Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ ἀνθρώπων γε οὐδεὶσ οἱο͂σ ἀντισχεῖν τοῖσ τόθ’ ὑμᾶσ ἀνάπτουσιν ‐ ὡσ τὰ πράγματα εἰσ τοῦτο περιστήσεται ὥσθ’ ἡμῖν περὶ τῶν ἀπελθόντων πρότερον γενέσθαι τὸν λόγον ἢ περὶ τῆσ Σικελίασ, ἔσθ’ οὕτω τισ ἄφρων ἢ δυστυχὴσ ὅτῳ ταῦτα ἤδη ἀφικέσθαι παρέστη, ὥστε τὴν πόλιν τοσαύτῃ δαπάνῃ καὶ τοσούτοισ κινδύνοισ περιβαλεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 3:5)
ὁ δ’ ἀληθὴσ καὶ ψευδὴσ ὃ μὲν ἔμφρων, ὃ δ’ ἄφρων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 142:2)
ὡσ δ’ ἔχει παιδίον καὶ θηρίον πρὸσ ἄνθρωπον καθεστῶτα, οὕτωσ ἔχει ὁ φαῦλοσ καὶ ἄφρων πρὸσ τὸν ἐπιεικῆ καὶ φρόνιμον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 33:3)
καὶ ὁ ἀγαθὸσ μὲν ὅμοιοσ ἀεὶ καὶ οὐ μεταβάλλεται τὸ ἦθοσ, ὁ δὲ φαῦλοσ καὶ ὁ ἄφρων οὐθὲν ἐοίκεν ἑώθεν καὶ ἑσπέρασ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 114:3)
ἐνδέχοιτο γὰρ ἂν ἀφρόνωσ ἀπὸ φρονήσεωσ, καὶ ἁμαρτάνειν ταὐτὰ ἅπερ ὁ ἄφρων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 8:1)
οἱο͂ν Ἱπποκράτησ γεωμετρικὸσ ὤν, ἀλλὰ περὶ τὰ ἄλλα ἐδόκει βλὰξ καὶ ἄφρων εἶναι, καὶ πολὺ χρυσίον πλέων ἀπώλεσεν ὑπὸ τῶν ἐν Βυζαντίῳ πεντηκοστολόγων δι’ εὐήθειαν, ὡσ λέγουσιν ἀλλ’ ὅτι καὶ ἐν οἷσ εὐτυχοῦσιν ἄφρονεσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 20:2)
οὔτε γὰρ ἄφρων οὔτ’ ἄδικοσ ἢ ἀκόλαστοσ ὢν οὐδὲν ἂν ὀνήσειε χρώμενοσ αὐτοῖσ, ὥσπερ οὐδ’ ὁ κάμνων τῇ τοῦ ὑγιαίνοντοσ τροφῇ χρώμενοσ οὐδ’ ὁ ἀσθενὴσ καὶ ἀνάπηροσ τοῖσ τοῦ ὑγιοῦσ καὶ τοῖσ τοῦ ὁλοκλήρου κόσμοισ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 54:1)
οἱο͂ν ὁ μὲν ἀνελεύθεροσ περὶ χρήματα, ὁ δ’ ἀκόλαστοσ περὶ τὰσ τοῦ σώματοσ ἡδονάσ, ὁ δὲ μαλακὸσ περὶ τὰ ῥάθυμα, ὁ δὲ δειλὸσ περὶ τοὺσ κινδύνουσ τοὺσ γὰρ συγκινδυνεύοντασ ἐγκαταλιμπάνουσι διὰ τὸν φόβον, ὁ δὲ φιλότιμοσ διὰ τιμήν, ὁ δ’ ὀξύθυμοσ δι’ ὀργήν, ὁ δὲ φιλόνικοσ διὰ νίκην, ὁ δὲ πικρὸσ διὰ τιμωρίαν, ὁ δ’ ἄφρων διὰ τὸ ἀπατᾶσθαι περὶ τὸ δίκαιον καὶ ἄδικον, ὁ δ’ ἀναίσχυντοσ δι’ ὀλιγωρίαν δόξησ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 10 4:3)
πιθοῦ πιθοῦ λόγοισι, μηδ’ ἄφρων γένῃ μηδ’ ἀτενὴσ ἄγαν ἀτεράμων τ’ ἀνήρ.
(아리스토파네스, Wasps, Choral, strophe1)
ἄφρων γ’ ἀληθῶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 14 4:4)
οὐ γὰρ οὕτωσ ἄφρων οὐδ’ ἀτυχήσ εἰμ’ ἐγὼ ὥστ’ ἀπεχθάνεσθαι βούλεσθαι μηδὲν ὠφελεῖν νομίζων·
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 28:2)
οὐ γὰρ ἔγωγ’ οὕτωσ ἄθλιοσ οὐδ’ ἄφρων ὥστε χρήματα μὲν διδόναι, λαμβάνοντασ ὁρῶν ἑτέρουσ, ὑπὲρ τῆσ πρὸσ ὑμᾶσ φιλοτιμίασ, ἃ δ’ ἄνευ μὲν δαπάνησ οἱᾶ́ τ’ ἦν πραχθῆναι, πολλῷ δὲ μείζονασ εἶχεν ὠφελείασ πάσῃ τῇ πόλει, ταῦτ’ οὐκ ἐβουλόμην γίγνεσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 227:4)
καὶ οὐκ ἀπεικάσαι δήπου Μειδίαν Ἀλκιβιάδῃ βουλόμενοσ τούτου μέμνημαι τοῦ λόγου οὐχ οὕτωσ εἴμ’ ἄφρων οὐδ’ ἀπόπληκτοσ ἐγώ, ἀλλ’ ἵν’ εἰδῆθ’ ὑμεῖσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ γνῶθ’ ὅτι οὐδὲν οὔτ’ ἔστιν οὔτ’ ἔσται, οὐ γένοσ, οὐ πλοῦτοσ, οὐ δύναμισ, ὅ τι τοῖσ πολλοῖσ ὑμῖν, ἂν ὕβρισ προσῇ, προσήκει φέρειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 190:2)
ὅσοισ δὲ τούτων μὲν μηδέν, λογισμὸσ δ’ ἐφ’ ἡσυχίασ τοῦ συμφέροντοσ, τίσ οὕτωσ ἄφρων ὅστισ ἂν τὰ συνοίσοντ’ ἀφείσ, ἐξ ὧν κάκιον ἔμελλεν ἀγωνιεῖσθαι, ταῦτ’ ἔπραξεν;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 18:3)
τίσ γὰρ οὕτωσ ἄφρων ὥστ’ ἄφεσιν μὲν ἐναντίον μαρτύρων ποιήσασθαι τοῦ βεβαίαν αὑτῷ τὴν ἀπαλλαγὴν εἶναι, τὰσ δὲ συνθήκασ καὶ τὰσ διαθήκασ καὶ τἄλλα, ὑπὲρ ὧν ἐποιεῖτο τὴν ἄφεσιν, σεσημασμέν’ ἐᾶσαι καθ’ αὑτοῦ κεῖσθαι;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 63:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION