Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

μέγιστον δὲ ἐν ἀφελεῖ λόγῳ τὸ ὡσ ἂν μάλιστα ἀληθινὸν δοκεῖν αὐτόν, φαίνεσθαι καὶ τοιαῦτα εἶναι τὰ λεγόμενα, ὡσ ἂν καὶ παντὶ ῥᾴδια ἐνθυμηθῆναι νομίσαι ἄν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀξιοπιστίασ. 2:1)
ὡσ δὲ ἤκουσε τῶν ὀνειράτων, αὐτόσ τε ὑπεχώρει νοῦν ἔχων τῷ θεῷ καὶ ἡμεῖσ ἐγνωρίζομεν τὸν ἀληθινὸν καὶ προσήκοντα ἡμῖν ἰατρὸν, καὶ ἐποιοῦμεν ἃ ἐπέταξε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 14:8)
ἑστία γὰρ Ἀσκληπιοῦ τῆσ Ἀσίασ ἐνταῦθα ἱδρύθη, κἀνταῦθα δὴ φρυκτοὶ φίλιοι πᾶσιν ἀνθρώποισ αἴρονται παρὰ τοῦ θεοῦ καλοῦντόσ τε ὡσ αὐτὸν καὶ μάλα ἀληθινὸν φῶσ ἀνίσχοντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 4:8)
δεῖ γὰρ τὸν ἀληθινὸν φίλον ὡσ φιλήσοντα ἀεὶ φιλεῖν" , καὶ "οὐδὲ τὸ μηδὲν ἄγαν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 21 14:3)
νῦν ἀληθινὸν εἰσ πέλαγοσ αὑτὸν ἐμβαλεῖσ γὰρ πραγμάτων, οὐ Λιβυκὸν οὐδ’ Αἰγαῖον, οὗ τῶν τριάκοντ’ οὐκ ἀπόλλυται τρία πλοιάρια·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 8 3:9)
"συμπόσιά τε ἀντία ἀλλήλων ἐν αὐτοῖσ τραγικῶν τε καὶ κωμικῶν καὶ σατυρικῶν ζῴων ἀληθινὸν ἐχόντων ἱματισμόν, οἷσ παρέκειτο καὶ ποτήρια χρυσᾶ, κατὰ μέσον δὲ τῶν ἄντρων νύμφαι ἐλείφθησαν, ἐν αἷσ ἔκειντο Δελφικοὶ χρυσοῖ τρίποδεσ ὑποστήματ’ ἔχοντεσ, κατὰ δὲ τὸν ὑψηλότατον τόπον τῆσ ὀροφῆσ ἀετοὶ κατὰ πρόσωπον ἦσαν ἀλλήλων χρυσοῖ, πεντεκαιδεκαπήχεισ τὸ μέγεθοσ, ἔκειντο δὲ κλῖναι χρυσαῖ σφιγγόποδεσ ἐν ταῖσ δυσὶ πλευραῖσ ἑκατόν ἡ γὰρ κατὰ πρόσωπον ἁψὶσ ἀφεῖτ’ ἀναπεπταμένη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:85)
ἄλλοι μὲν ἢ μακρὰν γὰρ ἀπέχουσιν θεοὶ ἢ οὐκ ἔχουσιν ὦτα ἢ οὐκ εἰσὶν ἢ οὐ προσέχουσιν ἡμῖν οὐδὲ ἕν, σὲ δὲ παρόνθ’ ὁρῶμεν, οὐ ξύλινον οὐδὲ λίθινον, ἀλλ’ ἀληθινόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 63 1:1)
ἔπτηξ’ ἕκαστοσ εὐθύσ, ἂν δ’ ἀληθινὸν σαυτὸν παραβάλλῃσ, καὶ προσεκδαρεὶσ ἄπει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 20 2:1)
ὑπὸ τῶν τοιούτων ἡ τέχνη λυμαίνεται, ἐπεὶ μάγειρον ἂν λάβῃσ ἀληθινόν, ἐκ παιδὸσ ὀρθῶσ εἰσ τὸ πρᾶγμ’ εἰσηγμένον καὶ τὰσ δυνάμεισ κατέχοντα καὶ τὰ μαθήματα ἅπαντ’ ἐφεξῆσ εἰδόθ’, ἕτερόν σοι τυχὸν φανήσεται τὸ πρᾶγμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 223)
ταῦτα τὸ πρωτεῖον ὑμῖν παραδώσει τὸ ἀληθινόν, οὐχ ἡ περὶ τῶν ὀνομάτων πρὸσ Νικαεῖσ μάχη.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 62:2)
τρωθεὶσ γοῦν πρὸσ τοὺσ φίλουσ, Ἀλλὰ τοῦτό γε οὐκ ἰχώρ ἐστιν, ἔφη, τὸ ῥέον, ἀλλὰ αἷμα ἀληθινόν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 38:2)
καὶ ἴσωσ ἑώρακασ ἐν τοῖσ τοίχοισ τὸ κινούμενον καὶ περιτρέχον φῶσ, οὐκ ὂν ἀληθινόν, ἀλλ̓ ἀπὸ τῆσ ἐν τοῖσ ὕδασιν αὐγῆσ τοῦ ἡλίου γεγονὸσ πρὸσ τὸ μάλιστα κατ̓ εὐθύ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΚΑΛΛΟΥΣ. 23:6)
ὁλόκληρον δὲ καὶ ἀληθινὸν κάλλοσ θαυμαστὸν εἴ τῳ ὑπῆρξεν ὥσπερ τῷδε.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΜΕΛΑΓΚΟΜΑΣ Α ΤΗΙ ΤΑΞΕΙ Β. 8:1)
καί τινοσ εἰπόντοσ, "Στίλπων, θαυμάζουσί σε ὡσ θηρίον," "οὐ μὲν οὖν," εἰπεῖν, "ἀλλ’ ὡσ ἄνθρωπον ἀληθινόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. ia'. STILPWN 7:2)
ἣ μὲν γὰρ οὐδὲν ἔξω τῆσ εὐμορφίασ ἐπιτηδεύει καὶ παρὰ τοῦτ’ ἔστιν αὐτῆσ τὸ καλὸν ἐν ἀναληθέσιν, ἣ δὲ οὐδέν, ὅ τι οὐκ ἐπὶ τὸ χρήσιμον καὶ ἀληθινὸν ἄγει.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 322)

SEARCH

MENU NAVIGATION