Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀπὸ δὲ τῆσ τρηχείησ ἀρτηρίησ μικρὸν καὶ σφόδρα ξανθὸν τὸ αἷμα καὶ ξὺν βηχὶ ἀνάγουσι· κἢν μὴ ἀνάγωσι δὲ, διηνεκέωσ βήσσουσ ι· αἴσθησισ δὲ καὶ πόνου, ἔνθα ὁ βρόγχοσ, ἢ μικρόν τι νέρθεν ἢ ὕπερθεν· φωνὴν βραγχώδεεσ , ἀσαφέεσ· Ἢν δὲ ἀπὸ πνεύμονοσ ᾖ, ἀθρόωσ ἡ ἀναγωγὴ, ἐπὶ δὲ μᾶλλον, εἰ ἐκ διαβρώσιοσ , ξὺν βηχὶ πολλῇ ξανθὸν κατακορέωσ , ἀφρῶδεσ, στρογγύλον , ὡσ ἄλλην ἀπ’ ἄλλησ ἀναγωγὴν διακεκρίσθαι· ἀλλὰ καὶ ἡ ἐν ξυνῷ ἀγγείῳ φορὴτῶν τοῦ θώρηκοσ ἀναγομένων ἄλλη· καὶ διαστήσαισ ἂν τὰ ξυμμεμιγμένα ἐκ παραθέσιοσ, ὡσ ὄντα μέρεα θώρηκοσ · τὴσ τὰ δὲ ἰδέην σαρκοει δέα δοκοίησ ἂν πλεύμονοσ ἔμμεναι μέρεα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.68)
χρὴ οὖν τῷ τρόπῳ τε τῆσ πυρίησ ὡσ ἀσφαλεστάτῳ χρέεσθαι, καὶ ὕλῃ μὴ σφόδρα βαρυόδμῳ μιῇ· ἀλλὰ ὕλη μὲν ἔστω ἔλαιον τὸ ἐν κύστεσι ἄκνισον ἐν διπλῷ ἀγγείῳ ἑψηθὲν, ἢ ἅλεσ λεπτοὶ ἐν τῷ μαρσιπίῳ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.244)
πῶσ δ’ ἂν πεποιθοίη τισ ἀγγείῳ τοιούτῳ χρώμενοσ κατ’ οἰκίαν τοσόνδ’ ἀεὶ ψοφοῦντι;
(아리스토파네스, Acharnians, Lyric-Scene, antistrophe 11)
ἕνα μὲν γὰρ εἶναι πυθμένα τὸν κατὰ τὸ κύτοσ συγκεχαλκευμένον ὅλῳ τῷ ἀγγείῳ, ἕτερον δὲ τὸν πρόσθετον, ἀπὸ ὀξέοσ ἀρχόμενον, καταλήγοντα δ’ εἰσ πλατύτερον, ἐφ’ οὗ ἵσταται τὸ ποτήριον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 77 2:1)
τίσ γὰρ οὐ θέλει χρήσασθαι ἀγγείῳ καλῷ, τίσ ἀτιμάζει σύμβουλον εὔνουν καὶ πιστόν, τίσ οὐκ ἄσμενοσ δέξηται τὸν ὥσπερ φορτίου μεταληψόμενον τῶν αὐτοῦ περιστάσεων καὶ αὐτῷ τούτῳ κουφιοῦντα αὐτὸν τῷ μεταλαβεῖν;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ εὐκόλωσ ἐκφέροντασ τὰ αὑτῶν. 16:1)
καὶ καῦμά τε γὰρ σφοδρὸν ἦν καὶ ὑπὸ οἴνου τοῦ ἐπὶ σιτίοισ μὴ πολλοῦ γεγονότοσ δίψοσ ἐξέκαιεν αὐτόν, καί τι καὶ ἠγωνία καὶ τὸ παρ’ ἀξίαν προσελάμβανεν, θεασάμενόσ τινα τῶν Γαί̈ου παίδων Θαυμαστὸν ὄνομα ὕδωρ ἐν ἀγγείῳ κομίζοντα ᾔτησε πιεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 230:1)
Θερμασμάτων δὲ κράτιστον μὲν ὕδωρ θερμὸν ἐν ἀσκῷ, ἢ ἐν κύστει, ἢ ἐν χαλκῷ ἀγγείῳ, ἢ ἐν ὀστρακίνῳ‧ προϋποτιθέναι δὲ χρὴ μαλθακόν τι πρὸσ τὴν πλευρὴν, προσηνείησ εἵνεκεν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 7.2)
Πρὸσ τὰσ περιωδυνίασ‧ χαλκίτιδοσ δραχμὴ, σταφυλῆσ‧ ὁκόταν δυσὶν ἡμέρῃσι πεφθῇ, ἐκπιέσασ, σμύρναν καὶ κρόκον τρίψασ, καὶ ξυμμίξασ τὸ γλεῦκοσ, ἕψησον ἐν τῷ ἡλίῳ, καὶ τούτῳ ὑπάλειφε τοὺσ περιωδυνέοντασ‧ ἔστω δὲ ἐν χαλκῷ ἀγγείῳ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 34.1)
μαθήματα δὲ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ ἀγγείῳ ἀπενεγκεῖν, ἀλλ’ ἀνάγκη καταθέντα τὴν τιμὴν τὸ μάθημα ἐν αὐτῇ τῇ ψυχῇ λαβόντα καὶ μαθόντα ἀπιέναι ἢ βεβλαμμένον ἢ ὠφελημένον.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 36:1)
αὐτοῦ δὲ τὴν μὲν προθυμίαν ἀποδεξαμένου, πόρρω δ’ ὄντοσ τοῦ νομίζειν ἐξουσίαν εἶναι παιδὶ τηλικούτῳ δωρεῖσθαι τοσαῦτα, μετὰ μικρὸν ἁψάμενόν τινα τῶν παίδων ἐν ἀγγείῳ τὰ ἐκπώματα προσφέρειν καὶ σημήνασθαι κελεύειν.
(플루타르코스, Antony, chapter 28 6:1)
νῦν δ’ ὥσπερ ἐν τῷ μύθῳ τὴν Λάμιαν λέγουσιν οἴκοι μὲν εὕδειν τυφλήν, ἐν ἀγγείῳ τινὶ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἔχουσαν ἀποκειμένουσ, ἔξω δὲ προϊοῦσαν ἐντίθεσθαι καὶ βλέπειν, οὕτωσ ἡμῶν ἕκαστοσ ἔξω καὶ πρὸσ ἑτέρουσ τῇ κακονοίᾳ τὴν περιεργίαν ὥσπερ ὀφθαλμὸν ἐντίθησι, τοῖσ δ’ ἑαυτῶν ἁμαρτήμασι καὶ κακοῖσ πολλάκισ περιπταίομεν ὑπ’ ἀγνοίασ, ὄψιν ἐπ’ αὐτὰ καὶ φῶσ οὐ ποριζόμενοι.
(플루타르코스, De curiositate, section 21)
νῦν δ’ ὥσπερ ἐν τῷ μύθῳ τὴν Λάμιαν λέγουσιν οἴκοι μὲν εὕδειν τυφλήν, ἐν ἀγγείῳ τινὶ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἔχουσαν ἀποκειμένουσ, ἔξω δὲ προϊοῦσαν ἐπιτίθεσθαι καὶ βλέπειν·
(플루타르코스, De curiositate, section 21)
ἀκούσασ δὲ τὸν λόγον ὁ Βόκχωρισ ἐκέλευσε τὸν ἄνθρωπον ὅσον ᾐτήθη χρυσίον ἠριθμημένον ἐν τῷ ἀγγείῳ διαφέρειν δεῦρο κᾀκεῖσε τῇ χειρί, τὴν δὲ ἑταίραν ἔχεσθαι τῆσ σκιᾶσ, ὡσ τὴν δόξαν τῆσ ἀληθείασ σκιὰν οὖσαν.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 27 6:1)
δέ τισ ψυχρὸν ἐκ φρέατοσ ὕδωρ λαβὼν ἐν ἀγγείῳ καὶ καθεὶσ αὖθισ εἰσ τὸ φρέαρ ὥστε μὴ ψαύειν τοῦ ὕδατοσ τὸ ἀγγεῖον ἀλλ’ ἐν τῷ ἀέρι κρέμασθαι, περιμείνῃ χρόνον οὐ πολύν, ἔσται ψυχρότερον τὸ ὕδωρ·
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 12 1:2)
κεῖται δὲ ἐν αὐτῷ κλίνη τε ὑπεστρωμένη καὶ λύχνοσ καιόμενοσ, ἀπαρχαί τε τῶν πρὸσ τὸ ζῆν ἀναγκαίων βραχεῖαί τινεσ, οἱο͂ν ἄρτοσ, ὕδωρ ἐν ἀγγείῳ, γάλα, ἔλαιον, ὥσπερ ἀφοσιουμένων τὸ μὴ λιμῷ διαφθείρειν σῶμα ταῖσ μεγίσταισ καθιερωμένον ἁγιστείαισ.
(플루타르코스, Numa, chapter 10 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION