Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀσθενὲσ μὲν πλοῦτοσ, ἂν τύχη μὴ παρῇ, ἀβέβαιον δὲ φιλία, μὴ συλλαμβανούσησ τύχησ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 17:3)
ὁ μὲν γὰρ ἐλπίδα παραιτήσεωσ ὑπογράφει θεῶν διὰ τιμῆσ, ἡ δὲ ἀπαραίτητον ἔχει τὴν ἀνάγκην̓, τὴν δὲ τύχην οὔτε θεόν, ὡσ οἱ πολλοὶ νομίζουσιν, ὑπολαμβάνοντοσ οὑ̓θὲν γὰρ ἀτάκτωσ θεῷ πράττεταἰ οὔτε ἀβέβαιον αἰτίαν ̔<οὐκ> οἰέται μὲν γὰρ ἀγαθὸν ἢ κακὸν ἐκ ταύτησ πρὸσ τὸ μακαρίωσ ζῆν ἀνθρώποισ δίδοσθαι, ἀρχὰσ μέντοι μεγάλων ἀγαθῶν ἢ κακῶν ὑπὸ ταύτησ χορηγεῖσθαἰ, κρεῖττον εἶναι νομίζοντοσ εὐλογίστωσ ἀτυχεῖν ἢ ἀλογίστωσ εὐτυχεῖν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 134:1)
καὶ ὅσα συντείνει εἰσ τὸ ἀβέβαιον καὶ κενόσπουδον ἅμα καὶ παιδαριῶδεσ τῶν ἀνθρώπων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 7:9)
ἀβέβαιόν ἐστιν, ἄκριτον, ἄλλοθ’ ὑπ’ ἄλλησ φαντασίασ νικώμενον.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ φιλίασ. 25:2)
"ἔστι δὲ τὸ μὲν δοξαστὸν ἀβέβαιον καὶ πλανητὸν ἐν πάθεσι πολλοῖσ καὶ μεταβολαῖσ τῷ φθίνειν καὶ αὔξεσθαι καὶ πρὸσ ἄλλον ἄλλωσ ἔχειν καὶ μηδ’ ἀεὶ πρὸσ τὸν αὐτὸν ὡσαύτωσ τῇ αἰσθήσει τοῦ νοητοῦ δ’ ἕτερον εἶδοσ, ἔστι γὰρ οὐλομελέσ τε καὶ ἀτρεμὲσ ἠδ’ ἀγένητον, ὡσ αὐτὸσ;
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 1310)
πῦρ οὖν ἐπὶ πῦρ ἐγένετο τῷ νεανίσκῳ προσκείμενοσ ὁ Τηρίβαζοσ ἀεὶ καὶ λέγων ὡσ οὐδὲν ὀνίνησιν ἡ κίταρισ ἑστῶσα περὶ τῇ κεφαλῇ τοὺσ ὑφ’ αὑτῶν μὴ ζητοῦντασ ὀρθοῦσθαι τοῖσ πράγμασι, κἀκεῖνον ἀβέλτερα φρονεῖν, εἰ, τοῦ μὲν ἀδελφοῦ διὰ τῆσ γυναικωνίτιδοσ ἐνδυομένου τοῖσ πράγμασι, τοῦ δὲ πατρὸσ οὕτωσ ἔμπληκτον ἦθοσ καὶ ἀβέβαιον ἔχοντοσ, οἰέται βέβαιον αὐτῷ τὴν διαδοχὴν ὑπάρχειν.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 28 1:1)
"̔ Ἡμῖν μὲν γὰρ ὄντωσ τοῦ εἶναι μέτεστιν οὐδέν, ἀλλὰ πᾶσα θνητὴ φύσισ ἐν μέσῳ γενέσεωσ καὶ φθορᾶσ γενομένη φάσμα παρέχει καὶ δόκησιν ἀμυδρὰν καὶ ἀβέβαιον αὑτῆσ·
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 181)
κατηγορεῖται δ’ Ἀρετὴ μὲν ὡσ καλὸν μὲν ἀνωφελὲσ δέ, Τύχη δ’ ὡσ ἀβέβαιον μὲν ἀγαθὸν δέ·
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 13)
κατηγορεῖται δ’ Ἀρετὴ μὲν ὡσ καλὸν μὲν ἀνωφελὲσ δέ, Τύχη δ’ ὡσ ἀβέβαιον μὲν ἀγαθὸν δέ·
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 1 3:2)
δόξα γε μὴν σεμνὸν μέν, ἀλλ’ ἀβέβαιον.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 8 3:1)
ὅθεν οὐκ οἶδ’ ὅπωσ παρέστη Θεοπόμπῳ λέγειν αὐτὸν ἀβέβαιον τῷ τρόπῳ γεγονέναι καὶ μήτε πράγμασι μήτ’ ἀνθρώποισ πολὺν χρόνον τοῖσ αὐτοῖσ ἐπιμένειν δυνάμενον.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 13 1:1)
ἡσυχῆ γὰρ ὑπάγουσα παραβάλλει τὸ οὖσ κἂν μὲν αἴσθηται ψόφῳ τοῦ ῥεύματοσ ἐγγὺσ ὑποφερομένου, τεκμαιρομένη μὴ γεγονέναι διὰ βάθουσ τὴν πῆξιν ἀλλὰ λεπτὴν καὶ ἀβέβαιον ἵσταται, κἂν ἐᾷ τισ, ἐπανέρχεται τῷ δὲ μὴ ψοφεῖν θαρροῦσα διῆλθε.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 13 2:1)
ἡ γὰρ σφοδρὰ περὶ ἕκαστον ἐπιθυμία σφοδρότατον φόβον ἐμποιοῦσα τοῦ μὴ παραμένειν, ἀσθενῆ τὴν χάριν ποιεῖ καὶ ἀβέβαιον ὥσπερ φλόγα καταπνεομένην.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 163)
ἀσθενῆ τὴν χάριν ποιεῖ καὶ ἀβέβαιον ὥσπερ φλόγα καταπνεομένην.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 16 3:1)
καὶ γὰρ ἐπιθυμίαν καὶ ὀργὴν καὶ φόβον καὶ τὰ τοιαῦτα πάντα δόξασ εἶναι καὶ κρίσεισ πονηράσ, οὐ περὶ ἕν τι γινομένασ τῆσ ψυχῆσ μέροσ, ἀλλ’ ὅλου τοῦ ἡγεμονικοῦ ῥοπὰσ καὶ εἴξεισ καὶ συγκαταθέσεισ καὶ ὁρμάσ, καὶ ὅλωσ ἐνεργείασ τινὰσ οὔσασ ἐν ὀλίγῳ μεταπτωτάσ, ὥσπερ αἱ τῶν παίδων ἐπιδρομαὶ τὸ ῥαγδαῖον καὶ τὸ σφοδρὸν ἐπισφαλὲσ ὑπ’ ἀσθενείασ καὶ ἀβέβαιον ἔχουσι.
(플루타르코스, De virtute morali, section 7 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION