Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καθ’ ἕκαστον γὰρ ὁμώνυμόν τι ἔστι καὶ παρὰ τὰσ οὐσίασ, τῶν τε ἄλλων ἔστιν ἓν ἐπὶ πολλῶν, καὶ ἐπὶ τοῖσδε καὶ ἐπὶ τοῖσ ἀϊδίοισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 195:1)
πάντων δὲ μάλιστα διαπορήσειεν ἄν τισ τί ποτε συμβάλλεται τὰ εἴδη τοῖσ ἀϊδίοισ τῶν αἰσθητῶν ἢ τοῖσ γιγνομένοισ καὶ φθειρομένοισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 205:1)
ὥσπερ οὖν εἴρηται, λανθάνει ὅτι ἀδύνατον ὁρίσασθαι ἐν τοῖσ ἀϊδίοισ, μάλιστα δὲ ὅσα μοναχά, οἱο͂ν ἥλιοσ ἢ σελήνη.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 242:4)
οὐκ ἄρα οὐδ’ ἐν τοῖσ ἐξ ἀρχῆσ καὶ τοῖσ ἀϊδίοισ οὐθὲν ἔστιν οὔτε κακὸν οὔτε ἁμάρτημα οὔτε διεφθαρμένον καὶ γὰρ ἡ διαφθορὰ τῶν κακῶν ἐστίν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 114:6)
καθ’ ἕκαστόν τε γὰρ ὁμώνυμόν <τι> ἔστι καὶ παρὰ τὰσ οὐσίασ, τῶν τε ἄλλων ἓν ἔστιν ἐπὶ πολλῶν, καὶ ἐπὶ τοῖσδε καὶ ἐπὶ τοῖσ ἀϊδίοισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 63:1)
πάντων δὲ μάλιστα διαπορήσειεν ἄν τισ τί ποτε συμβάλλονται τὰ εἴδη ἢ τοῖσ ἀϊδίοισ τῶν αἰσθητῶν ἢ τοῖσ γιγνομένοισ καὶ τοῖσ φθειρομένοισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 75:1)
ὁρᾶν δὲ δεῖ μὴ τοιαῦτα οὐθεὶσ ἂν ἀπορήσειεν οὔτε λέγειν οὔθ’ εὑρίσκειν ἐν τοῖσ ἀϊδίοισ, ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖσ φθαρτοῖσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 137:1)
ἐπὶ γὰρ τοῖσ βασιλεῦσιν, οὖσι στρατηγοῖσ ἀιδίοισ, ἡ ναυαρχία σχεδὸν ἑτέρα βασιλεία καθέστηκεν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 243:3)
τῷ δὲ κατ’ εὐχὴν τὸ πρᾶγμα ἐφάνη καὶ παρελθὼν εἰσ τὸ τεῖχοσ ἀπέκτεινε μὲν οὐδένα Κρουστομερίνων, ὀλίγουσ δὲ πάνυ τοὺσ αἰτίουσ τῆσ ἀποστάσεωσ φυγαῖσ ἀιδίοισ ἐζημίωσε, τοῖσ δ’ ἄλλοισ ἅπασι τὰ σφέτερα συνεχώρησεν ἔχειν καὶ τῆσ Ῥωμαίων πολιτείασ μετέχειν ὡσ πρότερον, τοῦ δὲ μηδὲν ἔτι παρακινῆσαι χάριν ἐποίκουσ αὐτοῖσ κατέλιπε Ῥωμαίουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 49 8:1)
ἑάλω δ’ οὖν ἡ πόλισ κατὰ κράτοσ, καὶ οἱ μὲν φρουροὶ δεθέντεσ ἅμα τοῖσ ἄλλοισ τῶν Τυρρηνῶν αἰχμαλώτοισ ἦσαν ἐν φυλακῇ, Φιδηναίων δὲ οἱ δοκοῦντεσ αἴτιοι γεγονέναι τῆσ ἀποστάσεωσ οἱ μὲν ὑπὸ μαστίγων αἰκισθέντεσ ἐν τῷ φανερῷ τοὺσ αὐχένασ ἀπεκόπησαν, οἱ δὲ φυγαῖσ ἐζημιώθησαν ἀιδίοισ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 58 5:1)
μάλιστα δὲ ἤκμασε μετὰ τὴν Ἀλεξάνδρου τελευτήν, Δημοσθένουσ μὲν καὶ τῶν ἄλλων ῥητόρων φυγαῖσ ἀιδίοισ καὶ θανάτοισ περιπεσόντων, οὐδενὸσ δ’ ὑπολειπομένου μετ’ αὐτοὺσ ἀνδρὸσ ἀξίου λόγου.
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 2 1:5)
ἀγγέλουσ τε τοὺσ μὴ τηρήσαντασ τὴν ἑαυτῶν ἀρχὴν ἀλλὰ ἀπολιπόντασ τὸ ἴδιον οἰκητήριον εἰσ κρίσιν μεγάλησ ἡμέρασ δεσμοῖσ ἀϊδίοισ ὑπὸ ζόφον τετήρηκεν·
(IOUDA, chapter 1 8:1)
"ὁ δὲ Πλάτων ἄτοποσ, ταῖσ μὲν ἀιδίοισ καὶ θείαισ περιφοραῖσ ἀντὶ τῶν Μουσῶν τὰσ Σειρῆνασ ἐνιδρύων, οὐ πάνυ φιλανθρώπουσ οὐδὲ χρηστὰσ δαίμονασ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Περὶ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν Μουσῶν ὅσα λέγεται μὴ κοινῶσ. 10:2)
ἀίδιον μὲν τοῖσ ἀιδίοισ φθαρτὴν δὲ τοῖσ φθαρτοῖσ.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 1, chapter 23 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION