헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γὰρ ὁ τῆσ μητρὸσ πατὴρ Μεγακλῆσ καὶ ὁ πάπποσ Ἀλκιβιάδησ <δὶσ> ἐξωστρακίσθησαν ἀμφότεροι, ὥστ’ οὐδὲν θαυμαστὸν οὐδ’ ἄτοπον πείσεται τῶν αὐτῶν τοῖσ προγόνοισ ἀξιούμενοσ.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 52:2)
περὶ δὲ τὴν ἑώ μόλισ αὐτῷ συνῄει τὸ πλῆθοσ, καὶ ὁ φρούραρχοσ ὁ τῆσ Ὠρίκου, τῶν ἔνδον αὐτῷ προειπόντων οὐ κωλύσειν ἐπιόντα Ῥωμαίων ὕπατον, τάσ τε κλεῖσ παρέδωκε τῷ Καίσαρι καὶ παρ’ αὐτῷ κατέμεινε τιμῆσ ἀξιούμενοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 8 6:7)
καὶ αὐτὸσ δὲ αἰδεῖσθαι Συρίασ οὐκ ἀξιούμενοσ, Δολοβέλλασ ὤν, πρὸ Κασσίου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 1 7:6)
καί τισ ἀνὴρ ἐν τούτῳ Σκύθησ, ὄνομα Ὀλκάβασ, αὐτόμολοσ ὢν ἐσ Λεύκολλον ἐκ πολλοῦ, καὶ παρὰ τήνδε τὴν ἱππομαχίαν πολλοὺσ περισώσασ, καὶ δι’ αὐτὸ παρὰ τοῦ Λευκόλλου τραπέζησ τε καὶ γνώμησ καὶ ἀπορρήτων ἀξιούμενοσ, ἧκεν ἐπὶ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ περὶ μεσημβρίαν ἀναπαυομένου, καὶ ἐσελθεῖν ἐβιάζετο, βραχὺ καὶ σύνηθεσ ἐπὶ τοῦ ζωστῆροσ ἐγχειρίδιον περικείμενοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 1:13)
καί τισ ἀνὴρ Ῥωμαῖοσ, ἀπὸ βουλῆσ, Ἀττίδιοσ ὄνομα, διὰ δίκην φυγὼν ἐκ τῆσ πατρίδοσ ἐσ Μιθριδάτην πρὸ πολλοῦ καὶ φιλίασ ἀξιούμενοσ, ἑάλω τότε ἐπιβουλεύων αὐτῷ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 4:2)
εἰ μὲν οὖν οἱ Θηβαῖοι τοῖσ καιροῖσ εἴξαντεσ διεπρεσβεύοντο πρὸσ τοὺσ Μακεδόνασ ὑπὲρ εἰρήνησ καὶ συνθέσεωσ, ἡδέωσ ἂν ὁ βασιλεὺσ προσεδέξατο τὰσ ἐντεύξεισ καὶ πάντα ἂν ἀξιούμενοσ συνεχώρησεν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 7 25:1)
ὁ δὲ Δίων ἀξιούμενοσ ὑπὸ τῶν μισθοφόρων συναποστῆναι καὶ παρὰ τῶν Συρακοσίων ὡσ κοινῶν ἐχθρῶν λαβεῖν τιμωρίαν τὸ μὲν πρῶτον ἀντεῖπεν, μετὰ δὲ ταῦτα συναναγκαζόμενοσ ὑπὸ τῆσ περιστάσεωσ προσεδέξατο τὴν ἡγεμονίαν τῶν ξένων καὶ μετ’ ἐκείνων ταχθεὶσ ἀνέζευξεν ἐπὶ τοὺσ Λεοντίνουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 17 4:1)
" ἀξιούμενοσ δὲ καὶ νόμουσ θεῖναι πρὸσ αὐτῶν ὑπερεῖδε διὰ τὸ ἤδη κεκρατῆσθαι τῇ πονηρᾷ πολιτείᾳ τὴν πόλιν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 2:4)
"ἀρχῆσ δὲ καὶ προεδρίασ ἀξιούμενοσ.
(루키아노스, Somnium sive vita Luciani, (no name) 8:1)
τιμώμενοσ δὲ καὶ τῶν μεγίστων ἀξιούμενοσ, αὐτὸσ ἐπαγγειλάμενοσ σώσειν τὴν πόλιν αὐτὸσ ἀπώλεσε, φάσκων πρᾶγμα ηὑρηκέναι μέγα καὶ πολλοῦ ἄξιον.
(리시아스, Speeches, κατὰ Ερατοσθένουσ τοῦ γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸσ εἶπε Λυσίας 81:1)
καὶ μὲν δὴ βουλεύειν γε δοκιμασθεὶσ πεντακοσιοστὸσ ὢν μετὰ τῶν ἄλλων ἐνιαυτὸν ἂν μόνον ἐβούλευσεν, ὥστε καὶ εἴ τι ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ ἐξαμαρτάνειν ἐβούλετο, ῥᾳδίωσ ἂν ὑπὸ τῶν ἄλλων ἐκωλύετο, ταύτησ δὲ τῆσ ἀρχῆσ ἀξιούμενοσ αὐτὸσ καθ’ αὑτὸν ἄρξει, καὶ μετὰ τῆσ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλῆσ τὸν ἅπαντα χρόνον τῶν μεγίστων κύριοσ γενήσεται.
(리시아스, Speeches, Περὶ τῆσ Εὐάνδρου δοκιμασίας 14:1)
ἀξιούμενοσ δὲ μέγιστον δύνασθαι παρ’ αὐτῷ διὰ τὴν δόξαν, οὐκ ᾐσχύνετο παραιτεῖσθαι τοὺσ ἐντυγχάνοντασ, ἀπιέναι πρὸσ ἑτέρουσ κελεύων καὶ πειρᾶσθαι τῶν μᾶλλον αὐτοῦ παρὰ τῷ βασιλεῖ δυναμένων.
(플루타르코스, De vitioso pudore, section 12 4:1)
"ὦ συστρατιῶται, τὴν ἡμέραν ἐκείνησ, ἐν ᾗ με πρῶτον ἐποιήσατε αὐτοκράτορα, μακαριωτέραν ἡγοῦμαι, τοιούτουσ ὁρῶν ὑμᾶσ καὶ τηλικούτων ἀξιούμενοσ.
(플루타르코스, Otho, chapter 15 3:2)
ὅταν γὰρ ἄνθρωποι ἄνδρα ἡγησάμενοι εὐεργετεῖν ἱκανὸν εἶναι, καὶ ἀπολαύειν αὐτοῦ ἀγαθὰ νομίσαντεσ, ἔπειτα τοῦτον ἀνὰ στόμα τε ἔχωσιν ἐπαινοῦντεσ, θεῶνταί τ’ αὐτὸν ὡσ οἰκεῖον ἕκαστοσ ἀγαθόν, ἑκόντεσ τε παραχωρῶσι τούτῳ ὁδῶν καὶ θάκων ὑπανιστῶνται φιλοῦντέσ τε καὶ μὴ φοβούμενοι, καὶ στεφανῶσι κοινῆσ ἀρετῆσ καὶ εὐεργεσίασ ἕνεκα, καὶ δωρεῖσθαι ἐθέλωσιν, οἱ αὐτοὶ οὗτοι ἔμοιγε δοκοῦσι τιμᾶν τε τοῦτον ἀληθῶσ οἳ ἂν τοιαῦτα ὑπουργήσωσι καὶ ὁ τούτων ἀξιούμενοσ τιμᾶσθαι τῷ ὄντι.
(크세노폰, Minor Works, Ιἕρων ἢ Τυραννικός, chapter 7 10:1)
ἑκόντασ δὲ τοὺσ πειθομένουσ ἔχοισ ἂν καὶ ἐθελουσίωσ σου προνοοῦντασ θεῷο ἄν, εἰ δέ τισ κίνδυνοσ εἰή, οὐ συμμάχουσ μόνον ἀλλὰ καὶ προμάχουσ καὶ προθύμουσ ὁρῴησ ἄν, πολλῶν μὲν δωρεῶν ἀξιούμενοσ, οὐκ ἀπορῶν δὲ ὅτῳ τούτων εὐμενεῖ μεταδώσεισ, πάντασ μὲν συγχαίροντασ ἔχων ἐπὶ τοῖσ σοῖσ ἀγαθοῖσ, πάντασ δὲ πρὸ τῶν σῶν ἰδίων ὥσπερ τῶν ἰδίων μαχομένουσ.
(크세노폰, Minor Works, Ιἕρων ἢ Τυραννικός, chapter 11 13:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION