Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐδόκει δὲ τοὐναντίον ἡ ἀνδρεία ἄφοβον παρασκευάζειν, τοῦτο δ’ εἶναι ἐν τῷ ἢ μηθὲν ἢ ὀλίγα φοβεῖσθαι, καὶ ἠρέμα καὶ μόλισ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 13:1)
διὸ καὶ ἀνδρειοτέρου δοκεῖ εἶναι τὸ ἐν τοῖσ αἰφνιδίοισ φόβοισ ἄφοβον καὶ ἀτάραχον εἶναι ἢ ἐν τοῖσ προδήλοισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 123:4)
Ἀλέξανδροσ δὲ ὡσ ἐξείργαστο αὐτῷ ἄφοβον τὸ τοῦ Πώρου εἰσ τὰσ νυκτερινὰσ ἐπιχειρήσεισ μηχανᾶταί τι τοιόνδε.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 10 4:3)
περὶ πολλοῦ ποιούμενοσ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, μήτε πρὸσ Ἄφοβόν μοι συμβῆναι τὴν γενομένην διαφορὰν μήτε τὴν νῦν οὖσαν πρὸσ Ὀνήτορα τουτονί, κηδεστὴν ὄντ’ αὐτοῦ, πολλὰ καὶ δίκαια προκαλεσάμενοσ ἀμφοτέρουσ, οὐδενὸσ ἐδυνήθην τυχεῖν τῶν μετρίων, ἀλλ’ ηὑρ́ηκα πολὺ τοῦτον ἐκείνου δυσκολώτερον καὶ μᾶλλον ἄξιον ὄντα δοῦναι δίκην.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 2:1)
Μαρτυρίαι ἐξ ἀρχῆσ μὲν τοίνυν ὁμολογεῖται μὴ δοθῆναι τὴν προῖκα μηδὲ γενέσθαι κύριον αὐτῆσ Ἄφοβον.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 11:4)
ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, τούτων ἕκαστον ἠρόμην πολλῶν ἐναντίον μαρτύρων, Ὀνήτορα μὲν καὶ Τιμοκράτην, εἴ τινεσ εἰε͂ν μάρτυρεσ ὧν ἐναντίον τὴν προῖκ’ ἀπέδοσαν, αὐτὸν δ’ Ἄφοβον, εἴ τινεσ παρῆσαν ὅτ’ ἀπελάμβανεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 26:2)
εἰκὸσ τοίνυν καὶ τοῦτον, ὧνπερ ἐναντίον ὀφείλειν ὡμολόγησεν καὶ τὸν τόκον οἴσειν, τῶν αὐτῶν τούτων παρόντων διαλύσασθαι πρὸσ Ἄφοβον, εἴπερ ὡσ ἀληθῶσ ἀπεδίδου τὴν προῖκ’ αὐτῷ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 29:1)
ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, μετὰ τὸ γεγράφθαι παρὰ τῷ ἄρχοντι ταύτην τὴν γυναῖκ’ ἀπολελοιπυῖαν καὶ τὸ φάσκειν Ὀνήτορ’ ἀντὶ τῆσ προικὸσ ἀποτετιμῆσθαι τὸ χωρίον, ὁρῶν Ἄφοβον ὁμοίωσ ἔχοντα καὶ γεωργοῦντα τὴν γῆν καὶ τῇ γυναικὶ συνοικοῦντα, σαφῶσ ᾔδειν ὅτι λόγοσ ταῦτα καὶ παραγωγὴ τοῦ πράγματόσ ἐστιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 34:1)
αὕτη γὰρ ἡ γυνή, πρὶν μὲν ὡσ Ἄφοβον ἐλθεῖν, μίαν ἡμέραν οὐκ ἐχήρευσεν, ἀλλὰ παρὰ ζῶντοσ Τιμοκράτουσ ἐκείνῳ συνῴκησεν, νῦν δ’ ἐν τρισὶν ἔτεσιν ἄλλῳ συνοικοῦσ’ οὐδενὶ φαίνεται.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 43:1)
παρέξομαι δ’ ὑμῖν Πασιφῶντοσ μαρτυρίαν, ὃσ ἀρρωστοῦσαν αὐτὴν θεραπεύων ἑώρα παρακαθήμενον Ἄφοβον ἐπὶ τούτου τοῦ ἄρχοντοσ, ἤδη τούτῳ ταυτησὶ τῆσ δίκησ εἰληγμένησ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 44:2)
οὗτοσ δὲ τηλικαῦτα δίκαια φυγὼν καὶ σαφεῖσ οὕτω καὶ μεγάλουσ ἐλέγχουσ παραλιπών, Ἄφοβον παρεχόμενοσ μάρτυρα καὶ Τιμοκράτην, τὸν μὲν ὡσ ἀπέδωκε τὴν προῖκα, τὸν δ’ ὡσ ἀπείληφεν, ἀξιώσει πιστεύεσθαι παρ’ ὑμῖν, ἀμάρτυρον τὴν πρὸσ τούτουσ πρᾶξιν γεγενῆσθαι προσποιούμενοσ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 50:1)
ἔτι τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, παρὰ τὸν λόγον ὃν ἀποφέρουσιν, ἐξ ὧν αὐτοὶ λαβεῖν ὁμολογοῦσιν, ἐπιδείξω ὑμῖν τρεῖσ μὲν ὄντασ αὐτοὺσ πλέον ἢ ὀκτὼ τάλαντ’ ἐκ τῶν ἐμῶν ἔχοντασ, ἰδίᾳ δ’ ἐκ τούτων Ἄφοβον τρία τάλαντα καὶ χιλίασ εἰληφότα, τά τ’ ἀνηλωμένα χωρὶσ τούτων πλείω τιθεὶσ καὶ ὅσ’ ἐκ τούτων ἀπέδοσαν ἀφαιρῶν, ἵν’ εἰδῆθ’ ὅτι οὐ μικρᾶσ ἀναιδείασ τὰ ἐγχειρήματ’ αὐτῶν ἐστίν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 46:1)
μέγα δ’ ἂν οἶμαι στενάξαι τὸν πατέρ’ ἡμῶν, εἰ αἴσθοιτο τῶν προικῶν καὶ τῶν δωρεῶν ὧν αὐτὸσ τούτοισ ἔδωκεν, ὑπὲρ τούτων τῆσ ἐπωβελίασ τὸν αὑτοῦ υἱὸν ἐμὲ κινδυνεύοντα, καὶ ἄλλουσ μέν τινασ ἤδη τῶν πολιτῶν οὐ μόνον συγγενῶν, ἀλλὰ καὶ φίλων ἀνδρῶν ἀπορούντων θυγατέρασ παρὰ σφῶν αὐτῶν ἐκδόντασ, Ἄφοβον δὲ μηδ’ ἣν ἔλαβεν προῖκ’ ἐθέλοντ’ ἀποδοῦναι, καὶ ταῦτ’ ἔτει δεκάτῳ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 90:1)
εἰ μὴ πρότερόν μοι δίκησ γενομένησ πρὸσ Ἄφοβον, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, συνῄδειν πολλῷ τούτων μείζω καὶ δεινότερ’ αὐτοῦ ψευσαμένου ῥᾳδίωσ ἐξελέγξασ διὰ τὴν περιφάνειαν τῶν ἀδικημάτων, θαυμασίωσ ἂν ὡσ ηὐλαβούμην μὴ καὶ νῦν οὐ δυνηθῶ δεῖξαι, πῇ παρακρούεταί ποθ’ ἕκασθ’ ὑμᾶσ αὐτῶν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 2:1)
τὸν δὲ πρᾷον μὲν ταῖσ ἑπομέναισ βουσίν, εὔψυχον δὲ καὶ ἄφοβον πρὸσ τὰ θηρία, σεμνὸν δὲ καὶ μεγαλοπρεπῆ καὶ δυνατὸν φυλάττειν καὶ προηγεῖσθαι τῆσ ἀγέλησ, τοῖσ δέ γε νομεῦσιν εἴκοντα καὶ πειθόμενον, ἐῶσι μέχρι γήρωσ ὑστάτου, κἂν ἤδη βαρύτεροσ τὸ σῶμα γένηται.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 92:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION