Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ δὲ τῶν ποιητῶν τέχνη μάλα αὐθάδησ καὶ ἀνεπίληπτοσ, ἄλλωσ τε Ὁμήρου, τοῦ πλείστην ἄγοντοσ παρρησίαν, ὃσ οὐχ ἕνα εἵλετο χαρακτῆρα λέξεωσ, ἀλλὰ πᾶσαν τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν διῃρημένην τέωσ ἀνέμιξε, Δωριέων τε καὶ Ιὤνων, ἔτι δὲ τὴν Ἀθηναίων, εἰσ ταὐτὸ κεράσασ πολλῷ μᾶλλον ἢ τὰ χρώματα οἱ βαφεῖσ, οὐ μόνον τῶν καθ’ αὑτόν, ἀλλὰ καὶ τῶν πρότερον, εἴ πού τι ῥῆμα ἐκλελοιπόσ, καὶ τοῦτο ἀναλαβὼν ὥσπερ νόμισμα ἀρχαῖον ἐκ θησαυροῦ ποθεν ἀδεσπότου διὰ φιλορρηματίαν, πολλὰ δὲ καὶ βαρβάρων ὀνόματα, φειδόμενοσ οὐδενὸσ ὅ,τι μόνον ἡδονὴν ἢ σφοδρότητα ἔδοξεν αὐτῷ ἔχειν·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 85:1)
ἔτι γὰρ ἀγνοούντων τὸν ἀφανισμὸν αὐτοῦ Ῥωμαίων εἴτε κατὰ δαίμονοσ πρόνοιαν εἴτ’ ἐξ ἐπιβουλῆσ ἀνθρωπίνησ ἐγένετο, παρελθών τισ εἰσ τὴν ἀγορὰν Ιοὔλιοσ ὄνομα τῶν ἀπ’ Ἀσκανίου γεωργικὸσ ἀνὴρ καὶ τὸν βίον ἀνεπίληπτοσ, οἱο͂σ μηδὲν ἂν ψεύσασθαι κέρδουσ ἕνεκα οἰκείου, ἔφη παραγιγνόμενοσ ἐξ ἀγροῦ Ῥωμύλον ἰδεῖν ἀπιόντα ἐκ τῆσ πόλεωσ ἔχοντα τὰ ὅπλα, καὶ ἐπειδὴ ἐγγὺσ ἐγένετο ἀκοῦσαι ταῦτα αὐτοῦ λέγοντοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 63 4:1)
ᾗ χρώμενοσ ἂν εἰήσ πρὸσ τοὺσ ἅμα πολιτευομένουσ ἀνεπίληπτοσ, τὰ τῶν ἀγαθῶν τούτων ἔργα, οἳ τοσοῦτοι μὲν ὄντεσ τὸ πλῆθοσ, ὅσουσ νῦν αὐτὸσ ὁρᾷσ, τοσαύτασ δ’ ἀρετὰσ ἀποδεδειγμένοι καὶ πολεμικὰσ καὶ πολιτικάσ, ἃσ οὐδ’ ἐν πολλῷ πάνυ χρόνῳ διελθεῖν ῥᾴδιον, οὐδὲν ὠμὸν οὐδ’ ὑπερήφανον ἐξήνεγκαν τέλοσ καθ’ ἡμῶν τῶν φαύλων καὶ ταπεινῶν οἱ σεμνοὶ καὶ μεγάλοι, ἀλλὰ καὶ λόγων ἦρξαν συμβατηρίων αὐτοὶ πρότεροι προτείνοντεσ διαλλαγάσ, ὅτε διεῖλεν ἡμᾶσ ἀπ’ ἀλλήλων ἡ τύχη, καὶ τὰσ συμβάσεισ οὐχ ὡσ ἑαυτοῖσ ὑπελάμβανον ἄριστα ἕξειν, ἀλλ’ ὡσ ἡμεῖσ ἠξιοῦμεν συνεχώρησαν γενέσθαι, καὶ τὰ τελευταῖσ ταυτὶ τὰ περὶ τὴν σιτοδοσίαν ἔναγχοσ τοῦ χρόνου προσκρούματα, ἐφ’ οἷσ δι’ αἰτίασ εἴχομεν αὐτούσ, περὶ πολλοῦ ἐποιήσαντο ἀπολύσασθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 45 8:1)
ἀλλ’ οὐδὲ τῶν ἐχθρῶν με οὐδεὶσ πώποτε ᾐτιάσατο οὐδὲ διέβαλεν ἐπ’ οὐδενὶ τούτων, ἀλλ’ ὑπὸ πάντων ἐμαρτυρεῖτό μοι καὶ ὁ καθ’ ἡμέραν ἀνεπίληπτοσ εἶναι βίοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 30 4:4)
σὺν δ’ αὐτῷ Κόιντοσ μὲν Φάβιοσ ὁ καλούμενοσ Οὐιβολανὸσ ὁ τρὶσ ὑπατεύσασ, ἀνὴρ ἀνεπίληπτοσ εἰσ τόδε χρόνου γενόμενοσ περὶ πᾶσαν ἀρετήν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 58 6:2)
ἢν δὲ τὰσ εὐθύνασ ὑποσχὼν καθαρὸσ ὑμῖν καὶ ἀνεπίληπτοσ εὑρίσκωμαι, ἀφήσουσί με οἱ δικασταί, ὑμεῖσ δὲ εἰσ τοὺσ ἐξαπατήσαντασ ὑμᾶσ καὶ παροξύναντασ καθ’ ἡμῶν τὴν ὀργὴν τρέψετε.
(루키아노스, Piscator, (no name) 8:8)
λέγεται δὲ ῥᾴθυμοσ γενέσθαι καὶ περὶ γυναῖκασ οὐκ ἀνεπίληπτοσ.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 73 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION