Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ γὰρ φιλοσοφίασ ἕνεκα ἀτίμωσ ὑπὸ τῶν πολλῶν ἀγομένησ πλεῦσαι φῂσ εἰσ Σικελίαν τῷ Δίωνι βοηθὸσ, οὐχ ἧττον ὁ κυβερνήτησ ἐκεῖνον ἔσωζεν ὁ σὲ ἄγων, καὶ ταῦτα μέντοι διὰ τοῦ μεγίστου τῶν πελαγῶν, ἀλλὰ τοσούτῳ σοῦ πλέον εἰπεῖν ἔχει, ὅσῳ καὶ αὐτὸν τὸν μέλλοντα σώζειν τὸν Δίωνα ἔσωζεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 89:8)
ἐγὼ δὲ καὶ ἕτερον οἶδα λόγον ἀκούων, ὡσ τῆσ μὲν ἑορτῆσ τῷ Ποσειδῶνι ἀγομένησ καὶ τοῦ δρόμου τῶν ἵππων τούτῳ τῷ θεῷ γινομένου, τοῦ δὲ καταγείου βωμοῦ δαίμονι ἀρρήτῳ τινὶ βουλευμάτων κρυφίων ἡγεμόνι καὶ φύλακι κατασκευασθέντοσ ὕστερον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 31 4:1)
ἔστι δή τισ αὐτῷ πανηγυρικὸσ λόγοσ, ἐν ᾧ πείθει τοὺσ Ἕλληνασ ἀγομένησ Ὀλυμπίασι τῆσ πανηγύρεωσ ἐκβάλλειν Διονύσιον τὸν τύραννον ἐκ τῆσ ἀρχῆσ καὶ Σικελίαν ἐλευθερῶσαι ἄρξασθαί τε τῆσ ἔχθρασ αὐτίκα μάλα, διαρπάσαντασ τὴν τοῦ τυράννου σκηνὴν χρυσῷ τε καὶ πορφύρᾳ καὶ ἄλλῳ πλούτῳ πολλῷ κεκοσμημένην.
(디오니시오스, chapter 291)
Ἀφικόμενοσ δὲ μετὰ τῶν γονέων εἰσ Θάμνα πόλιν τῶν Παλαιστίνων πανηγύρεωσ ἀγομένησ ἐρᾷ παρθένου τῶν ἐπιχωρίων παρακαλεῖ τε τοὺσ γονεῖσ ἄγεσθαι πρὸσ γάμον αὐτῷ τὴν κόρην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 372:1)
ἐπὶ Ἀγαθοκλέουσ ἄρχοντοσ Εὐκλῆσ Μενάνδρου Ἀλιμούσιοσ ἐγραμμάτευε Μουνυχιῶνοσ ἑνδεκάτῃ τῆσ πρυτανείασ ἐκκλησίασ ἀγομένησ ἐν τῷ θεάτρῳ τῶν προέδρων ἐπεψήφισεν Δωρόθεοσ Ἐρχιεὺσ καὶ οἱ συμπρόεδροι τῷ δήμῳ, Διονύσιοσ Διονυσίου εἶπεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 191:1)
τῶν ἀζύμων τῆσ ἑορτῆσ ἀγομένησ, ἣν πάσχα καλοῦμεν, ἐκ μέσησ νυκτὸσ ἐν ἔθει τοῖσ ἱερεῦσιν ἦν ἀνοιγνύναι τοῦ ἱεροῦ τοὺσ πυλῶνασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 39:2)
ἐκκλησίασ ἐννόμου ἀγομένησ ἑβδόμῃ ἱσταμένου ὁ Ζεὺσ ἐπρυτάνευε καὶ προήδρευε Ποσειδῶν, ἐπεστάτει Ἀπόλλων, ἐγραμμάτευε Μῶμοσ Νυκτὸσ καὶ ὁ Ὕπνοσ τὴν γνώμην εἶπεν.
(루키아노스, Deorum concilium, (no name) 14:6)
Συβότασ δὲ ὁ Δωτάδα τῷ τε ποταμῷ κατεστήσατο τῷ Παμίσῳ κατὰ ἔτοσ ἕκαστον θύειν τὸν βασιλεύοντα καὶ Εὐρύτῳ τῷ Μελανέωσ ἐναγίζειν ἐν Οἰχαλίᾳ πρὸ τῆσ τελετῆσ τῶν Μεγάλων θεῶν ἀγομένησ ἔτι ἐν Ἀνδανίᾳ.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 3 16:3)
καὶ γὰρ τῆσ πολιτικῆσ ἀρετῆσ οὕτωσ ἀπόλλυται τὸ ἀξίωμα καὶ τὸ μέγεθοσ πρόσ τινασ οἰκονομίασ καὶ χρηματισμοὺσ ἀγομένησ.
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 4 5:1)
"ἀλλ’ αὗταί σοι τελευταῖαι Κλεοπάτρασ ἀγομένησ.
(플루타르코스, Antony, chapter 84 2:4)
ἔτι δὲ παῖδα αὐτὸν ὄντα, γυμνοπαιδίασ ἀγομένησ, ὁ χοροποιὸσ ἔστησεν εἰσ ἄσημον τόπον·
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Ἁγησιλάου τοῦ μεγάλου, section 61)
συνεὶσ οὖν ταχὺ τὴν ἐπιβουλὴν ἀπεῖπε πᾶσι καὶ παρετάξατο βουλῆσ ἀγομένησ μηδὲν ἄλλο πράττειν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 19 1:4)
ἐγάμει τισ ἐν Χίῳ τῶν δοκούντων γνωρίμων εἶναι ἀγομένησ δὲ τῆσ νύμφησ ἐπὶ ζεύγουσ, ὁ βασιλεὺσ Ἵπποκλοσ, ἐπιτήδειοσ ὢν τῷ γαμοῦντι καὶ παρὼν ὥσπερ οἱ λοιποί, μέθησ οὔσησ καὶ γέλωτοσ, ἀνεπήδησεν ἐπὶ τὸ ζεῦγοσ, οὐδὲν ὑβριστικὸν πράξων, ἀλλ’ ἔθει κοινῷ καὶ παιδιᾷ χρώμενοσ·
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Χῖαι2)
ἀγομένησ;
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Χῖαι 1:2)
ἦν οὖν τυραννικὰ τὰ τὸν γάμου καὶ τοῖσ Σύλλα καιροῖσ μᾶλλον ἢ τοῖσ Πομπηϊού τρόποισ πρέποντα, τῆσ μὲν Αἰμιλίασ ἀγομένησ ἐγκύμονοσ παρ’ ἑτέρου πρὸσ αὐτόν, ἐξελαυνομένησ δὲ τῆσ Ἀντιστίασ ἀτίμωσ καὶ οἰκτρῶσ, ἅτε δὴ καὶ τοῦ πατρὸσ ἔναγχοσ ἐστερημένησ διὰ τὸν ἄνδρα·
(플루타르코스, Pompey, chapter 9 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION