Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

κόλακοσ μὲν γὰρ οὐδέν ἐστι ταπεινότερον οὐδ’ ὅ τι μᾶλλον ᾑρῆσθαι δουλεύειν, τυράννου δὲ οὐδὲν ἂν εἴποισ ἀγριώτερον οὐδ’ ὅ τι μᾶλλον πρὸσ τὸ δεσπόζειν ἐθέλειν ἐστίν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 74:7)
καὶ Φαρισαῖοι μὲν φιλάλληλοί τε καὶ τὴν εἰσ τὸ κοινὸν ὁμόνοιαν ἀσκοῦντεσ, Σαδδουκαίων δὲ καὶ πρὸσ ἀλλήλουσ τὸ ἦθοσ ἀγριώτερον αἵ τε ἐπιμιξίαι πρὸσ τοὺσ ὁμοίουσ ἀπηνεῖσ ὡσ πρὸσ ἀλλοτρίουσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 215:1)
διχῇ τὴν μίαν ἀποτελῶν δύναμιν, ἢ μοναχῇ καὶ κατὰ τὸ χεῖρον τοῖν δυοῖν καὶ ἀγριώτερον ἀπεργαζόμενοσ;
(플라톤, Laws, book 4 101:2)
οὐχ οὕτω σμικρὸσ ὢν δύσῃ κατὰ τὸ τῆσ γῆσ βάθοσ, οὐδ’ ὑψηλὸσ γενόμενοσ εἰσ τὸν οὐρανὸν ἀναπτήσῃ, τείσεισ δὲ αὐτῶν τὴν προσήκουσαν τιμωρίαν εἴτ’ ἐνθάδε μένων εἴτε καὶ ἐν Αἵδου διαπορευθεὶσ εἴτε καὶ τούτων εἰσ ἀγριώτερον ἔτι διακομισθεὶσ τόπον.
(플라톤, Laws, book 10 124:3)
ἐγὼ οὖν δεδηγμένοσ τε ὑπὸ ἀλγεινοτέρου καὶ τὸ ἀλγεινότατον ὧν ἄν τισ δηχθείη ‐ τὴν καρδίαν γὰρ ἢ ψυχὴν ἢ ὅτι δεῖ αὐτὸ ὀνομάσαι πληγείσ τε καὶ δηχθεὶσ ὑπὸ τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ λόγων, οἳ ἔχονται ἐχίδνησ ἀγριώτερον, νέου ψυχῆσ μὴ ἀφυοῦσ ὅταν λάβωνται, καὶ ποιοῦσι δρᾶν τε καὶ λέγειν ὁτιοῦν ‐ καὶ ὁρῶν αὖ Φαίδρουσ, Ἀγάθωνασ, Ἐρυξιμάχουσ, Παυσανίασ, Ἀριστοδήμουσ τε καὶ Ἀριστοφάνασ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 491:1)
οὐδὲν ὠμότερον οὐδὲ ἀγριώτερον τῆσ διαμείψεωσ ταύτησ δοκῶ γενέσθαι.
(플루타르코스, Antony, chapter 19 3:1)
ἔδει Κικέρωνοσ ἐκστῆναι Καίσαρα, Παύλου δὲ τἀδελφοῦ Λέπιδον, Λευκίου δὲ Καίσαροσ Ἀντώνιον, ὃσ ἦν θεῖοσ αὐτῷ πρὸσ μητρόσ, οὕτωσ ἐξέπεσον ὑπὸ θυμοῦ καὶ λύσσησ τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν, μᾶλλον δ’ ἀπέδειξαν ὡσ οὐδὲν ἀνθρώπου θηρίον ἐστὶν ἀγριώτερον ἐξουσίαν πάθει προσλαβόντοσ.
(플루타르코스, Cicero, chapter 46 4:1)
"τί οὖν οὐχὶ κρίμνον μὲν ἡμεῖσ ἀντὶ πόλτου μάττομεν ἀντὶ δ’ ἀσπαράγου γήτεια καὶ σκολύμουσ παρασκευάζομεν, τὸν δ’ ἀνθοσμίαν ἀπωσάμενοι τουτονὶ καὶ ἡμερίδην ἀγριώτερον πίνομεν ἐκ πίθου, κωνώπων χορῷ περιᾳδόμενον;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, Εἰ ἡ ποικίλη τροφὴ τῆσ ἁπλῆσ εὐπεπτοτέρα. 12:26)
διὰ ταύτην οὖν τὴν διπλόην καὶ θηρίου γίνεται ἄνθρωποσ δυσμεταχειριστότερόν τε καὶ ἀγριώτερον·
(작자 미상, 비가, Ἀλλὰ Ἀδέσποτα, Ά Ἐλεγεῖα καὶ Ἔπη143)

SEARCH

MENU NAVIGATION