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ἐγὼ δὲ καὶ τοὺσ
ἀγωγοὺσ
αὐτὸσ ἀνεζήτουν, εἴ που δεήσειε, καὶ ἦν οὐδὲ τοῦτο ἀπὸ τοῦ ῥᾴστου γιγνόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι β#
14:15)
Ὦ παῖ Πηλέωσ, πατὴρ δ’ ἐμόσ, δέξαι χοάσ μοι τάσδε κηλητηρίουσ, νεκρῶν
ἀγωγούσ
·
(에우리피데스, Hecuba, episode 1:12)
οἱ δ’ αὐτῶν ἐπ’ Ἀμμωνίουσ ἀποσταλέντεσ στρατεύεσθαι, ἐπείτε ὁρμηθέντεσ ἐκ τῶν Θηβέων ἐπορεύοντο ἔχοντεσ
ἀγωγούσ
, ἀπικόμενοι μὲν φανεροί εἰσι ἐσ Οἄσιν πόλιν, τὴν ἔχουσι μὲν Σάμιοι τῆσ Αἰσχριωνίησ φυλῆσ λεγόμενοι εἶναι, ἀπέχουσι δὲ ἑπτὰ ἡμερέων ὁδὸν ἀπὸ Θηβέων διὰ ψάμμου·
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 26 2:2)
ἐν δὲ ταῖσ ἀτόποισ καὶ παραβόλοισ πράξεσι καὶ φορᾶσ τινοσ ἐνθουσιώδουσ καὶ παραστάσεωσ δεομέναισ οὐκ ἀναιροῦντα ποιεῖ τὸν θεόν, ἀλλὰ κινοῦντα τὴν προαίρεσιν, οὐδ’ ὁρμὰσ ἐνεργαζόμενον, ἀλλὰ φαντασίασ ὁρμῶν
ἀγωγούσ
, αἷσ οὐδὲ ποιεῖ τὴν πρᾶξιν ἀκούσιον, ἀλλὰ τῷ ἑκουσίῳ δίδωσιν ἀρχήν, καὶ τὸ θαρρεῖν καὶ τὸ ἐλπίζειν προστίθησιν.
(플루타르코스, Lives, chapter 32 6:1)
κινητικὰσ ὁρμὰσ ἐντίθησι καὶ κρίσεισ
ἀγωγοὺσ
ἐπὶ τὰ ὠφέλιμα καὶ, προαιρέσεισ φιλοκάλουσ καὶ φρόνημα καὶ μέγεθοσ μετὰ πραότητοσ καὶ ἀσφαλείασ, δι’ ὧν τοῖσ ὑπερέχουσι καὶ·
(플루타르코스, Maxime cum principbus philosopho esse diserendum, chapter, section 1 7:1)
πάλιν οὖν τὰσ κόρασ ἐκέλευσαν ἀπιέναι καὶ συνέπεμψαν αὐταῖσ
ἀγωγούσ
, οἷσ διαβᾶσι τὸν ποταμὸν ἐνέδραν ὑφεὶσ ὁ Ταρκύνιοσ ὀλίγον ἐδέησεν ἐγκρατὴσ γενέσθαι τῶν παρθένων.
(플루타르코스, Mulierum virtutes,
Ουἀλερία καὶ Κλοιλία
3:4)
ἐκέλευσαν ἀπιέναι καὶ συνέπεμψαν αὐταῖσ
ἀγωγούσ
, οἷσ διαβᾶσι τὸν ποταμὸν ἐνέδραν ὑφεὶσ ὁ Ταρκύνιοσ ὀλίγον ἐδέησεν ἐγκρατὴσ γενέσθαι τῶν παρθένων ἡ μὲν οὖν τοῦ ὑπάτου Ποπλικόλα θυγάτηρ Οὐαλερία μετὰ τριῶν προεξέφυγεν οἰκετῶν εἰσ τὸ τοῦ Πορσίνα στρατόπεδον, τὰσ δ’ ἄλλασ ὁ τοῦ Πορσίνα υἱὸσ Ἄρρουσ ταχὺ προσβοηθήσασ ἐξείλετο τῶν πολεμίων.
(플루타르코스, Mulierum virtutes,
Οὐαλερία καὶ Κλοιλία
13:1)
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