Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πόσον δὲ ὑμῖν ἔσεσθαι φθόνον παρά τε ἀνδρῶν καὶ θεῶν, ἐνυβρίζουσιν ἐσ τὸν ὑμῖν τὴν ἡγεμονίαν μέχρισ ὠκεανοῦ, ἐπὶ τὴν ἄγνωστον προαγαγόντα;
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 9:6)
Γάιον μὲν δὴ καὶ αὐτοκράτορα ὄντα καὶ ἄρχοντα ἱερῶν, καὶ τὰ φοβερώτατα Ῥωμαίοισ καθελόντα τε ἔθνη καὶ κτησάμενον, καὶ πρῶτον ἀνδρῶν ὑπὲρ τοὺσ Ἡρακλείουσ ὁρ́ουσ ἀπλώτου θαλάσσησ ἀποπειράσαντα, καὶ Ῥωμαίοισ γῆν ἄγνωστον εὑρόντα, ἐν μέσῳ τῷ ἱερῷ λεγομένῳ βουλευτηρίῳ, ὑπὸ ὄψεσι θεῶν, κατέκανον εἴκοσι καὶ τρισὶ σφαγαῖσ ἐνυβρίσαντεσ, οἱ πολέμῳ ληφθέντεσ ὑπ’ ἐκείνου καὶ περισωθέντεσ κληρονόμοι τέ τινεσ αὐτοῦ τῆσ οὐσίασ ἐγγραφέντεσ εἶναι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 4:6)
Ἐπέρασε καὶ τὸν Ῥῆνον πρῶτοσ Ῥωμαίων ὁ Καῖσαρ, καὶ ἐσ τὴν Βρεττανίδα νῆσον, ἠπείρου τε μείζονα οὖσαν μεγίστησ καὶ τοῖσ τῇδε ἀνθρώποισ ἄγνωστον ἔτι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:1)
ὧν οὐκ ἄξια πυνθάνομαι τὰ νῦν, οὐδὲ μικρόν τι καὶ ἄγνωστον τοῦ ῥυθμοῦ παραλλάττοντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 15:6)
καὶ ὡσ ἐοίκεν, Αἰγυπτίων μὲν οἱ μὴ ἀποδημήσαντεσ οὐδὲ εἶδον χιόνα, ἀλλ’ οὐδ’ ἑτέρου λέγοντοσ δύνανται μαθεῖν, ‐ ἡμεῖσ γοῦν ὥσπερ ἄλλο τι τῶν ἀτόπων ἀφηγούμενοι διδάσκειν οὐκ εἴχομεν, ἀλλ’ ὥσπερ ὅσα ἑρμηνέωσ ἐδεῖτο ὅλωσ πρὸσ τοὺσ βαρβαρίζοντασ αὐτῶν, οὕτω τοῦτο ἄγνωστον ἦν ‐ οἱ δ’ ἐπὶ τῇ τῆσ μεσημβρίασ ἀρχῇ χιόνοσ πλέον ἢ θέρμησ ἔχουσι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 5:3)
ἀναγκαῖον δὲ ἐξ ὀνομάτων εἶναι τὸν λόγον, ὄνομα δ’ οὐ ποιήσει ὁ ὁριζόμενοσ ἄγνωστον γὰρ ἔσται, τὰ δὲ κείμενα κοινὰ πᾶσιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 237:5)
ἔτι ὥσπερ ἐν τοῖσ ἐριστικοῖσ παρὰ τὸ ἁπλῶσ καὶ μὴ ἁπλῶσ, ἀλλὰ τί, γίγνεται φαινόμενοσ συλλογισμόσ, οἱο͂ν ἐν μὲν τοῖσ διαλεκτικοῖσ ὅτι ἔστι τὸ μὴ ὄν ὄν, ἔστι γὰρ τὸ μὴ ὂν μὴ ὄν, καὶ ὅτι ἐπιστητὸν τὸ ἄγνωστον, ἔστιν γὰρ ἐπιστητὸν τὸ ἄγνωστον ὅτι ἄγνωστον, οὕτωσ καὶ ἐν τοῖσ ῥητορικοῖσ ἐστιν φαινόμενον ἐνθύμημα παρὰ τὸ μὴ ἁπλῶσ εἰκὸσ ἀλλὰ τὶ εἰκόσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 10:1)
ἀηδὲσ γὰρ καὶ ἄγνωστον τὸ ἄπειρον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 8 2:2)
ὅστισ δὲ ὢν ταῦτα ὑπὲρ ἐμαυτοῦ γινώσκω, τὸ μὲν ὄνομα οὐδὲν δέομαι ἀναγράψαι, οὐδὲ γὰρ οὐδὲ ἄγνωστον ἐσ ἀνθρώπουσ ἐστίν, οὐδὲ πατρίδα ἥτισ μοί ἐστιν οὐδὲ γένοσ τὸ ἐμόν, οὐδὲ εἰ δή τινα ἀρχὴν ἐν τῇ ἐμαυτοῦ ἦρξα·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 12 5:1)
πολλοὶ δὲ δὴ καὶ ἄλλοι ἔσ τε τούτουσ ἐμβάλλοντεσ καὶ αὐτοὶ ἐπὶ σφῶν ἐσ τὴν θάλασσαν ταύτην ἐξιᾶσιν, οἱ μὲν καὶ γινωσκόμενοι πρὸσ τῶν ἀμφ̓ Ἀλέξανδρον ἐπελθόντων τὰ ἔθνη ταῦτα, οἱ δὲ κατὰ τὰ ἐπέκεινα τοῦ κόλπου, ὡσ εἰκόσ, κατὰ τοὺσ Σκύθασ τοὺσ Νομάδασ, ὃ δὴ ἄγνωστον πάντῃ ἐστίν.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 16 4:1)
λέγω δὲ οὐδὲν ἄγνωστον, ἀλλὰ τούσ τε δημαγωγούσ, οἷσ πάντα πείθονται αἱ πόλεισ καὶ ὅπωσ ἂν ἐκεῖνοι ἐξηγῶνται καὶ συμβουλεύωσιν, οὕτω πράττουσιν, ἐάν τε πολεμεῖν συμβουλεύωσιν ἐάν τε εἰρήνην ἄγειν ἐάν τε τείχη οἰκοδομεῖσθαι ἐάν τε τριήρεισ κατασκευάζεσθαι ἐάν τε θυσίασ θύειν ἐάν τε ἐκβάλλειν τινὰσ αὐτῶν ἢ χρήματα ἀφαιρεῖσθαι ἢ καὶ ἀποσφάττειν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΟΣ. 4:5)
ἄγνωστον οὖν ἐστι τὸ κριτήριον καὶ διὰ τοῦτο ἡ ἀλήθεια.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 35:5)
ἄγνωστον οὖν τὸ φύσει ἀγαθόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 41:11)
ἥκω δὲ πεισθεὶσ σοῖσ λόγοισιν ἐνθάδε ἄγνωστον ἐσ γῆν, ἄξενον.
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode 6:1)
" ἦν δὲ καὶ κατὰ πόλεισ οὐκ ἄγνωστον ἡμῶν πάλαι τὸ ἔθνοσ, καὶ πολλὰ τῶν ἐθῶν εἴσ τινασ ἤδη διαπεφοιτήκει καὶ ζήλου παρ’ ἐνίοισ ἠξιοῦτο.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 188:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION