μὴ εἰδὼσ οὐχ ἁμαρτήσεται;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 189:4)
ἀλλ’ οὐχ οἱο͂́ν τε, εἴπερ ἁμαρτήσεταί γε ἡδονή.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 162:4)
οὕτωσ ὁ πολιτικὸσ ἁμαρτήσεται τοῦ παντόσ, ἐὰν μὴ ζητῇ τὸν ἄρχοντα τίσ ἐστιν, ἀλλὰ ἐκ τίνοσ, αὐτοί γέ τοι Σπαρτιᾶται βασιλεύοντασ ἐνίουσ ἀφείλοντο τὴν ἀρχήν, ὡσ οὐ βασιλικούσ, ἀλλὰ φαύλουσ καὶ τὸ μηδὲν ὄντασ, εἰ δὲ κακία καὶ μετά γένουσ ἄτιμον, οὐδ’ ἀρετὴ δι’ εὐγένειαν, ἀλλ’ ἀφ’ ἑαυτῆσ ἔντιμον.
(플루타르코스, Comparison of Lysander and Sulla, chapter 2 2:3)
ὁρῶν δὲ Τολμίδην τὸν Τολμαίου διὰ τὰσ πρότερον εὐτυχίασ καὶ διὰ τὸ τιμᾶσθαι διαφερόντωσ ἐκ τῶν πολεμικῶν σὺν οὐδενὶ καιρῷ παρασκευαζόμενον εἰσ Βοιωτίαν ἐμβαλεῖν, καὶ πεπεικότα τῶν ἐν ἡλικίᾳ τοὺσ ἀρίστουσ καὶ φιλοτιμοτάτουσ ἐθελοντὶ στρατεύεσθαι, χιλίουσ γενομένουσ ἄνευ τῆσ ἄλλησ δυνάμεωσ, κατέχειν ἐπειρᾶτο καὶ παρακαλεῖν ἐν τῷ δήμῳ, τὸ μνημονευόμενον εἰπών, ὡσ εἰ μὴ πείθοιτο Περικλεῖ, τόν γε σοφώτατον οὐχ ἁμαρτήσεται σύμβουλον ἀναμείνασ χρόνον.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 18 2:1)
φανερὸν ὡσ ὁ μὲν ἑκάστου τούτων εὐστοχήσασ οὐχ ἁμαρτήσεται τῆσ ἐπιβολῆσ, ὁ δ’ ἑνὸσ ὀλιγωρήσασ σφαλήσεται τῆσ ὅλησ προθέσεωσ.
(폴리비오스, Histories, book 9, chapter 12 9:1)
ὅτι ἁμαρτήσονταί σοι ὅτι οὐκ ἔστιν ἄνθρωποσ, ὃσ οὐχ ἁμαρτήσεται καὶ ἐπάξεισ αὐτοὺσ καὶ παραδώσεισ αὐτοὺσ ἐνώπιον ἐχθρῶν καὶ αἰχμαλωτιοῦσιν οἱ αἰχμαλωτίζοντεσ εἰσ γῆν μακρὰν καὶ ἐγγύσ,
(70인역 성경, 열왕기 상권 8:44)
ὅτι ἄνθρωποσ οὐκ ἔστι δίκαιοσ ἐν τῇ γῇ, ὅσ ποιήσει ἀγαθὸν καὶ οὐχ ἁμαρτήσεται.
(70인역 성경, 코헬렛 7:20)
νῦν δέ, ἂν ὑμεῖσ, ὥσπερ προσήκει, προθύμωσ ἀφιῆτε τὰ βέλη, ἁμαρτήσεται μὲν οὐδεὶσ ὧν γε μεστὴ ἡ ὁδόσ, φυλαττόμενοι δὲ δραπετεύσουσιν ἀεὶ ὑπὸ ταῖσ ἀσπίσιν·
(크세노폰, Hellenica, Ἑλληνικῶν Β, chapter 4 19:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION