Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐν οἷσ οὖν ἀνάγκη μὲν εἰπεῖν καθόλου, μὴ οἱο͂́ν τε δὲ ὀρθῶσ, τὸ ὡσ ἐπὶ τὸ πλέον λαμβάνει ὁ νόμοσ, οὐκ ἀγνοῶν τὸ ἁμαρτανόμενον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 143:4)
εἰ δὲ ἁμαρτανόμενον ὡσ οἱο͂́ν τε μάλιστα ἐπιτήδευμά τισ ὁρῶν λοιδορεῖ, πρῶτον μὲν δῆλον ὡσ ἀγνοεῖ τοῦτ’ αὐτὸ γιγνόμενον οὐκ ὀρθῶσ, εἶθ’ ὅτι πᾶν τούτῳ τῷ τρόπῳ φανεῖται πονηρόν, δεσπότου τε καὶ ἄρχοντοσ νήφοντοσ χωρὶσ πραττόμενον.
(플라톤, Laws, book 1 99:1)
ἂν δέ γε ἁμαρτανόμενον τὸ δοξαζόμενον ᾖ, τὴν δόξαν τότε ἁμαρτάνουσάν γε οὐκ ὀρθὴν ὁμολογητέον οὐδ’ ὀρθῶσ δοξάζουσαν;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 162:1)
ἐπεὶ δ’ ὁ μὲν μηδενὸσ τῶν ἀπὸ μαντικῆσ καταφρονῶν, ὁ δὲ πάντα ὑπερορῶν ὁμοίωσ ἀπώλοντο, χαλεπὴ μὲν ἐν τούτοισ ἡ ἀσφάλεια καὶ δύσκριτοσ, ἐπιεικέστερον δὲ τοῦ παρανόμου καὶ αὐθάδουσ τὸ μετὰ δόξησ παλαιᾶσ καὶ συνήθουσ δι’ εὐλάβειαν ἁμαρτανόμενον.
(플루타르코스, Comparison of Nicias and Crassus, chapter 5 2:1)
ἀλλὰ καὶ τῷ λόγῳ πρὸσ τὸ πάθοσ ἀντιβαίνων ἐν τῷ πάθει ἐστὶν ἔτι, καὶ πάλιν κρατούμενοσ ὑπὸ τοῦ πάθουσ διορᾷ τῲ λογισμῷ τὸ ἁμαρτανόμενον καὶ οὔτε τῷ πάθει τὸν λόγον ἀνῄρηκεν οὔτε τῷ λογίζεσθαι τοῦ πάθουσ ἀπήλλακται, φερόμενοσ δ’ ἑκατέρωσε μέσοσ ἀμφοῖν καὶ κοινόσ ἐστιν.
(플루타르코스, De virtute morali, section 7 5:2)
ἀλλὰ καὶ τῷ λόγῳ πρὸσ τὸ πάθοσ ἀντιβαίνων ἐν τῷ πάθει ἐστὶν ἔτι, καὶ πάλιν κρατούμενοσ ὑπὸ τοῦ πάθουσ διορᾷ τῷ λογισμῷ τὸ ἁμαρτανόμενον·
(플루타르코스, De virtute morali, section 7 14:1)
"ἀλλὰ μὴν κἀκεῖνο φανερόν, ὅτι οὐκ ἐνδέχεται, μὴ δυναμένησ τῆσ αἰσθήσεωσ χωρίζειν ἕκαστον τῶν εἰρημένων, παρακολουθεῖν τε δύνασθαι τοῖσ καθ’ ἕκαστα καὶ συνορᾶν τὸ θ’ ἁμαρτανόμενον ἐν ἑκάστῳ αὐτῶν καὶ τὸ μή.
(위 플루타르코스, De musica, section 354)

SEARCH

MENU NAVIGATION