Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἕτεροι δ’ ἐκ τῶν ἀκολάστων καὶ τῶν τοῖσ τοιούτοισ κεχρημένων ἀφθόνωσ, ἵνα ταῖσ βοηθείαισ αὐτῶν πιστεύοντεσ ῥᾷόν τινεσ ἐξαμαρτάνωσιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1942)
ἡ δὲ ἑξῆσ ποικίλη καὶ παντοδαπὴ φορὰ πλήθουσ οὐδὲν εἰδότοσ ἁπλῶσ, ταραττομένου δὲ ἀεὶ καὶ ἀγριαίνοντοσὑπὸ ἀκολάστων δημαγωγῶν, ὥσπερ κλύδωνοσ ἀγρίου καὶ χαλεποῦ ὑπὸ ἀνέμων σκληρῶν μεταβαλλομένου.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 57:1)
ἀγέσθω δὲ ὑπὸ γυναικῶν ἀναισχύντων καὶ ἀκολάστων, ἄλλων ἐπ’ ἄλλα ἑλκουσῶν, μηδεμίαν αὐτῶν ἀπωθούμενοσ μηδὲ ἀντιλέγων, ἀλλὰ ἑτοίμωσ δὴ καὶ προθύμωσ συνεπόμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 129:1)
οὐδὲ ἡ τῶν Τρώων πόλισ εὐδαίμων, ὅτι πονηρῶν καὶ ἀκολάστων ὑπῆρξε πολιτῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 117:2)
ὥστε οὐκ ἀπορίᾳ τοῦδε τοῦ χρήματοσ ζητοῦσι παρὰ τῶν οὐ πεφυκότων, ἀλλ̓ ἔστιν ὅμοιον τοῦτο ἑτέρῳ ἐπιχειρήματι τῶν σφόδρα ἀκολάστων, οἵ γυναικῶν ἀφθόνων οὐσῶν δἰ ὕβριν καὶ παρανομίαν ἐπιθυμοῦσιν ἐκ τῶν ἀνδρῶν γυναῖκασ σφίσι γενέσθαι καὶ λαβόντεσ παῖδασ ἐξέτεμον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 64:1)
τὸ δὲ ἐλεύθερον οὐκ ἐν τῷ καταφρονεῖν τῶν ἀρχόντων ἀλλ’ ἐν τῷ τὰ κελευόμενα ποιεῖν τίθεσθαι, ἐξουσίαν τε οὐθενὶ τῶν ἀκολάστων ἐπιτρέπειν, ἀλλὰ τοῖσ βελτίστοισ ἀνατιθέναι τὰσ ἀρχάσ, τοιούτουσ ἔσεσθαι τοὺσ ἄλλουσ ὑπολαμβάνοντασ, οἱοῖ́ περ ἂν ὦσιν οἱ τὴν πόλιν διοικοῦντεσ.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 8 1:1)
καὶ ἀκολάστων μὲν πασῶν οὐσῶν ἐν δημοκρατίᾳ νικᾷ ζῆν, κοσμίων δ’ οὐσῶν ἥκιστα ἐν ταύτῃ βιωτέον, ἐν τῇ πρώτῃ δὲ πολὺ πρῶτόν τε καὶ ἄριστον, πλὴν τῆσ ἑβδόμησ·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 278:1)
ἀλλὰ πότερον πείθω τί σε καὶ μετατίθεσθαι εὐδαιμονεστέρουσ εἶναι τοὺσ κοσμίουσ τῶν ἀκολάστων, ἢ οὐδ’ ἂν ἄλλα πολλὰ τοιαῦτα μυθολογῶ, οὐδέν τι μᾶλλον μεταθήσῃ;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 282:3)
οὐ μὴν ἥπτετό γε τῶν πολλῶν οὔθ’ οὗτοσ ὁ λόγοσ οὔθ’ ὁ τῶν σημεῖον δεινὸν εἶναι μηδὲν οἰομένων, ἀλλ’ οἱᾶ φιλεῖ φέρειν ἄκρατοσ ἀκολάστων νέων εἰσ ὕβριν ἐκ παιδιᾶσ ὑποφερομένων·
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 18 4:1)
"ἀνθρώπουσ ὁμολογοῦντασ ὥσπερ οἱ κύνεσ ἐκ τῶν μορίων συνηρτῆσθαι πρὸσ τὸ θῆλυ μεθιστάναι καὶ μετοικίζειν τὸν θεὸν ἐκ γυμνασίων καὶ περιπάτων καὶ τῆσ ἐν ἡλίῳ καθαρᾶσ καὶ ἀναπεπταμένησ διατριβῆσ εἰσ ματρυλεῖα καὶ κοπίδασ καὶ φάρμακα καὶ μαγεύματα καθειργνύμενον ἀκολάστων γυναικῶν ἐπεὶ ταῖσ·
(플루타르코스, Amatorius, section 6 1:2)
ἔρωσ ἀκολάστων γυναικῶν τῷ πολλάκισ καὶ πολλοῖσ συμπλέκεσθαι τῶν πρώτων κρατεῖν μὴ δυνάμενοσ ἀμελουμένων καὶ ἀπορρεόντων·
(플루타르코스, De amicorum multitudine, chapter, section 2 1:1)
ἀκολάστων μὲν γὰρ αἵδε φωναί·
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 8:1)
ἀκολάστων μὲν γὰρ αἵδε φωναὶ ’τίσ δὲ χάρισ, τί δὲ τερπνὸν ἄτερ χρυσῆσ Ἀφροδίτησ;
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 23:2)
ἐδίδασκον δὲ τοὺσ παῖδασ καὶ λόγῳ χρῆσθαι πικρίαν ἔχοντι μεμιγμένην χάριτι καὶ πολλὴν ἀπὸ βραχείασ λέξεωσ ἀναθεώρησιν, τὸ μὲν γάρ σιδηροῦν νόμισμα μικρὰν ἔχειν ἐποίησεν ἀπὸ πολλοῦ σταθμοῦ δύναμιν ὁ Λυκοῦργοσ, ὡσ εἴρηται, τὸ δὲ τοῦ λόγου νόμισμα τοὐναντίον ἀπ’ εὐτελοῦσ καὶ ὀλίγησ λέξεωσ εἰσ πολλὴν καὶ περιττὴν κατεσκεύασε διάνοιαν, τῇ πολλῇ σιωπῇ τοὺσ παῖδασ ἀποφθεγματικοὺσ καὶ πεπαιδευμένουσ πρὸσ τὰσ ἀποκρίσεισ μηχανώμενοσ, ὡσ γάρ τὸ σπέρμα τῶν πρὸσ τὰσ συνουσίασ ἀκολάστων ἄγονον ὡσ τὰ πολλὰ καὶ ἄκαρπόν ἐστιν, οὕτωσ ἡ πρὸσ τὸ λαλεῖν ἀκρασία κενὸν τὸν λόγον ποιεῖ καὶ ἀνόητον.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 19 1:1)
"οὐδενὸσ δ’ ἀκηκόαμεν οὔτε γαστριμάργου περιπαθῶσ οὕτω βέβρωκα βοῶντοσ οὔτ’ ἐρωτικοῦ πεφίληκα, μυρίων μυριάκισ ἀκολάστων γεγονότων καὶ ὄντων·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 1118)

SEARCH

MENU NAVIGATION