Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μὴ ἐξέστω τοῖσ ὑπὲρ τὴν τῶν παίδων ἡλικίαν οὖσιν εἰσιέναι τῶν παίδων ἔνδον ὄντων, ἐὰν μὴ υἱὸσ διδασκάλου ἢ ἀδελφὸσ ἢ θυγατρὸσ ἀνήρ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 12 1:1)
Μισγόλασ ἔστι τισ Ναυκράτουσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Κολλυτεύσ, ἀνὴρ τὰ μὲν ἄλλα καλὸσ κἀγαθόσ, καὶ οὐδαμῇ ἄν τισ αὐτὸν μέμψαιτο, περὶ δὲ τὸ πρᾶγμα τοῦτο δαιμονίωσ ἐσπουδακώσ, καὶ ἀεί τινασ ἔχειν εἰωθὼσ περὶ αὐτὸν κιθαρῳδοὺσ ἢ κιθαριστάσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 411)
ἀναβήσεται γὰρ οἶμαι δεῦρο πιστεύων τῷ ἑαυτοῦ βίῳ ἀνὴρ καλὸσ κἀγαθὸσ καὶ μισοπόνηροσ, καὶ τὸν Λεωδάμαντα ὅστισ ἦν οὐ γιγνώσκων, ἐφ’ ᾧ ὑμεῖσ ἐθορυβήσατε τῆσ μαρτυρίασ ἀναγιγνωσκομένησ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 69 1:4)
ὁ γὰρ αὐτὸσ οὗτοσ ἀνὴρ καὶ πρότερόν τι τοιοῦτον πολίτευμα ἐπολιτεύσατο.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 862)
αἰσθόμενοσ δὲ τὸ πρᾶγμα ἀνὴρ ἐπιεικήσ, Πάμφιλοσ ὁ Ἀχερδούσιοσ, προσκρούσασ τι τούτῳ καὶ παροξυνθείσ, ἐκκλησίασ οὔσησ εἶπεν ἀναστάσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1102)
"ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, κλέπτουσιν ὑμῶν ἀνὴρ καὶ γυνὴ κοινῇ χιλίασ δραχμάσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1103)
θαυμασάντων δ’ ὑμῶν, πῶσ ἀνὴρ καὶ γυνὴ καὶ τίσ ὁ λόγοσ, εἶπε μικρὸν διαλιπών·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1111)
παραφέρει δ’ αὑτὸν ἐν σκώμματοσ μέρει, ὡσ ἡδὺσ ὢν ἀνὴρ καὶ περὶ τὰσ ἰδίασ διατριβὰσ γελοῖοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1261)
κἀγὼ μὲν οὕτω, χὤστισ ἔστ’ ἀνὴρ σοφόσ,λογίζομαι τἀληθέσ, εἰσ ἀνδρὸσ φύσινσκοπῶν δίαιτάν θ’, ἥντιν’ ἡμερεύεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1523)
ὅστισ δ’ ὁμιλῶν ἥδεται κακοῖσ ἀνήρ,οὐ πώποτ’ ἠρώτησα, γιγνώσκων ὅτιτοιοῦτόσ ἐσθ’ οἱοίσπερ ἥδεται ξυνών.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1524)
ἀνὴρ εἷσ τῶν πολιτῶν τὸ δ’ ὄνομα οὐ λέξω·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1652)
ὁμολογουμένωσ γὰρ εἰσ ἄνδρα, καίπερ οὐκ ὢν αὐτὸσ ἀνήρ, τὰσ βλασφημίασ ποιήσεται·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1672)
οὕτω γὰρ ἦσαν πρὸσ τὰσ αἰσχύνασ χαλεποί, καὶ περὶ πλείστου τῶν τέκνων τὴν σωφροσύνην ἐποιοῦντο, ὥστ’ ἀνὴρ εἷσ τῶν πολιτῶν, εὑρὼν τὴν ἑαυτοῦ θυγατέρα διεφθαρμένην, καὶ τὴν ἡλικίαν οὐ καλῶσ διαφυλάξασαν μέχρι γάμου, ἐγκατῳκοδόμησεν αὐτὴν μεθ’ ἵππου εἰσ ἔρημον οἰκίαν, ὑφ’ οὗ προδήλωσ ἔμελλεν ἀπολεῖσθαι συγκαθειργμένη.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1822)
καὶ ὡσ ἐοίκεν ὁ αὐτὸσ οὗτοσ ἀνὴρ ἱερωσύνην μὲν οὐδενὸσ θεῶν κληρώσεται, ὡσ οὐκ ὢν ἐκ τῶν νόμων καθαρὸσ τὸ σῶμα γράψει δ’ ἐν τοῖσ ψηφίσμασιν εὐχὰσ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ταῖσ σεμναῖσ θεαῖσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1882)
ὅτι δ’ οὐ ψευδῆ μόνον κατηγόρηκεν, ἀλλὰ καὶ ἀδύνατα γενέσθαι, μίαν μὲν αὐτὸσ καθ’ αὑτοῦ μαρτυρίαν μαρτυρήσει, ἑτέραν δὲ πάντεσ Ἀθηναῖοι καὶ ὑμεῖσ ἀναμιμνῃσκόμενοι, τρίτην δὲ ἡ τῆσ αἰτίασ ἀπιθανότησ, τετάρτην δὲ ἀνὴρ ἀξιόλογοσ, εἷσ τῶν πολιτευομένων, Ἀμύντωρ, ᾧ ψήφισμα ἐπεδείξατο Δημοσθένησ καὶ ἀνεκοινοῦτο, εἰ δῷ τῷ γραμματεῖ, οὐχ ὑπεναντία, ἀλλὰ ταὐτὰ γεγραφὼσ Φιλοκράτει.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 641)

SEARCH

MENU NAVIGATION