Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ κατὰ συμβεβηκὸσ μετέχονται ἀλλὰ δεῖ ταύτῃ ἑκάστου μετέχειν ᾗ μὴ καθ’ ὑποκειμένου λέγεται λέγω δ’ οἱο͂ν, εἴ τι αὐτοδιπλασίου μετέχει, τοῦτο καὶ ἀϊδίου μετέχει, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκόσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 200:2)
πῶσ γὰρ ἔσται τάξισ μή τινοσ ὄντοσ ἀϊδίου καὶ χωριστοῦ καὶ μένοντοσ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 24:1)
εἰ δ’ ἄλλη μέν ἐστιν ἀρχὴ τῶν φθαρτῶν ἄλλη δὲ τῶν ἀϊδίων, εἰ μὲν ἀί̈διοσ καὶ ἡ τῶν φθαρτῶν, ὁμοίωσ ἀπορήσομεν διὰ τί γὰρ οὐκ ἀϊδίου τῆσ ἀρχῆσ οὔσησ καὶ τὰ ὑπὸ τὴν ἀρχὴν ἀί̈δια;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 25:1)
ἐπεὶ δὲ τὸ κινούμενον ἀνάγκη ὑπό τινοσ κινεῖσθαι, καὶ τὸ πρῶτον κινοῦν ἀκίνητον εἶναι καθ’ αὑτό, καὶ τὴν ἀί̈διον κίνησιν ὑπὸ ἀϊδίου κινεῖσθαι καὶ τὴν μίαν ὑφ’ ἑνόσ, ὁρῶμεν δὲ παρὰ τὴν τοῦ παντὸσ τὴν ἁπλῆν φοράν, ἣν κινεῖν φαμὲν τὴν πρώτην οὐσίαν καὶ ἀκίνητον, ἄλλασ φορὰσ οὔσασ τὰσ τῶν πλανήτων ἀϊδίουσ ἀί̈διον γὰρ καὶ ἄστατον τὸ κύκλῳ σῶμα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 89:1)
δέδεικται δ’ ἐν τοῖσ φυσικοῖσ περὶ τούτων, ἀνάγκη καὶ τούτων ἑκάστην τῶν φορῶν ὑπ’ ἀκινήτου τε κινεῖσθαι καθ’ αὑτὴν καὶ ἀϊδίου οὐσίασ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 90:1)
αὕτη γὰρ περὶ οὐσίασ αἰσθητῆσ μὲν ἀϊδίου δὲ ποιεῖται τὴν θεωρίαν, αἱ δ’ ἄλλαι περὶ οὐδεμιᾶσ οὐσίασ, οἱο͂ν ἥ τε περὶ τοὺσ ἀριθμοὺσ καὶ τὴν γεωμετρίαν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 94:1)
οὐ γὰρ κατὰ συμβεβηκὸσ μετέχονται ἀλλὰ δεῖ ταύτῃ ἑκάστου μετέχειν ᾗ μὴ καθ’ ὑποκειμένου λέγονται λέγω δ’ οἱο͂ν, εἴ τι αὐτοῦ διπλασίου μετέχει, τοῦτο καὶ ἀϊδίου μετέχει, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκόσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 68:1)
εἰ δέ ἐστι τὸ λεγόμενον νῦν ἀληθὲσ καθόλου, ὅτι οὐδεμία ἐστὶν ἀί̈διοσ οὐσία ἐὰν μὴ ᾖ ἐνέργεια, τὰ δὲ στοιχεῖα ὕλη τῆσ οὐσίασ, οὐδεμιᾶσ ἂν εἰή ἀϊδίου οὐσίασ στοιχεῖα ἐξ ὧν ἐστιν ἐνυπαρχόντων.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 33:1)
τὴν δὲ Ἶσιν μεθερμηνευομένην εἶναι παλαιάν, τεθειμένησ τῆσ προσηγορίασ ἀπὸ τῆσ ἀιδίου καὶ παλαιᾶσ γενέσεωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 11 4:2)
Χρόνον τε γενέσθαι εἰκόνα τοῦ ἀϊδίου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 72:5)
"Καὶ ταῦτα," φησίν, "ἀλλάττοντα διαμπερὲσ οὐδαμὰ λήγει," ὡσ ἂν ἀϊδίου τῆσ τοιαύτησ διακοσμήσεωσ οὔσησ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. b'. EMPEDOKLHS 26:7)
πῶσ δ’ οὐκ ἀνόητόν ἐστιν τὴν ἐν τῷ ζῆν ἐλευθερίαν διώκοντασ τῆσ ἀιδίου φθονεῖν αὑτοῖσ;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 394:2)
τὰ δ’ ἄλλα τῆσ ὕλησ μόρια θερμότητοσ ἐπιλιπούσησ ἀργὰ κείμενα καὶ νεκροῖσ ἐοικότα ποθεῖ τὴν τοῦ πυρὸσ δύναμιν, ὡσ ψυχήν, καὶ προσελθούσησ ἁμῶσ γέ πωσ ἐπὶ τὸ δρᾶν τι καὶ πάσχειν τρέπεται, τοῦτ’ οὖν ἅτε δὴ περιττὸν ἄνδρα τὸν Νομᾶν καὶ λόγον ἔχοντα ταῖσ Μούσαισ συνεῖναι διὰ σοφίαν ἐξοσιῶσαι καὶ φρουρεῖν ἀκοίμητον ἐν εἰκόνι τῆσ τὰ πάντα κοσμούσησ ἀιδίου δυνάμεωσ, οἱ δὲ τὸ μὲν πῦρ, ὥσπερ παρ’ Ἕλλησι, πρὸ ἱερῶν αἴθεσθαι καθάρσιον, ἄλλα δὲ τὰ ἐντὸσ ἀθέατα κρύπτεσθαι πᾶσι, πλὴν ταύταισ ταῖσ παρθένοισ, ἃσ Ἑστιάδασ ἐπονομάζουσι·
(플루타르코스, Camillus, chapter 20 4:2)
"ἀλλὰ τἄλλα , μὲν ἴσωσ ἄστρα καὶ τὸν ὅλον οὐρανὸν εἴσ τινα φύσιν καθαρὰν καὶ εἰλικρινῆ καὶ τῆσ κατὰ πάθοσ ἀπηλλαγμένην μεταβολῆσ τιθεμένοισ ὑμῖν καὶ κύκλον ἄγουσιν ἀιδίου καὶ ἀτελευτήτου περιφορᾶσ οὐκ ἄν τισ ἔν γε τῷ νῦν διαμάχοιτο, καίτοι μυρίων οὐσῶν ἀποριῶν.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 16 2:1)
καίπερ παρὰ τὸν πλείονα χρόνον οὐδὲν μᾶλλον εὐδαιμονούντων οὐδὲ τῆσ ἀιδίου εὐδαιμονίασ αἱρετωτέρασ γιγνομένησ παρὰ τὴν ἀμεριαίαν.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 26 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION