Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καί νύ κε δηθύνοντεσ Ἀμαζονίδεσσιν ἔμιξαν ὑσμίνην, καὶ δ’ οὔ κεν ἀναιμωτί γ’ ἐρίδηναν‐‐ οὐ γὰρ Ἀμαζονίδεσ μάλ’ ἐπήτιδεσ, οὐδὲ θέμιστασ τίουσαι πεδίον Δοιάντιον ἀμφενέμοντο·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 16:25)
ὧν ἄρτι τῆσ πόλεωσ ἐκδραμόντων μετάνοια ἐνέπιπτε τῇ βουλῇ, μὴ δεῖν οὕτωσ ἀνάνδρωσ καταπεπλῆχθαι, μηδὲ ἑτέραν ἐνδέξασθαι τυραννίδα ἀναιμωτί, μηδὲ ἐθίσαι τοὺσ ἀρχῆσ ἐφιεμένουσ ἐκ βίασ τυγχάνειν, μηδὲ τοὺσ στρατευομένουσ ἐξ ἐπιτάγματοσ ἄρχειν τῆσ πατρίδοσ, ὁπλισαμένουσ δὲ ἐκ τῶν ἐνόντων τοὺσ νόμουσ τοῖσ ἐπιοῦσι προτείνειν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 13 2:3)
καὶ πειρωμένῳ ἐμεῖν οὐκ ἀπήντα, ἀλλ’ ἦν καὶ ῥανὶσ ἀντὶ τρικυμίασ, διὰ τὸ ἐνίσχεσθαί τε καὶ πνιγμὸν φέρειν, μόλισ δ’ ἂν καὶ μετὰ πολλοῦ θορύβου καὶ πολλῆσ ἀπογνώσεωσ ἀπηλλάγην οὐκ ἀναιμωτὶ, ἀλλ’ ἀνεξαίνετο ἅπασ ὁ πόροσ καὶ καθίστατο ἀντ’ ἄλλου τραύματοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 1:3)
οὐ γὰρ ποικίλησ δεῖται τοῦτό γε μούσησ, ἀλλὰ πᾶσιν εὔδηλον ὅτι εἰρήνη πολέμου γέρασ συμφορώτερον καὶ ὅτι οὐκ ἔστι μαχομένουσ καὶ κινδυνεύοντασ ἀναιμωτὶ τὸν αἰῶνα διελθεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 8:2)
τι οὖν οἱ τὸν πόλεμον ὑπομένειν εἰσηγούμενοι ληροῦσι καὶ φενακίζουσιν ἡμᾶσ, ἀλλ’ οὐχὶ φανερῶσ παραινοῦσιν ἀναιμωτὶ καὶ δίχα πόνου παραδιδόναι τοῖσ ἐχθροῖσ ἤδη τὴν πόλιν;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 51 6:3)
οἱ δ’ ὁρμήσαντεσ εἰσ τὸ καλούμενον Δέλτα, συνῴκιστο γὰρ ἐκεῖ τὸ Ιοὐδαϊκόν, ἐτέλουν τὰσ ἐντολάσ, οὐ μὴν ἀναιμωτί·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 624:1)
περὶ μὲν τοῦ καθ’ αὑτὸν ὑποστελλόμενοσ, ὡσ μηδὲ τὴν ἀρχὴν μέμφεσθαι δοκοίη, δεῖν δὲ τὰ κοινὰ λέγων ἀνδρείωσ φέρειν τὴν τοῦ πολέμου φύσιν ἐννοοῦντασ, ὡσ οὐδαμοῦ τὸ νικᾶν ἀναιμωτὶ περιγίνεται, δαπανᾷ δ’ ἡ τύχη τι καὶ παρίσταται.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 47:1)
τούτων τὴν πρεσβείαν ἠγνοήκεσαν οἱ διάφοροι, πλησίον δὲ ἤδη ὄντοσ Οὐεσπασιανοῦ διεπύθοντο, καὶ κατασχεῖν μὲν αὐτοὶ τὴν πόλιν ἀπέγνωσαν δύνασθαι τῶν τε ἔνδον ἐχθρῶν πλήθει λειπόμενοι καὶ Ῥωμαίουσ ὁρῶντεσ οὐ μακρὰν τῆσ πόλεωσ, φεύγειν δὲ κρίνοντεσ ἠδόξουν ἀναιμωτὶ καὶ μηδεμίαν παρὰ τῶν αἰτίων εἰσπραξάμενοι τιμωρίαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 469:1)
Σίμων δὲ παρὰ δόξαν εἰσ τὴν Ἰδουμαίαν εἰσήλασεν ἀναιμωτὶ καὶ προσβαλὼν ἀδοκήτωσ πρώτην αἱρεῖ τὴν πολίχνην Χεβρών, ἐν ᾗ πλείστησ ἐκράτησε λείασ, πάμπολυν δὲ διήρπασε καρπόν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 599:1)
"καθ’ αὑτῶν ἄρα γενναῖοι μόνον ἡμεῖσ, ἐξεβόησαν, Ῥωμαῖοι δὲ ἐκ τῆσ ἡμετέρασ στάσεωσ κερδήσουσιν ἀναιμωτὶ τὴν πόλιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 86:1)
ἀναιμωτὶ γοῦν τοῦ τελευταίου τείχουσ ἐπιβάντεσ ἠπίστουν, καὶ μηδένα βλέποντεσ ἀντίπαλον ἀληθῶσ ἠπόρηντο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 458:2)
οὐδ’ οἳ γὰρ ἀναιμωτί γε μάχοντο, παυρότεροι δὲ πολὺ φθίνυθον·
(호메로스, 일리아스, Book 17 36:7)
μάλα δέ σφισιν ἔλπετο θυμὸσ αὐτώ τε κτενέειν ἐλάαν τ’ ἐριαύχενασ ἵππουσ νήπιοι, οὐδ’ ἄρ’ ἔμελλον ἀναιμωτί γε νέεσθαι αὖτισ ἀπ’ Αὐτομέδοντοσ.
(호메로스, 일리아스, Book 17 52:5)
οὐ γὰρ ἀναιμωτί γε διακρινέεσθαι ὀί̈ω μνηστῆρασ καὶ κεῖνον, ἐπεί κε μέλαθρον ὑπέλθῃ.
(호메로스, 오디세이아, Book 18 25:15)
"ἴσχεσθε πτολέμου, Ἰθακήσιοι, ἀργαλέοιο, ὥσ κεν ἀναιμωτί γε διακρινθῆτε τάχιστα.
(호메로스, 오디세이아, Book 24 64:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION