Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἰδίωμα τὸ μὴ μεταβάλλοντα τὴν ποιότητα τοῦ νοήματοσ οὕτωσ εἰσαγαγεῖν ἐν γένει πρῶτον, ὅπερ ἄν τισ πολιτικὸσ ἐποίησεν ἐξαίρων τὸν λόγον τῷ ἀξιώματι, οἱο͂ν ἔννοιά ποθ’ ἡμῖν ἐγένετο, ὁποῖον εἶναι συμβέβηκε τὸ κατὰ τὴν τῶν καλῶν φύσιν, εἶτα οὕτωσ τὸ κατ’ εἶδοσ, ὅσαι δημοκρατίαι καὶ ὅσαι τυραννίδεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀρχῆσ. 5:2)
εἰ γὰρ δεῖ τῶν ἄλλων ἀποστάντα ὑπὲρ τῆσ δημοκρατίασ μόνησ εἰπεῖν, φανήσονται τοῖσ μὲν βουλήμασι καὶ ταῖσ ἐπιθυμίαισ πολλῷ προπετέστεροι καὶ ὑβριστότεροι πάντεσ οἱ τοῦ σχήματοσ τούτου μετασχόντεσ, τῷ δ’ ἀξιώματι καὶ τῇ λαμπρότητι μηδ’ ἐγγὺσ τοῖσ ἀπὸ τῆσ πόλεωσ γεγενημένοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 104:3)
ἀκροτελεύτιον δ’ ἐπιθεῖναι, παρῆλθεσ ἡμῖν τῷ ἀξιώματι τὸν Δημοσθένη, ὡσ μηδ’ αὐτοῖσ ἄρα τοῖσ φιλοσόφοισ εἶναι ὑπερφρονῆσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 5:12)
ἡ μὲν γὰρ τοῦ δικαίου τάξισ τὸν αὐτὸν ἔχει λόγον, ὁ δὲ τῆσ εὐεργεσίασ τρόποσ ἀξιώματι νικῶν τὴν ὑπερβολὴν τῆσ ὑμετέρασ μεγαλοψυχίασ ἐνδείξεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 12:7)
δημοτικὸσ δὲ ὢν τῇ προαιρέσει καὶ πράττων ὑπὲρ τοῦ πλήθουσ ἐναντία Θουκυδίδῃ πλεῖστον τῆσ ἀγοραίου προπετείασ καὶ κομψότητοσ ἀποσχεῖν, ὅσ γε οὐδὲ γελῶν οὐδ’ ὑφ’ ἑνὸσ πώποτε ὀφθῆναι, ἀλλὰ τῆσ μὲν πολιτείασ τῇ φυλακῇ καὶ τῷ τὸ ἴσον τοῖσ ἄλλοισ ἔχων ἀνέχεσθαι κοινὸσ εἴπερ τισ ἀνθρώπων εἶναι, τῷ δὲ ἀξιώματι τῆσ γνώμησ καὶ τῷ μὴ τῶν αὐτῶν ἡττᾶσθαι τοῖσ πολλοῖσ ὀλίγοισ καταλιπεῖν ἐγγὺσ ἐλθεῖν ἑαυτοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 3:6)
"αἴτιον δὲ ἦν ὅτι ἐκεῖνοσ μὲν δυνατὸσ ὢν τῷ τε ἀξιώματι καὶ τῇ γνώμῃ, χρημάτων τε διαφανῶσ ἀδωρότατοσ γενόμενοσ κατεῖχε τὸ πλῆθοσ ἐλευθέρωσ καὶ οὐκ ἤγετο μᾶλλον ὑπ’ αὐτοῦ ἢ αὐτὸσ ἦγε, διὰ τὸ μὴ κτώμενοσ ἐξ οὐ προσηκόντων τὴν δύναμιν πρὸσ ἡδονὴν λέγειν, ἀλλ’ ἔχων ἐπ’ ἀξιώσει καὶ πρὸσ ὀργὴν ἀντειπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 5:15)
διὰ ταύτην δὴ τὴν αἰτίαν παρεχώρουν αὐτῆσ τῷ ἀξιώματι, καὶ ἐπολιτεύθησαν Ἀθηναῖοι καλῶσ καὶ κατὰ τούτουσ τοὺσ καιρούσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 23 2:1)
τῶν δὲ ἰδίων ὅσα εἰσάπαξ γίνεται, οἱο͂ν γάμοσ καὶ εἴ τι τοιοῦτον, καὶ εἰ περί τι ἡ πᾶσα πόλισ σπουδάζει ἢ οἱ ἐν ἀξιώματι, καὶ περὶ ξένων δὲ ὑποδοχὰσ καὶ ἀποστολάσ, καὶ δωρεὰσ καὶ ἀντιδωρεάσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 54:2)
μέγιστον δὲ τοῦτ’ ἂν θείημεν ὃ τοῖσ θεοῖσ ἀπονέμομεν, καὶ οὗ μάλιστ’ ἐφίενται οἱ ἐν ἀξιώματι, καὶ τὸ ἐπὶ τοῖσ καλλίστοισ ἆθλον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 68:4)
μεγαλοψύχου δὲ καὶ τὸ μηδενὸσ δεῖσθαι ἢ μόλισ, ὑπηρετεῖν δὲ προθύμωσ, καὶ πρὸσ μὲν τοὺσ ἐν ἀξιώματι καὶ εὐτυχίαισ μέγαν εἶναι, πρὸσ δὲ τοὺσ μέσουσ μέτριον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 85:2)
"καὶ τοὺσ ἄλλουσ δὲ φιλοφρονουμένουσ ἕκαστον φέρειν ὅ τι ἔχοι παρ’ αὑτῷ βέλτιστον καὶ παρατιθέναι ἐπὶ τὴν τράπεζαν τῷ ἀπαγγείλαντι, καὶ αὐτὸν τὸν Πελασγὸν προθύμωσ διακονεῖν καὶ τῶν ἄλλων τοὺσ ἐν ἀξιώματι ὄντασ ὑπηρετεῖν, καθότι ἑκάστῳ ὁ καιρὸσ παρέπιπτεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 45 1:3)
οὗτοι δὲ κοινῇ συνεδρεύσαντεσ ἔπεμψάν τινασ τῶν ἐν ἀξιώματι παρὰ τοῖσ Καρχηδονίοισ ὄντων μετὰ πολλῶν χρημάτων, τοὺσ μὲν εἰσ Ἰβηρίαν, τοὺσ δ’ εἰσ τὰσ Βαλιαρίδασ νήσουσ, παρακελευσάμενοι ξενολογεῖν ὡσ πλείστουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 80 3:2)
διαφέρει δ’ ἀξίωμα καὶ ἐρώτημα καὶ πύσμα <καὶ> προστακτικὸν καὶ ὁρκικὸν καὶ ἀρατικὸν καὶ ὑποθετικὸν καὶ προσαγορευτικὸν καὶ πρᾶγμα ὅμοιον ἀξιώματι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 66:1)
ὅμοιον δ’ ἐστὶν ἀξιώματι ὃ τὴν ἐκφορὰν ἔχον ἀξιωματικὴν παρά τινοσ μορίου πλεονασμὸν ἢ πάθοσ ἔξω πίπτει τοῦ γένουσ τῶν ἀξιωμάτων, οἱο͂ν, καλόσ γ’ ὁ παρθενών.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 67:5)
ἔπραττε δὲ Ἀμόλιοσ τοῦτο μετ’ ὀνομάτων καλῶν, ὡσ τιμὴν τῷ γένει καὶ κόσμον περιτιθεὶσ οὔτε αὐτὸσ εἰσηγησάμενοσ τὸν νόμον τόνδε οὔτε κοινῷ ὄντι πρῶτον ἀναγκάσασ τῶν ἐν ἀξιώματι χρῆσθαι τὸν ἀδελφόν, ἐν ἔθει δὲ τοῖσ Ἀλβανοῖσ καὶ ἐν καλῷ ὂν τὰσ εὐγενεστάτασ ἀποδείκνυσθαι κόρασ τῆσ Ἑστίασ προπόλουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 76 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION