Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τότε μέντοι καὶ μᾶλλον ἐδόκει κατὰ νέμεσίν τινα τῆσ κατὰ τὴν Μαριάμμην ἀπωλείασ ἐπιθέσθαι, καὶ πολλάκισ μὲν ἀνακλήσεισ ἦσαν αὐτῆσ, πολλάκισ δὲ καὶ θρῆνοσ ἀσχήμων, ἐπενόει δὲ πᾶν εἴ τι δυνατὸν εἰσ ψυχαγωγίαν πότουσ καὶ συνουσίασ αὐτῷ πραγματευόμενοσ, καὶ τούτων οὐδὲν ἤρκει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 289:1)
οὐκ ἀσχήμων δέ, οὐδ’ ἤν τισ ἰητρὸσ στενοχωρέων τῷ παρεόντι ἐπί τινι νοσέοντι καὶ ἐπισκοτεόμενοσ τῇ ἀπειρίῃ κελεύῃ καὶ ἑτέρουσ ἐσάγειν, εἵνεκα τοῦ ἐκ κοινολογίησ ἱστορῆσαι τὰ περὶ τὸν νοσέοντα, καὶ συνεργοὺσ γενέσθαι ἐσ εὐπορίην βοηθήσιοσ.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, viii.2)
ἀλλ’ ἡ σχεδὸν ἀλόγιστόσ τε καὶ ἄτακτοσ ἀσχήμων τε καὶ ἄρρυθμοσ ἀνάρμοστόσ τε φορά, καὶ πάνθ’ ὁπόσα κακοῦ κεκοινώνηκέν τινοσ, ἐπιλέλειπται παντὸσ ἀριθμοῦ, καὶ δεῖ τοῦθ’ οὕτω διανοεῖσθαι τὸν μέλλοντα εὐδαίμονα τελευτήσειν·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἐπίνομις 38:2)
εἰσ μέν γε τὸ προάγειν τοίνυν αὐτοὺσ μετέχειν ἡμῖν ᾠδῆσ οὗτοσ ὁ τρόποσ οὐκ ἂν παντάπασιν ἀσχήμων γίγνοιτο.
(플라톤, Laws, book 2 85:3)
πολλὰ μὲν οὖν καὶ πυκνὰ καὶ σμικρὰ λέγων ἄν τισ νομοθέτησ ἀσχήμων φαίνοιτο περὶ τῶν κατ’ οἰκίαν διοικήσεων, τά τε ἄλλα καὶ ὅσα νύκτωρ ἀυπνίασ πέρι πρέπει τοῖσ μέλλουσιν διὰ τέλουσ φυλάξειν πᾶσαν πόλιν ἀκριβῶσ.
(플라톤, Laws, book 7 122:2)
ἡ δ’ ἀπὸ τῶν ἀρρένων ἀκόντων μὲν μετὰ βίασ γενομένη καὶ λεηλασίασ, ἂν δ’ ἑκουσίωσ, σὺν μαλακίᾳ καὶ θηλύτητι, βαίνεσθαι κατὰ Πλάτωνα νόμῳ τετράποδοσ καὶ παιδοσπορεῖσθαι παρὰ φύσιν ἐνδιδόντων, ἄχαρισ χάρισ παντάπασι καὶ ἀσχήμων καὶ ἀναφρόδιτοσ.
(플루타르코스, Amatorius, section 58)
"φιλοσοφίᾳ δ’ οὐ μόνον ἐοίκεν ἀσχήμων ὁ τοιοῦτοσ εἶναι σχηματισμόσ, ἀλλὰ καὶ πρὸσ τὴν ἐπαγγελίαν ἐναντίοσ, εἰ πᾶν ἐπαγγειλαμένη λόγῳ τἀγαθὸν καὶ τὸ συμφέρον διδάσκειν, εἰσ θεοὺσ ἐπαναχωρεῖ τῆσ τῶν πράξεων ἀρχῆσ ὡσ τοῦ λόγου καταφρονοῦσα, καὶ τὴν ἀπόδειξιν δοκεῖ διαφέρειν ἀτιμάσασα πρὸσ μαντεύματα τρέπεται καὶ ὀνειράτων ὄψεισ, ἐν οἷσ ὁ φαυλότατοσ οὐχ ἧττον τῷ κατατυγχάνειν πολλάκισ φέρεται τοῦ κρατίστου.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 95)
"ὅ τε γὰρ παροινῶν ὑβριστὴσ καὶ ἀσχήμων, ὃ τ’ αὖ παντάπασι νήφων ἀηδὴσ καὶ παιδαγωγεῖν μᾶλλον ἢ συμποσιαρχεῖν ἐπιτήδειοσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι. 7:5)
ἔνστασισ γὰρ πολέμου κατὰ τὸν Δημήτριον δικαία μὲν εἶναι δοκοῦσα καὶ τὰ νικήματα ποιεῖ μείζω καὶ τὰσ ἀποτεύξεισ ἀσφαλεστέρασ, ἀσχήμων δὲ καὶ φαύλη τοὐναντίον ἀπεργάζεται·
(폴리비오스, Histories, book 36, chapter 2 3:1)
γυνὴ ἀσχήμων ἀτιμίαν κατατρίψει, θυγάτηρ δὲ εὐσχήμων καὶ τὸν ἄνδρα ἐντραπήσεται.
(70인역 성경, Liber Sirach 26:24)
ἀσχήμων ἔνδεια, καὶ ἁ πάντολμοσ ἀνάγκα, ἅ με παρ’ Ἡφαίστῳ θῆκε μαριλοπόταν.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 15a 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION