Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοὺσ πάντων Ἑλλήνων ἐχθροὺσ Πέρσασ, καὶ τὸν ἀδελφὸν δὲ τοῦ Ἀλκιβιάδου Κλεινίαν μαινόμενόν τε ἀποκαλεῖ καὶ τοὺσ υἱοὺσ αὐτοῦ ἠλιθίουσ Μειδίαν τε ὀρτυγοκόπον,2 καὶ τὸν τῶν Ἀθηναίων δῆμον εὐπρόσωπον μὲν εἶναι, δεῖν δ’ αὐτὸν ἀποδύσαντασ θεωρεῖν ὀφθήσεται γάρ, φησί, περίβλεπτον ἀξίωμα περικείμενοσ κάλλουσ οὐκ ἀληθινοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 114 3:1)
ἕκαστον δὲ τούτων εἶχεν ἐντὸσ ἄνδρα τὸν ἐπιμελησόμενον καὶ κάμηλον, ὑφ’ οὗ φερόμενον φαντασίαν τοῖσ πόρρωθεν ὁρῶσιν ἀληθινοῦ θηρίου παρείχετο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 16 9:2)
δυοῖν ὄντοιν ἰδέαιν δόξησ, τοῦ μὲν ἀληθινοῦ, ψευδοῦσ δὲ τοῦ ἑτέρου, τὴν ἀληθῆ δόξαν ἐπιστήμην ὁρίζῃ;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 275:3)
ἀλλὰ μὴν ἥ γε ἀληθινοῦ βασιλέωσ βασιλική;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 14:1)
οὕτω μὲν εὐγενεῖσ καὶ μεγάλουσ λόγουσ τὸν Αἰμίλιον ἐξ ἀπλάστου καὶ ἀληθινοῦ φρονήματοσ ἐν τῷ δήμῳ διαλεχθῆναι λέγουσι.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 37 1:1)
"ἀληθινοῦ δ’ Ἔρωτοσ οὐδ’ ὁτιοῦν τῇ γυναικωνίτιδι μέτεστιν, οὐδ’ ἐρᾶν ὑμᾶσ ἔγωγέ φημι τοὺσ γυναιξὶ προσπεπονθότασ ἢ παρθένοισ, ὥσπερ οὐδὲ μυῖαι γάλακτοσ οὐδὲ μέλιτται κηρίων ἐρῶσιν, οὐδὲ σιτευταὶ καὶ μάγειροι φίλα φρονοῦσι πιαίνοντεσ ὑπὸ σκότῳ μόσχουσ καὶ ὄρνιθασ.
(플루타르코스, Amatorius, section 4 2:3)
Λούκουλλοσ δὲ τάγμα μὲν αὐτόθεν ἔχων συντεταγμένον ὑπ’ αὐτοῦ διέβαινεν εἰσ τὴν Ἀσίαν ἐκεῖ δὲ τὴν ἄλλην παρέλαβε δύναμιν, πάντων μὲν πάλαι τρυφαῖσ διεφθορότων καὶ πλεονεξίαισ, τῶν δὲ Φιμβριανῶν λεγομένων καὶ διὰ συνήθειαν ἀναρχίασ δυσμεταχειρίστων γεγονότων, οὗτοι γὰρ ἦσαν οἱ Φλάκκον τε μετὰ Φιμβρίου τὸν ὕπατον καὶ στρατηγὸν ἀνῃρηκότεσ αὐτόν τε τὸν Φιμβρίαν Σύλλᾳ προδεδωκότεσ, αὐθάδεισ μὲν ἄνθρωποι καὶ παράνομοι, μάχιμοι δὲ καὶ τλήμονεσ μετ’ ἐμπειρίασ πολέμου, οὐ μὴν ἀλλὰ βραχεῖ χρόνῳ καὶ τούτων τὸ θράσοσ ὁ Λούκουλλοσ ἐξέκοψε καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἐπέστρεψε, τότε πρῶτον, ὡσ ἐοίκε, πειρωμένουσ ἄρχοντοσ ἀληθινοῦ καὶ ἡγεμόνοσ·
(플루타르코스, Lucullus, chapter 7 1:1)
τοῦτον μὲν οὖν ἀπ’ οἴκου τε μεγάλου καὶ φρονήματοσ ἀληθινοῦ ποιησάμενον ὑπὸ πόδασ τὰσ διαβολὰσ μὴ ἀποκτεῖναι δυνηθεὶσ ἀφῆκε·
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 15 2:1)
ὧν δὲ θαυμάζουσιν ἄνθρωποι πραγμάτων οὐκ ἔστιν ἄνευ φρονήματοσ ἀληθινοῦ καὶ βεβαίου καταφρονῆσαι.
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 6 5:4)
τούτουσ ἀπὸ φρονήματοσ μεγάλου καὶ πάθουσ ἀληθινοῦ τοὺσ λόγουσ κατιόντασ εἰσ τὸν δῆμον ἐνθουσιῶντα καὶ συνεξανιστάμενον οὐδεὶσ ὑφίστατο τῶν ἐναντίων, ἐάσαντεσ οὖν τὸ ἀντιλέγειν ἐπὶ Μᾶρκον Ὀκτάβιον τρέπονται τῶν δημάρχων ἕνα, νεανίαν ἐμβριθῆ τὸ ἦθοσ καὶ κόσμιον, ἑταῖρον δὲ τοῦ Τιβερίου καὶ συνήθη, διὸ τὸ μὲν πρῶτον αἰδούμενοσ ἐκεῖνον ἀνεδύετο·
(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 10 1:1)
ἀλλ̓ ὡσ ἔοικε, φαῦλα ἀληθινοῦ ρήματα, οὐ γὰρ παῤ ὑμῶν ἰσχὺν αἰτοῦμαι.
(70인역 성경, 욥기 6:25)

SEARCH

MENU NAVIGATION