Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτα ὥσπερ ἐν οἷσ βελτίουσ ἑτέρων γεγόνασι τὴν φύσιν αἰτιᾷ, οὕτωσ εἴ τι καὶ προπετέστερον εἰργάσθαι σοι δοκοῦσι, τῆσ φύσεωσ αὐτὸ θὲσ τῆσ αὐτῆσ καὶ μὴ λάμβαν’ ἐφ’ ἡμᾶσ, μηδ’ ἃ μὲν ἡμῶν ἡγουμένων κατέπραξαν, ἀποστέρει τοὺσ συμβουλεύσαντασ καὶ τοὺσ συγκατεργασαμένουσ ἡμᾶσ τῷ δοκεῖν τὰ βέλτιστα παραινέσαι, ἃ δ’ ἐπὶ σφῶν αὐτῶν ἐξήμαρτον εἰσ ἡμᾶσ, ταῦθ’ ὡσ ἡμεῖσ ἀδικοῦμεν λέγε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 116:8)
εἰ γὰρ τοῦ Πλάτωνα κακόν τι λέγειν ἀφέμενοι τοῖσ ἀνδράσι τὰ πρέποντα ἀπεδώκαμεν, οὐκ ἀδικοῦμεν οἶμαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 178:6)
πότερον ταῦτα ὀρθῶσ καὶ ἀναγκαίωσ ἔχει ἐνεγκεῖν εἰσ μέσον, ἢ καὶ τοῦτο ἀδικοῦμεν καὶ περιεργαζόμεθα, εἰ μὴ προσκυνοῦμεν, ὡσπερεὶ κίστην ἀπόρρητα κρύπτουσαν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 6:17)
τί οὖν ἀδικοῦμεν τοῦτό σε, εἰ πᾶσιν ἀνθρώποισιν ἐκπορίζομεν ἀγαθόν;
(아리스토파네스, Plutus, Episode 2:38)
διόπερ συνιοῦσι καὶ ἡμῖν ἐπὶ τὰσ Διονυσιακὰσ ταύτασ λαλιὰσ οὐδεὶσ ἂν εὐλόγωσ φθονήσαι νοῦν ἔχων, κατὰ τοὺσ Ἀλέξιδοσ Ταραντίνουσ, οἳ τῶν πέλασ οὐδέν’ ἀδικοῦμεν οὐδέν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 91)
ὅτι δ’ οὐκ ἀδικοῦμεν οὐδέν, ἕτοιμοι μὲν ἦμεν ἐπιτρέπειν τοῖσ εἰδόσιν, <τοῖσ> ἴσοισ καὶ κοινοῖσ, ἕτοιμοι δ’ ὀμνύναι τὸν νόμιμον ὁρ́κον·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Καλλικλέα Περὶ Χωρίου Βλάβης 44:3)
ἡμεῖσ τοίνυν εἰ μέν τι ἀδικοῦμεν ὑμᾶσ, οὐδὲν δεόμεθα οὔτ’ ἀδείασ οὔτ’ ἀμνηστίασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 73 3:3)
ἡμεῖσ δὲ οὐκ ἀγνοοῦντεσ, ὅτι ἀδικοῦμεν ὑμᾶσ, τῆσ ἀσθενείασ ὑμῶν περιεσόμεθα τῇ βίᾳ·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 38 2:1)
ὅπωσ μὴ ταῦτα λέγῃσ ποτέ, πάνυ εὔλογα, ἢν λέγηται, καὶ ἄφυκτα ἡμῖν, ὡσ οὐκ ἀδικοῦμεν μὴ προμηνύσαντεσ, ἄκουσον ἐξ ἀρχῆσ ἁπάντων, καὶ τὸ δίκτυόν τε αὐτὸ καὶ τῶν κύρτων τὸ ἀδιέξοδον ἔκτοσθεν ἐπὶ σχολῆσ, ἀλλὰ μὴ ἔνδοθεν ἐκ τοῦ μυχοῦ προεπισκόπησον, καὶ τοῦ ἀγκίστρου δὲ τὸ ἀγκύλον καὶ τὴν εἰσ τὸ ἔμπαλιν τοῦ σκόλοποσ ἀναστροφὴν καὶ τῆσ τριαίνησ τὰσ ἀκμὰσ εἰσ τὰσ χεῖρασ λαβὼν καὶ πρὸσ τὴν γνάθον πεφυσημένην ἀποπειρώμενοσ, ἢν μὴ πάνυ ὀξέα μηδὲ ἄφυκτα μηδὲ ἀνιαρὰ ἐν τοῖσ τραύμασι φαίνηται βιαίωσ σπῶντα καὶ ἀμάχωσ ἀντιλαμβανόμενα, ἡμᾶσ μὲν ἐν τοῖσ δειλοῖσ καὶ διὰ τοῦτο πεινῶσιν ἀνάγραφε, σεαυτὸν δὲ παρακαλέσασ θαρρεῖν ἐπιχείρει τῇ ἄγρᾳ, εἰ θέλεισ, καθάπερ ὁ λάροσ ὅλον περιχανὼν τὸ δέλεαρ.
(루키아노스, De mercede, (no name) 3:4)
"οὐδὲν γὰρ ἀδικοῦμεν εἰ δὲ ἄνθρωποσ, οὐχ ἡμῶν γε κρείττων.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Derktaidou, section 12)
"οὐδὲν γὰρ ἀδικοῦμεν·
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Δερκυλλίδου, section 1 1:2)
"Ἀσία καὶ Συρία καὶ Αἴγυπτοσ καὶ τὰ πολεμοῦντα Ιοὐδαίοισ στρατεύματα μεθ’ ἡμῶν, ἥ τε σύγκλητοσ παρ’ ἡμῖν καί τέκνα τῶν ἐναντίων καὶ γυναῖκεσ, ἀλλ’ οὐκ ἔστι πρὸσ Ἀννίβαν οὐδὲ Πύρρον οὐδὲ Κίμβρουσ ὁ πόλεμοσ ὑπὲρ τῆσ Ἰταλίασ, ἀλλὰ Ῥωμαίοισ πολεμοῦντεσ ἀμφότεροι τὴν πατρίδα καὶ νικῶντεσ ἀδικοῦμεν καὶ νικώμενοι.
(플루타르코스, Otho, chapter 15 3:6)
"ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ πάντων ἀκουόντων εἰ μηδὲν ἀδικοῦμεν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Ἀντιγόνου, section 91)
"ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ πάντων ἀκουόντων, εἰ μηδὲν ἀδικοῦμεν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Ἀντιγόνου, section 9 1:1)
"ζῶν γὰρ οὐδεὶσ ἀπ’ οὐδενὸσ τρέφεται ζῶντοσ, ἀλλὰ θανατοῦντεσ τὰ ἔμψυχα καὶ τὰ φυόμενα τῷ τρέφεσθαι καὶ αὔξεσθαι μετέχοντα τοῦ ζῆν ἀπολλύντεσ ἀδικοῦμεν.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 164)

SEARCH

MENU NAVIGATION