Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

" τοιάδε Κάλχασ ξὺν μεγάλοισ ἀγαθοῖσ ἀπέκλαγξεν μόρσιμ’ ἀπ’ ὀρνίθων ὁδίων οἴκοισ βασιλείοισ·
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, epode 1:4)
ὡσ γὰρ πλείστουσ εἶναι ὑμῖν ἤθελον ἂν τοιούσδε οἱο͂́σπερ ἐγώ, τούτουσ δὲ μάλιστα <μὲν> ἀπολωλέναι, εἰ δὲ μή, εἶναι τοὺσ μὴ ἐπιτρέψοντασ αὐτοῖσ, οἷσ καὶ προσήκει ἀνδράσιν εἶναι καὶ ἀγαθοῖσ καὶ δικαίοισ περὶ τὸ πλῆθοσ τὸ ὑμέτερον, καὶ βουλόμενοι δυνήσονται εὖ ποιεῖν ὑμᾶσ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 219:2)
ὑμεῖσ με παρ’ ὑμῶν αὐτῶν αἰτησάμενοι σῴσατε, καὶ μὴ βούλεσθε Θετταλοὺσ καὶ Ἀνδρίουσ πολίτασ ποιεῖσθαι δι’ ἀπορίαν ἀνδρῶν, τοὺσ δὲ ὄντασ πολίτασ ὁμολογουμένωσ, οἷσ προσήκει ἀνδράσιν ἀγαθοῖσ εἶναι καὶ βουλόμενοι δυνήσονται, τούτουσ δὲ ἀπόλλυτε.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 238:5)
Λουκρήτιοσ ἀλώμενοσ σὺν δυσὶ θεράπουσιν ἀγαθοῖσ ὑπὸ ἀπορίασ τῶν τροφῶν ᾔει πρὸσ τὴν γυναῖκα, φορείῳ φερόμενοσ ὑπὸ τῶν οἰκετῶν οἱᾶ́ τισ ἄρρωστοσ, ἐσ τὴν πόλιν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 9:6)
Ὅτι ὅσοι ἐν Ῥηγίῳ Ῥωμαίων ἐπὶ σωτηρίᾳ καὶ φυλακῇ τῆσ πόλεωσ, μή τι πάθοιεν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν, παρέμενον, αὐτοί τε καὶ Δέκιοσ ὁ ἡγεμὼν αὐτῶν, τοῖσ ἀγαθοῖσ τῶν Ῥηγίνων φθονήσαντεσ, καὶ φυλάξαντεσ αὐτοὺσ εὐωχουμένουσ ἐν ἑορτῇ διέφθειραν, καὶ ταῖσ γυναιξὶν ἀκουσίαισ συνῆσαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14:1)
αἰδούμενοσ δ’ ὅτι Ῥωμαῖοι τῆσ ἥττησ κατῆρξαν, ἐκκλησίαν συναγαγὼν Θεσσαλοῖσ μὲν ἐμαρτύρησεν ὡσ ἀνδράσιν ἀγαθοῖσ περὶ τὴν συμφορὰν γενομένοισ, Αἰτωλῶν δὲ καὶ ἑτέρων Ἑλλήνων κατεψεύσατο ὡσ πρώτων τραπέντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17:11)
πλούτου γε μὴν καὶ πλήθουσ ἀγαθῶν ὅσον εἰκὸσ ἐπαντλούσησ αὐτῇ τῆσ τε γῆσ τῆσ πανταχόθεν καὶ τῆσ πανταχόθεν θαλάττησ, οἱο͂ν ἐννάουσαν ἐν μέσοισ τοῖσ ἀγαθοῖσ καὶ περικλυζομένην αὐτὴν, καθάπερ τινὰ ὁλκάδα ἐν κύκλῳ μεστὴν τῶν ἀγαθῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 8:3)
καὶ τὰσ μὲν ἄλλασ ἂν ἔχων εἰπεῖν πόλεισ Ἀσίασ καὶ Εὐρώπησ καὶ τὰσ περὶ ταύτασ ὁμιλίασ καὶ συνευφραινομένων ὡσ ἐπ’ οἰκείοισ ἀγαθοῖσ, πῶσ οὐκ ἐπέκεινα τρυφῆσ θήσομαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 4:3)
τὴν μὲν δὴ ψυχὴν, ὅπερ εἶπον, σοφίᾳ καθαίρων, τὸ δὲ σῶμα ὑγίειαν διδοὺσ σώζει, ἧσ χωρὶσ οὔτε τοῖσ τῆσ ψυχῆσ ἀγαθοῖσ χρῆσθαι οὔτ’ ἄλλησ οὐδεμιᾶσ εὐτυχίασ ἀπολαύειν ἔστι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 6:1)
οἱο͂ν εἰ φιλοτιμοῖτο ἡ μὲν ὡσ πρώτη τεκοῦσα τὸ τῶν ἀνθρώπων γένοσ, ἡ δ’ ὡσ πρώτη δείξασα τοὺσ καρποὺσ, ἡ δὲ ὡσ πλείστοισ μεταδοῦσα, ἡ δέ τισ ὡσ νόμουσ καταδείξασα, ἡ δὲ πανηγύρεισ, ἡ δ’ ὡσ ἐν καλλίστοισ κεῖται γῆσ ἅμα καὶ θαλάττησ, ἡ δὲ τοῖσ τῆσ σοφίασ ἀγαθοῖσ ἀγάλλοιτο, ἡ δὲ τὰσ ἐν τοῖσ πολέμοισ πράξεισ καταλέγοι, ἄλλη δὲ ὅσουσ ὑπεδέξατο τῶν Ἑλλήνων, ἡ δὲ τὰσ ἀποικίασ ἃσ ἀπέστειλεν, ἡ δ’ ὅ τι καὶ δοίη τισ αὐτῇ τῶν ὑπαρχόντων τῇ πόλει, φήμ’ ἔγωγε μάλιστ’ ἂν οὕτω γενέσθαι καταφανὲσ ὁπόσοισ τισὶ τοῖσ κρείττοσιν ἡ πόλισ ὑμῖν τὰσ ἄλλασ παρελήλυθεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 94:4)
πόλεμοι δὲ οὐδ’ εἰ πώποτε ἐγένοντο ἔτι πιστεύονται, ἀλλ’ ἐν ἄλλωσ μύθων τάξει τοῖσ πολλοῖσ ἀκούονται, εἰ δέ που καὶ συμπλακεῖεν ἐπ’ ἐσχατιαῖσ, οἱᾶ εἰκὸσ ἐν ἀρχῇ μεγάλῃ καὶ ἀμετρήτῳ παρανοίᾳ Γετῶν ἢ δυστυχίᾳ Λιβύων ἢ κακοδαιμονίᾳ τῶν περὶ τὴν ἐρυθρὰν θάλατταν, ἀγαθοῖσ παροῦσι χρήσασθαι μὴ δυναμένων, ἀτεχνῶσ ὥσπερ μῦθοι ταχέωσ αὐτοί τε παρῆλθον καὶ οἱ περὶ αὐτῶν λόγοι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 20:5)
πάλαι μὲν οὖν Δαρεῖοσ μετ’ Ἀρταφέρνου καὶ Δάτιδοσ νήσου μιᾶσ μίαν πόλιν ἠδυνήθη σαγηνεύσασ ἑλεῖν, ὑμεῖσ δ’ ἅπασαν, εἰ οἱο͂́ν τ’ εἰπεῖν, σαγηνεύσαντεσ τὴν οἰκουμένην οὕτωσ σώζετε τοῖσ κοινοῖσ αὐτὴν πολίταισ τε καὶ ξένοισ, οὓσ, ὥσπερ ἔφην, ἐξ ἁπάντων προκρίναντεσ ἐξηγάγετε, ἐλπίδασ τε παραστήσαντεσ τοῖσ γιγνομένοισ ἀγαθοῖσ ἀνδράσι μὴ μεταμελήσειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 24:6)
ἀλογώτατον δ’ ἂν εἰή πάντων ἄχθεσθαι μὲν τοῖσ ἑτέρων ἀγαθοῖσ, λυμαίνεσθαι δὲ τοῖσ ἑαυτῶν, καὶ μᾶλλον δυσχεραίνειν εἴ τισ καὶ ἕτεροσ τὰ εἰκότα τιμήσεται ἢ εἰ τῶν προσηκόντων αὐτὸσ παρὰ πάντων ἑκόντων μὴ τεύξεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 8:2)
καὶ μὴν ἅμα τε ἀχθεσθήσεται τοῖσ ἑτέρων ἀγαθοῖσ καὶ δῆλοσ ἔσται φθονῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 8:3)
ὁπόταν μὲν πόλεμοσ παρῇ, τοῖσ τοῦ πολέμου πράγμασιν ἡ στάσισ λυμαίνεται, εἰρήνησ δ’ ὑπαρχούσησ τοῖσ τῆσ εἰρήνησ ἀγαθοῖσ ἐχθρόν ἐστι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 15:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION