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ἐσ εὐθὺ μὲν ὁ τέτανοσ, εὖτε
ἀστραβὴσ
ὥνθρωποσ καὶ ἀκαμπὴσ ἐντεταται· αἱ δὲ ἐσ τοὐπίσω, ἢ ἐσ τοὔμπροσ θεν ξυνολκαὶ ξὺν τῇ τάσι καὶ τῷ χωρίῳ ἴσχουσι τὴν ἐπίκλησιν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.
25)
Ἴδια δὲ ἑκάστησ, τετάνου μὲν ἡ ἐσ εὐθὺ ἀπότασισ ὅλου
ἀστραβὴσ
πάντη καὶ ἀκλινὴσ, εὐθέα δὲ καὶ σκέλεα καὶ χεῖρεσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.
42)
"ἐπ’
ἀστράβησ
δὲ ὀχούμενοσ ἐξ Ἀργούρασ τῆσ Εὐβοίασ,6 χλανίδασ δ’ ἐπ’ ὄχου καὶ κυμβία καὶ κάδουσ ἔχων, ὧν ἐπελαμβάνοντο οἱ πεντηκοστολόγοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 63 1:7)
πανηγύρεωσ οὔσησ ποθ’ ἡ Γναθαίνιον εἰσ Πειραιᾶ κατέβαινε πρὸσ ξένον τινὰ ἔμπορον ἐραστὴν εὐτελῶσ ἐπ’
ἀστράβησ
, τὰ πάντ’ ἔχουσ1’ ὀνάρια μεθ’ ἑαυτῆσ τρία καὶ τρεῖσ θεραπαίνασ καὶ νέαν τιτθὴν μίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 44 7:1)
καίτοι πότερ’ εἰσὶν ὄνειδοσ, ὦ Μειδία, τῇ πόλει οἱ διαβάντεσ ἐν τάξει καὶ τὴν σκευὴν ἔχοντεσ ἣν προσῆκε τοὺσ ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ ἐξιόντασ καὶ συμβαλουμένουσ τοῖσ συμμάχοισ, ἢ σὺ ὁ μηδὲ λαχεῖν εὐχόμενοσ τῶν ἐξιόντων ὅτ’ ἐκληροῦ, τὸν θώρακα δ’ οὐδεπώποτ’ ἐνδύσ, ἐπ’
ἀστράβησ
δ’ ὀχούμενοσ ἀργυρᾶσ τῆσ ἐξ Εὐβοίασ, χλανίδασ δὲ καὶ κυμβία καὶ κάδουσ ἔχων, ὧν ἐπελαμβάνονθ’ οἱ πεντηκοστολόγοι;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
177:1)
"οὐκ εὐπόρωσ τε γὰρ ἔχω καὶ τὰ ἀμφὶ τὴν τράμιν μαλακίζομαι ἐπ’
ἀστράβησ
ὀχηθείσ.
(루키아노스, Lexiphanes, (no name) 2:7)
εἰ γὰρ ἐκεκτήμην οὐσίαν, ἐπ’
ἀστράβησ
ἂν ὠχούμην, ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ τοὺσ ἀλλοτρίουσ ἵππουσ ἀνέβαινον·
(리시아스, Speeches,
Πρὸσ τὴν εἰσαγγελίαν περὶ τοῦ μὴ δίδοσθαι τῷ ἀδυνάτῳ ἀργύριον
14:2)
καίτοι πῶσ οὐκ ἄτοπόν ἐστιν, ὦ βουλή, τοῦτον ἄν, εἰ μὲν ἐπ’
ἀστράβησ
ὀχούμενον ἑώρα με, σιωπᾶν τί γὰρ ἂν καὶ ἔλεγεν;
(리시아스, Speeches,
Πρὸσ τὴν εἰσαγγελίαν περὶ τοῦ μὴ δίδοσθαι τῷ ἀδυνάτῳ ἀργύριον
15:1)
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