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ἀξιέραστόν
τε τὸν σοφὸν καὶ ἀναμάρτητον καὶ φίλον τῷ ὁμοίῳ, τύχῃ τε μηδὲν ἐπιτρέπειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. q'. MENEDHMOS 4:2)
Μῶν καὶ σύ τινα ὥσπερ ὁ Φάων τὴν Ἀφροδίτην ἐκ Χίου διεπόρθμευσασ, εἶτά σοι εὐξαμένῳ ἔδωκε νέον εἶναι καὶ καλὸν ἐξ ὑπαρχῆσ καὶ
ἀξιέραστον
;
(루키아노스, Dialogi mortuorum,
Σιμύλοσ καὶ Πολύστρατοσ.
4:3)
εἰ δ’ ἐκείνη μόνη τοῦτ’ ἔπαθεν, εἰκότωσ ἔγωγε φαίην ἂν αὐτὴν
ἀξιέραστον
θεῷ γεγονέναι, φιλόκαλον καὶ φιλάγαθον καὶ τῶν ἀρίστων ἐρωτικὴν οὖσαν.
(플루타르코스, Comparison of Theseus and Romulus, chapter 1 5:2)
"αἰσχροὺσ μὲν γὰρ εἶναι τοὺσ νέουσ, φαύλουσ γ’ ὄντασ καὶ ἀνοήτουσ, καλοὺσ δὲ τοὺσ σοφούσ ἐκείνων δὲ τῶν καλῶν μηδένα μήτ’ ἐρᾶσθαι μήτ’
ἀξιέραστον
εἶναι.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 28 1:1)
ἔπειτα κομιδῇ παρὰ τὴν ἔννοιάν ἐστιν
ἀξιέραστον
εἶναι τὸν αἰσχρόν, ὅτι μέλλει ποτὲ καὶ προσδοκᾶται κάλλοσ ἕξειν·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 28 5:4)
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