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οὐκ
ἀγνοῶ
δέ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἃ μέλλω ἐν πρώτοισ λέγειν, ὅτι φανεῖσθε καὶ ἑτέρων πρότερον ἀκηκοότεσ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 41)
οὐκ
ἀγνοῶ
δ’ ὅτι ἀπομεῖται καὶ ἐπιορκήσει.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 67 1:3)
Ἐγὼ δ’ οὐκ ἐρῶ μὲν οὐδὲν ὑπὲρ Καρχηδονίων οὑ̓ γὰρ ἄξιον̓, οὐδ’
ἀγνοῶ
καὶ πρότερον αὐτοὺσ ἄλλασ συνθήκασ πρὸ τῶνδε παραβῆναι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 4:1)
ἐγὼ δὲ οὐκ
ἀγνοῶ
μὲν, ὅπερ εἶπον, ὡσ πολὺ ῥᾷον δι’ ᾠδῆσ ἢ λόγῳ ταῦτα ποιεῖν, καὶ ὡσ τοῖσ ποιηταῖσ παρακεχώρηται τῶν τοιούτων ἀγωνισμάτων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸν Σάραπιν
4:2)
καὶ μὴν οὐδ’ ἐκεῖνό γε
ἀγνοῶ
, ὅτι ταῦτ’ ἔτι φαυλότερα ὧν ἀρτίωσ ἐξήτασα περιβολῇ τε ἀρχῆσ καὶ ὄγκῳ πραγμάτων φανεῖται τὰ Ἑλληνικὰ τῶν Περσικῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
12:10)
καὶ τοὺσ μὲν λόγουσ οὓσ ἥδιστ’ ἂν ἀκούσαιτ’ οὐκ
ἀγνοῶ
, τὰ δὲ πράγματα ἐν τούτῳ καθέστηκεν ὥστε μηδὲ βουλομένῳ τὴν χρείαν εἶναι παρελθεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ ἐναντίον
1:4)
οὐκ
ἀγνοῶ
μὲν οὖν ὅτι πάντεσ, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, τοὺσ μὲν ὑπηρετοῦντασ αὐτῶν ταῖσ ἐπιθυμίαισ ἀποδέχονται καὶ νομίζουσιν οὐ μόνον εὔνουσ, ἀλλὰ καὶ μόνουσ ἄνδρασ ὡσ ἀληθῶσ εἶναι, τοῖσ δὲ σωφρονίζειν ἐπιχειροῦσιν ἀηδῶσ ἔχουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης
2:4)
οὐκ
ἀγνοῶ
δὲ ὅτι τὸν ἐπιγραφόμενον κατ’ αὐτῆσ Εὐθίου λόγον Διόδωροσ ὁ περιηγητὴσ Ἀναξιμένουσ φησὶν εἶναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 60 2:1)
οὐκ
ἀγνοῶ
δὲ ὅτι Ἀμερίασ ὁ Μακεδὼν ἐν ταῖσ Γλώσσαισ τιτύρινόν φησι καλεῖσθαι τὸν μόναυλον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 78 4:1)
Χάρησ δὲ ὁ Μυτιληναῖοσ ἱστορεῖ ὡσ κάλλιστα μῆλα εὑρὼν ὁ Ἀλέξανδροσ περὶ τὴν Βαβυλωνίαν χώραν τούτων τε πληρώσασ τὰ σκάφη μηλομαχίαν ἀπὸ τῶν νεῶν ἐποιήσατο, ὡσ τὴν θέαν ἡδίστην γενέσθαι, οὐκ
ἀγνοῶ
δὲ ὅτι ὄψον κυρίωσ καλεῖται πᾶν τὸ πυρὶ κατασκευαζόμενον εἰσ ἐδωδὴν ἤτοι γὰρ ἕψον ἐστὶν ἢ παρὰ τὸ ὠπτῆσθαι ὠνόμασται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 4 2:2)
οὐκ
ἀγνοῶ
δὲ καὶ τοὺσ ἰχθυοφάγουσ παῖδασ, ὧν Κλέαρχοσ μνημονεύει ἐν τῷ περὶ θινῶν, φάσκων Ψαμμήτιχον τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα παῖδασ θρέψαι ἰχθυοφάγουσ, τὰσ πηγὰσ τοῦ Νείλου βουλόμενον εὑρεῖν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 35 2:3)
οὐκ
ἀγνοῶ
δ’ ὅτι τὰ αὐτὰ ταῦτα εἴρηκεν ὁ Ἔφιπποσ κἀν Πελταστῇ τῷ δράματι, ἐν ᾧ καὶ ταῦτα ἐκείνοισ ὑποτέτακται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 38 2:6)
"οὐκ
ἀγνοῶ
δ’ ὅτι οἱ περὶ τὴν Σικελίαν κατοικοῦντεσ ἀσχέδωρον καλοῦσι τὸν σύαγρον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 64 1:16)
ἐγὼ δ’ οὐκ
ἀγνοῶ
μέν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦθ’ ὅτι πολλάκισ ὑμεῖσ οὐ τοὺσ αἰτίουσ, ἀλλὰ τοὺσ ὑστάτουσ περὶ τῶν πραγμάτων εἰπόντασ ἐν ὀργῇ ποιεῖσθε, ἄν τι μὴ κατὰ γνώμην ἐκβῇ·
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Α
20:2)
οὐ γὰρ
ἀγνοῶ
τοῦθ’ ὅτι Θηβαῖοι καὶ Λακεδαιμόνιοι καὶ ἡμεῖσ οὔτε νόμοισ οὔτ’ ἔθεσιν χρώμεθα τοῖσ αὐτοῖσ οὔτε πολιτείᾳ.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
141:4)
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