Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοιαῦτα ἁμαρτήματα καὶ τοιαύτασ ὕβρεισ ἐγὼ ἀκήκοα γεγονέναι ὑπὸ τοῦ ἀνθρώπου τούτου εἰσ τὸ σῶμα τὸ Τιμάρχου, οἱάσ ἐγὼ μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον οὐκ ἂν τολμήσαιμι πρὸσ ὑμᾶσ εἰπεῖν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 551)
καὶ πάλιν, ἃ παρ’ ὑμῶν τῶν πρεσβυτέρων αὐτὸσ ἀκήκοα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ ἀξιοπιστίασ. 12:4)
οὔτ’ ἀκήκοα ἔμπροσθεν οὔθ’ ἑόρακα τοιαύτην χάριν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 26 2:8)
ἐγὼ μάγειρον λαμβάνων ἀκήκοα τὰ τῶν μαγείρων πάνθ’ ἃ καθ’ ἑκάστου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 81 2:6)
ἀναγκάζομαι δὲ λέγειν πρὸσ ὑμᾶσ ταῦθ’ ἃ παρ’ ὑμῶν τῶν πρεσβυτέρων αὐτὸσ ἀκήκοα.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 70:3)
πολλοὺσ δ’ ἂν ἔχων εἰπεῖν ἔτι καὶ διὰ πολλὰσ προφάσεισ ἐχθροὺσ γεγενημένουσ ἀλλήλοισ, οὐδένα πώποτ’ οὔτ’ ἀκήκοα οὔθ’ ἑόρακα ὅστισ εἰσ τοσοῦτον ἐλήλυθεν ὕβρεωσ ὥστε τοιοῦτόν τι ποιεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 87:1)
ἐγὼ μὲν οὐδὲ ἀκήκοα πώποτε πρᾶγμα μιαρώτερον ἢ ὃ οὗτοι διαπεπραγμένοι εἰσὶ περὶ ἡμᾶσ, καὶ ταῦτα ὁμολογοῦντεσ λαβεῖν παρ’ ἡμῶν τὰ χρήματα.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 42:4)
καὶ αὐλοῦντοσ μὲν ἑώθεν οὐδενὸσ ἀκήκοα ἐγὼ μέχρι νῦν ἐν τῇ πόλει, τοῦτο δὲ τὸ θαυμαστὸν μέλοσ εὐθὺσ ἅμα τῇ ἡμέρᾳ κινεῖται.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 46:4)
καίτοι καὶ τοῦτο ἀκήκοα πολλῶν ἐγὼ λεγόντων ὡσ πρότερον ἀντιγράψαντοσ περὶ τῆσ διοικήσεωσ τῶν ἡγεμόνων τινὸσ καὶ τοῦ πράγματοσ ἀποτευχθέντοσ πολλοὶ κατεγέλων τῆσ πόλεωσ, οὐ τῶν ἀστυγειτόνων ἡ̔͂ττον γὰρ ἂν ἦν τὸ δεινόν̓ ἀλλὰ τῶν πολιτῶν, ὡσ μειζόνων ἢ καθ̓ αὑτὴν ἐφιεμένησ καὶ διαφερούσησ οὐδὲν κατὰ τὴν ἀφροσύνην τῶν παίδων τῶν βασιλέων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. 13:1)
τῶν δὲ τυράννων ἕνα ἀκήκοα ταῦτα ποιοῦντα, πρεσβύτην θρασύν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 47:3)
ὅσ γε οὐχ ἃ κοινῇ ἠπάτημαι μετὰ πάντων μόνον ἀδικοῦμαι, ἀλλὰ καὶ ὅσα ἰδίᾳ κακῶσ ἀκήκοα, ὡσ δὴ τά τε παρὰ τῶν πολεμίων ἁλόντα οὐ μετὰ κοινῆσ γνώμησ τοῦ συνεδρίου τοῖσ ἀπόροισ ὑμῶν βουλόμενοσ ἰδίαν ὠφέλειαν περιποιήσασθαι παρασχὼν καὶ τὰσ τῶν πολιτῶν οὐσίασ δημεύειν ἀξιῶν ἐκείνησ γε κωλυούσησ καὶ μὴ παρανομεῖν, στρατιάσ τ’ ἐναντιουμένων τῶν βουλευτῶν ἀφεικώσ, δέον ὑπὸ ταῖσ ἀγραυλίαισ καὶ πλάναισ ἐν τῇ πολεμίᾳ κατέχειν ὑμᾶσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 44 2:1)
ἐγὼ δὲ περὶ τοῦδε τοῦ πράγματοσ, ὦ Οὐεργίνιε, καὶ ὑμεῖσ οἱ σὺν τούτῳ παρόντεσ, οὐ νῦν πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι πρὶν ἢ τήνδε τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 36 3:1)
τί οὖν τοῦτό ἐστιν, ὅτι τοὺσ μὲν λόγουσ ἀκήκοα τοὺσ τῶν φιλοσόφων καὶ συγκατατίθεμαι αὐτοῖσ, ἔργῳ δ’ οὐδὲν γέγονα κουφότεροσ;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ἐπὶ τῷ ἐλεεῖσθαι ὀδυνωμένουσ. 12:1)
"καὶ αὐτὸσ ἤδη πολλοῖσι παρεγενόμην καὶ πολλῷ πλέω ἀκήκοα τοιάδε γενέσθαι, ἄνδρασ ἐσ ἀναγκαίην ἀπειληθέντασ νενικημένουσ ἀναμάχεσθαί τε καὶ ἀναλαμβάνειν τὴν προτέρην κακότητα.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 109 3:1)
πάντεσ γὰρ ἐπίστασθε ὅτι ἐν ἐκείνῳ τῷ χωρίῳ, ὅταν τὰσ τοῦ φόνου δίκασ δικάζωνται, οὐ διὰ τούτου τοῦ ὀνόματοσ τὰσ διωμοσίασ ποιοῦνται, ἀλλὰ δι’ οὗπερ ἐγὼ κακῶσ ἀκήκοα·
(리시아스, Speeches, Κατὰ θεομνήστου, Α 14:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION