Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ γὰρ πατέρεσ ἡμῶν, ὅθ’ ὑπὲρ τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ τῶν ἐκ φύσεωσ ἀναγκαίων ἐνομοθέτουν, ἃ τοῖσ ἐλευθέροισ ἡγοῦντο εἶναι πρακτέα, ταῦτα τοῖσ δούλοισ ἀπεῖπον μὴ ποιεῖν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1381)
ὁπότε γὰρ οἱ νομοθέται τὸ καλὸν τὸ ἐκ τῶν γυμνασίων κατιδόντεσ ἀπεῖπον τοῖσ δούλοισ μὴ μετέχειν, τῷ αὐτῷ ἡγοῦντο, ᾧ ἐκείνουσ ἐκώλυον, τοὺσ ἐλευθέρουσ προτρέπειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1385)
οἳ Καρχηδόνοσ μὲν εἴ τι περίλοιπον ἔτι ἦν, ἔκριναν κατασκάψαι Σκιπίωνα, καὶ οἰκεῖν αὐτὴν ἀπεῖπον ἅπασι, καὶ ἐπηράσαντο, μάλιστα περὶ τῆσ Βύρσησ, εἴ τισ οἰκήσειεν αὐτὴν ἢ τὰ καλούμενα Μέγαρα·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20 2:13)
ἐπιβαίνειν δ’ οὐκ ἀπεῖπον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20 2:14)
ὃσ ἁπάντων μὲν κεκινημένων καὶ μεθισταμένων, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, εἰσ ἑτέραν γῆν, σαλευούσησ δὲ τῆσ ἀρχῆσ ὥσπερ ἐν μεγάλῳ χειμῶνι ἢ σεισμῷ, κᾆτα ὥσπερ νεὼσ καταδύεσθαι μελλούσησ ἀποφερομένησ πρὸσ ἔσχατα γῆσ, οὗ καὶ πρότερον ἀπεπλανήθησάν τινεσ τῶν ἐν ἀρχαῖσ καὶ βασιλείαισ γενομένων, κἄπειτα ὥσπερ ἐν λαβυρίνθῳ πολλαῖσ καὶ χαλεπαῖσ ἀπορίαισ ἐντυχόντεσ, τελευτῶντεσ αὑτοὺσ ἀπεῖπον ἀποκλεισθέντεσ τῆσ ὀπίσω ὁδοῦ ἐπανελθεῖν μὴ δυνηθέντεσ, ταῦτα ὁρῶν οὐχ ὡσ ἄπειροσ κυβερνήτησ εἰάσεν ὅπωσ ἔτυχε φέρεσθαι οὐδὲ κινδυνεύειν, ἀλλ’ ὡσ ἂν ἐμπειρότατοσ βασιλέων καὶ γνώμῃ προέχων πρῶτον μὲν ἐπέσχε καὶ ἔπαυσε τῆσ ἐκεῖσε ὁρμῆσ, ἔπειτα κατέστησεν εἰσ ὁρ́μον ἄγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 5:3)
καὶ τελευτῶντεσ ἱκετεύοντεσ ἀπεῖπον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 10:1)
πότερον οὖν δεῖ Λακεδαιμονίοισ μὲν χάριν ἡμᾶσ ἔχειν, ἐπειδήπερ οὐκ ἀνεῖλον τὴν πόλιν τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ Πλαταιὰσ, Θηβαίοισ δ’, ἐπειδήπερ ἀπεῖπον ἐμβάλλοντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 6:14)
πῶσ οὖν οὐκ ἄτοπον τοὺσ μὲν οὕτω διακειμένουσ τῶν πάλαι μηδεμιᾶσ μὲν ἡστινοσοῦν ὑπερβολῆσ ἐν ταῖσ ἀμοιβαῖσ ἀποσχέσθαι, ἀτελείασ δὲ μηδαμοῦ τὸ παράπαν μηδ’ ὁπωστιοῦν μνημονεῦσαι, ἡμᾶσ δὲ τοὺσ τἀκείνων μάλιστα πάντων καὶ στέργοντασ καὶ θαυμάζοντασ, καὶ νόμον τοῦ τί δεῖ ποιεῖν ταῦθ’ ἡγουμένουσ, ἔπειτα ταύτῃ κεχρῆσθαι καὶ τὰσ τιμὰσ ἐντεῦθεν ὁρίζειν, ὥσπερ ἐκείνων κατεγνωκότασ, ὅτι μὴ τοῦτο συνεῖδον, ἢ συνιδόντεσ ὑπὸ βασκανίασ ἀπεῖπον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 23:9)
κἂν μὲν οὐσίαν ἔχῃ ἧσ αἱ πρόσοδοι λύουσι τἀναλώματα, ἐᾶν ἀπολαύειν τοῦτον ἤδη τὸν βίον ἐὰν δ’ ὑπὲρ τὴν οὐσίαν δαπανῶν τύχῃ, ἀπεῖπον αὐτῷ τοῦτο μὴ ποιεῖν ἔτι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 12 1:2)
"οὔτε τὸν ἱερὸν καλούμενον πουλύπουν οὔτε τὸν κωπηλάτην πουλύπουν νόμιμον ἦν θηρεύειν, ἀλλ’ ἀπεῖπον τούτων τε καὶ τῆσ θαλαττίασ χελώνησ μὴ ἅπτεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1031)
ἔπειτ’ ἀπεῖπον τὴν ὕλην μὴ ἐξάγειν·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως 11:1)
ἐξῆγεν οὗτοσ ἁπάσασ τὰσ ἡμέρασ, πλὴν ἐκείνησ ἐν ᾗ ἐγὼ ἀπεῖπον.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως 11:2)
ἐπειδὴ δ’ οὖν ποτ’ ἀπεῖπον καὶ ἐνεπλήσθησαν ταῦτα ποιοῦντεσ, προκαλοῦνται ἐπὶ διακρούσει καὶ τῷ μὴ σημανθῆναι τοὺσ ἐχίνουσ ἐθέλειν ἐκδοῦναι περὶ τῶν πληγῶν παῖδασ, ὀνόματα γράψαντεσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 40:1)
οὐ παραστήσεται λογισμὸσ ὑμῖν τῆσ ἀρετῆσ τῶν γονέων ἄξιοσ, οἳ διὰ μιᾶσ γυναικὸσ ὕβριν ὑφ’ ἑνὸσ τῶν Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσησ καὶ διὰ τὴν συμφορὰν ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένησ, οὕτωσ ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ πάθει καὶ παρωξύνθησαν καὶ κοινὴν ἀπάντων ἡγήσαντο τὴν ὕβριν, ὥστ’ οὐ μόνον Ταρκύνιον ἐξέβαλον ἐκ τῆσ πόλεωσ, ἀλλὰ καὶ τὸ βασιλικὸν πολίτευμα κατέλυσαν, καὶ τὸ λοιπὸν ἀπεῖπον μηδένα Ῥωμαίων ἄρχειν διὰ βίου τὴν ἀνυπεύθυνον ἀρχήν, αὐτοί τε τοὺσ μεγίστουσ ὀμόσαντεσ ὁρ́κουσ, καὶ κατὰ τῶν ἐγγόνων ἀράσ, ἐάν τι παρὰ ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 41 3:2)
ὧν οὔτ’ ἀπεῖπον οὐδέν’ οὔτ’ ἀπ’ ὀμμάτων ἔσταξα πηγάσ, οὐδ’ ἂν ᾠόμην ποτὲ ἐσ τοῦθ’ ἱκέσθαι, δάκρυ’ ἀπ’ ὀμμάτων βαλεῖν·
(에우리피데스, Heracles, episode, lyric 4:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION