Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ζῶντέσ τε ἕτεροι, πρεσβῦται μάλιστα καὶ παιδία καὶ γύναια, ὅσα τοῖσ μυχοῖσ τῶν οἰκιῶν ἐκέκρυπτο, οἱ μὲν καὶ τραύματα φέροντεσ οἱ δ’ ἡμίφλεκτοι, φωνὰσ ἀηδεῖσ ἀφιέντεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 19 3:3)
οὔκουν ἐβούλοντο φαίνεσθαιτοῖσ πολλοῖσ ἀπίθανοι καὶ ἀηδεῖσ καινοποιοῦντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 58:3)
διὰ τί γὰρ ἔξω παραπλησίωσ ἀκούονται τοῖσ ἄλλοισ καὶ πολλάκισ ἀηδεῖσ ἔδοξαν;
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 62:7)
λόγοι δὲ ἐγίγνοντο πολλοὶ μέν, οὐ παρὰ πολλῶν δέ, καὶ σφόδρα ἀηδεῖσ, ὡσ κατασκάπτω τὴν πόλιν, ὡσ ἀνάστατον πεποίηκα σχεδὸν ἐξελαύνων τοὺσ πολίτασ, ὡσ ἀνῄρηται πάντα, συγκέχυται, λοιπὸν οὐδέν ἐστιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 13:1)
πολλῆσ δέ τινοσ ἐνταῦθα δεῖ τῆσ τεχνήσεωσ, ἵνα μὴ κακόφωνοι μηδὲ ἀηδεῖσ μηδὲ ἄλλην τινὰ ὄχλησιν ἐπενεγκάμεναι ταῖσ ἀκοαῖσ λάθωσιν αἱ τοιαῦται συζυγίαι, ἀλλ’ ἐπανθῇ τισ αὐταῖσ χνοῦσ ἀρχαιοπινὴσ καὶ χάρισ ἀβίαστοσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 38 2:7)
ἐν αἷσ μὲν γὰρ δεῖ κολακευθῆναι τὸν ἀκροατὴν καὶ παρακολουθῆσαι τοῖσ πράγμασι κακῶν ἀλλοτρίων διηγήσεισ αὐχμηρὰσ ἐνίοτε καὶ ἀηδεῖσ ἀκούοντα, ἔνθα εἰ μὴ τὸ παρηδῦνον ἡ σύνθεσισ ἐπενέγκοι ἢ παραμυθήσαιτο τὸν τῆσ διανοίασ κόπον, οὐχ ἕξουσιν αἱ πίστεισ βάσιν ἀσφαλῆ·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 45 1:3)
εἰ μέντοι τινὲσ ἐν τοῖσ ψευδεπιγράφοισ εἰσὶ λόγοισ ἀηδεῖσ καὶ φορτικαὶ καὶ ἄγροικοι κατασκευαί, ὡσ ἐν τοῖσ κατ’ Ἀριστογείτονοσ β καὶ ἐν τῇ ἀπολογίᾳ τῶν δώρων καὶ ἐν τῷ περὶ τοῦ μὴ ἐκδοῦναι Ἅρπαλον καὶ ἐν τῷ κατὰ Νεαίρασ καὶ ἐν τῷ περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον συνθηκῶν ἐν ἄλλοισ τε συχνοῖσ, οὕσ ὁ Δημοσθένησ οὐκ ἔγραψεν, ἐν ἑτέρᾳ δηλοῦταί μοι πραγματείᾳ τὰ περὶ Δημοσθένη.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 57 1:5)
ἐμπίμπλανται, μιμούμενοι τοὺσ νέουσ, ἵνα δὴ μὴ δοκῶσιν ἀηδεῖσ εἶναι μηδὲ δεσποτικοί.
(플라톤, Republic, book 8 431:1)
ἐπιεικῶσ γὰρ οἵ τε πρεσβύτεροι τῶν νεωτέρων ἄρχειν ἀξιοῦντεσ ἀεὶ καὶ προΐστασθαι καὶ πλέον ἔχειν ἐν παντὶ δόξησ καὶ δυνάμεωσ βαρεῖσ εἰσι καὶ ἀηδεῖσ, ·
(플루타르코스, De fraterno amore, section 16 2:2)
ἐπιεικῶσ γὰρ οἳ τε πρεσβύτεροι τῶν νεωτέρων ἄρχειν ἀξιοῦντεσ ἀεὶ καὶ προΐστασθαι καὶ πλέον ἔχειν ἐν παντὶ δόξησ καὶ δυνάμεωσ βαρεῖσ εἰσι καὶ ἀηδεῖσ·
(플루타르코스, De fraterno amore, section 16 4:2)
σφόδρα δ’ ἀηδεῖσ εἰσι καὶ οἱ μεθ’ ὁρ́κου τοῖσ λέγουσιν ὥσπερ ἐν δικαστηρίῳ τὰσ μαρτυρίασ ἀποδιδόντεσ.
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 15 3:1)
ἣν ἁμαρτάνουσιν οἱ μὲν ὑπὸ νωθείασ, ἀηδεῖσ καὶ κοπώδεισ ὄντεσ οὐ γὰρ ἐθέλουσι γενόμενοι καθ’ αὑτοὺσ πράγματα ἔχειν, ἀλλὰ παρέχουσι τῷ λέγοντι, πολλάκισ ἐκπυνθανόμενοι περὶ τῶν αὐτῶν, ὥσπερ ἀπτῆνεσ νεοσσοὶ κεχηνότεσ ἀεὶ πρὸσ ἀλλότριον στόμα καὶ πᾶν ἕτοιμον ἢδη καὶ διαπεπονημένον ὑπ’ ἄλλων ἐκλαμβάνειν ἐθέλοντεσ.
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 18 5:1)
δημοτικὸν γὰρ εὖ μάλα δοκεῖ τὸ τοιοῦτο, καὶ τοὐναντίον οἱ ἄνθρωποι τοὺσ ὀψὲ παραγιγνομένουσ ἀναγκαζόμενοι περιμένειν, ὡσ ἀηδεῖσ καὶ ὀλιγαρχικοὺσ βαρύνονται.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Περὶ τῶν ὀψὲ παραγιγνομένων ἐπὶ τὸ δεῖπνον· ἐν ᾧ καὶ πόθεν ἀκράτισμα καὶ ἀρ́ιστον καὶ δεῖπνον ὠνομάσθη. 6:1)
υἱοὶ δὲ Γάδ. Σαφὼν καὶ Ἀγγὶσ καὶ Σαυνὶσ καὶ Θασοβὰν καὶ Ἀηδεὶσ καὶ Ἀροηδεὶσ καὶ Ἀρεηλείσ.
(70인역 성경, 창세기 46:16)
ἔστι δὲ πλησίον τῆσ Τεμέσησ ἡρῷον ἀγριελαίοισ συνηρεφὲσ Πολίτου τῶν Ὀδυσσέωσ ἑταίρων, ὃν δολοφονηθέντα ὑπὸ τῶν βαρβάρων γενέσθαι βαρύμηνιν, ὥστε τοὺσ περιοίκουσ δασμολογεῖν αὐτῷ κατά τι λόγιον καὶ παροιμίαν εἶναι πρὸσ τοὺσ ἀηδεῖσ, τὸν ἡρ́ωα τὸν ἐν Τεμέσῃ λεγόντων ἐπικεῖσθαι αὐτοῖσ.
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 1 10:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION