Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τούτου ἐξ ἰδιότητοσ ἡ κατασκευή, ὅτι δεινὸν ἡγοῦμαι πρότερον μέν, ὅτε ἔπλευσα τριηραρχῶν εἰσ Ἑλλήσποντον εἰπεῖν καὶ κατηγορῆσαί τινων, οὓσ ἀδικεῖν ὑμᾶσ ἡγούμην, νῦν δὲ ἡσυχίαν ἄγειν καὶ σιωπῆσαι πρᾶγμα ἀλυσιτελὲσ τῇ πόλει κατασκευάζοντασ ὁρῶν τινασ ἀνθρώπουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 4:11)
νῦν δ’ οἷσ πολλὰ καὶ καλὰ διεξιόντεσ τοῦτ’ οὐκ ἠξίωσαν λόγου, φαίνονται τοῦθ’ ὡσ ἀλυσιτελὲσ παρεικότεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 13:6)
εὖ πάσχειν γὰρ οἱ πολλοὶ βούλονται, τὸ δὲ ποιεῖν φεύγουσιν ὡσ ἀλυσιτελέσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 160:2)
πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα ὁ Ξενοφάνησ κατὰ τὴν ἑαυτοῦ σοφίαν ἐπαγωνίζεται, διαβάλλων ὡσ ἄχρηστον καὶ ἀλυσιτελὲσ τὸ τῆσ ἀθλήσεωσ εἶδοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 6 3:3)
ἵνα γνῶτ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ αἴσθησθ’ ἀμφότερα, καὶ τὸ προί̈εσθαι καθ’ ἕκαστον ἀεί τι τῶν πραγμάτων ὡσ ἀλυσιτελέσ, καὶ τὴν φιλοπραγμοσύνην ᾗ χρῆται καὶ συζῇ Φίλιπποσ, ὑφ’ ἧσ οὐκ ἔστιν ὅπωσ ἀγαπήσασ τοῖσ πεπραγμένοισ ἡσυχίαν σχήσει.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Α 17:2)
ἐκεῖνοι μὲν τοίνυν οὕτωσ ἐχθρὸν ἡγοῦντο τὸ δωροδοκεῖν καὶ ἀλυσιτελὲσ τῇ πόλει, ὥστε μήτ’ ἐπὶ πράξεωσ μηδεμιᾶσ μήτ’ ἐπ’ ἀνδρὸσ ἐᾶν γίγνεσθαι·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 358:1)
ἐγὼ γοῦν ὀμνύω τοὺσ θεοὺσ ἅπαντασ ἀπώκνησ’ ἄν, εὖ ἴστε, καὶ αὐτὸσ τὴν γραφὴν ταύτην ἀπενεγκεῖν, εἰ μὴ πάνυ τῶν αἰσχρῶν ἐνόμιζον εἶναι νῦν μὲν ἡσυχίαν ἄγειν καὶ σιωπῆσαι, πρᾶγμ’ ἀλυσιτελὲσ τῇ πόλει κατασκευάζοντασ ὁρῶν τινασ ἀνθρώπουσ, πρότερον δέ, ὅτ’ ἔπλευσα τριηραρχῶν εἰσ Ἑλλήσποντον, εἰπεῖν καὶ κατηγορῆσαί τινων, οὓσ ἀδικεῖν ὑμᾶσ ἡγούμην.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 6:2)
ἀλλ’ ὁ πατὴρ αὐτὸσ ὁ Κερσοβλέπτου Κότυσ, ἡνίκα μὲν στασιάζοι πρόσ τινασ, πρέσβεισ πέμπων ἅπαντα ποιεῖν ἕτοιμοσ ἦν, καὶ τότ’ ᾐσθάνετο ὡσ ἀλυσιτελὲσ τὸ τῇ πόλει πολεμεῖν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 165:2)
καὶ νομίζω τὸ μέν, οἷσ ἔμελλεν ἐκεῖνοσ λαβὼν μηδὲν ὑπερμέγεθεσ τὴν πόλιν βλάψειν, ἀντιλέγειν ἢ κακῶσ ἰδίᾳ πεπονθότοσ ἢ συκοφαντοῦντοσ εἶναι, τὸ δέ, ἐφ’ οἷσ μέγα πρᾶγμ’ ἀλυσιτελὲσ τῇ πόλει κατεσκευάζετο, ἐναντιοῦσθαι χρηστοῦ καὶ φιλοπόλιδοσ ἀνδρὸσ ἔργον εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 270:1)
ἔσεσθαι γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲσ τὸ κῆδοσ ἐπιμιξίᾳ τῆσ τῶν Ἀράβων ἀρχῆσ, ἣν αὐτῷ καὶ νῦν ἤδη παρεῖναι δυνάμει καὶ μᾶλλον ὀφείλεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 265:3)
Εἰ γὰρ πολλῷ ὕστερον μετὰ τὴν ἀρχὴν τῆσ ὀδύνησ ἀναπτύοιτο, ξανθὸν ἐὸν, ἢ πυῤῬὸν, ἢ πολλὴν βῆχα παρέχον, ἢ μὴ ἰσχυρῶσ ξυμμεμιγμένον, κάκιον γίγνεται‧ τό τε γὰρ ξανθὸν ἄκρητον ἐὸν κινδυνῶδεσ, τὸ δὲ λευκὸν καὶ γλίσχρον καὶ στρογγύλον ἀλυσιτελέσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 14.2)
θηριῶδεσ γὰρ καὶ δεινῶσ σκαιὸν καὶ προσέτι γε ἀλυσιτελὲσ ἀποσφάττειν τοὺσ ἀρίστουσ καὶ οἷσ ἄν τισ ἄμεινον χρήσαιτο κατὰ τῶν δυσμενῶν.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 37:6)
ἀλλ’, ὦ θεοφιλέστατε Τιμόκλεισ, τὸν μὲν κυβερνήτην ἐκεῖνον εἶδεσ ἂν ἀεὶ τὰ συμφέροντα ἐπινοοῦντα καὶ πρὸ τοῦ καιροῦ παρασκευαζόμενον καὶ προστάττοντα τοῖσ ναύταισ, ἀλυσιτελὲσ δὲ οὐδὲ ἄλογον οὐδέν τι εἶχεν ἡ ναῦσ ὃ μὴ χρήσιμον πάντωσ καὶ ἀναγκαῖον ἦν πρὸσ τὴν ναυτιλίαν αὐτοῖσ·
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 47:1)
Πείθεσθε τοῖσ ἡγουμένοισ ὑμῶν καὶ ὑπείκετε, αὐτοὶ γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν ὡσ λόγον ἀποδώσοντεσ, ἵνα μετὰ χαρᾶσ τοῦτο ποιῶσιν καὶ μὴ στενάζοντεσ, ἀλυσιτελὲσ γὰρ ὑμῖν τοῦτο.
(PROS EBRAIOUS, chapter 13 19:1)
"ἀσύμφορον" καὶ "ἀνωφελὲσ" καὶ "ἀλυσιτελὲσ" καὶ "ἀκερδέσ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 207:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION