Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"ᾠήθη ἐν τῇ ἡσυχίᾳ ταύτῃ μικρὸν ὑμῶν ἑκάστῳ ἀνάλωμα γίγνεσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 833)
δεύτερον δὲ τῶν εἰσ τὸν πόλεμον ἀναλωμάτων τὰ μὲν δύο μέρη ὑμῖν ἀνέθηκεν, οἷσ ἦσαν ἀπωτέρω οἱ κίνδυνοι, τὸ δὲ τρίτον μέροσ Θηβαίοισ, δωροδοκῶν ἐφ’ ἑκάστοισ τούτων, καὶ τὴν ἡγεμονίαν τὴν μὲν κατὰ θάλατταν ἐποίησε κοινήν, τὸ δ’ ἀνάλωμα ἴδιον ὑμέτερον, τὴν δὲ κατὰ γῆν, εἰ μὴ δεῖ ληρεῖν, ἄρδην φέρων ἀνέθηκε Θηβαίοισ, ὥστε παρὰ τὸν γενόμενον πόλεμον μὴ κύριον γενέσθαι Στρατοκλέα τὸν ὑμέτερον στρατηγὸν βουλεύσασθαι περὶ τῆσ τῶν στρατιωτῶν σωτηρίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1431)
ἔτει δὲ τρίτῳ μετὰ ταῦτα Νικοδήμου ἄρχοντοσ, ὡσ ἐφάνη τὰ μέταλλα τὰ ἐν Μαρωνείᾳ, καὶ περιεγένετο τῇ πόλει τάλαντα ἑκατὸν ἐκ τῶν ἔργων, συμβουλευόντων τινῶν τῷ δήμῳ διανείμασθαι τὸ ἀργύριον, Θεμιστοκλῆσ ἐκώλυσεν, οὐ λέγων ὅ τι χρήσεται τοῖσ χρήμασιν, ἀλλὰ δανεῖσαι κελεύων τοῖσ πλουσιωτάτοισ Ἀθηναίων ἑκατὸν ἑκάστῳ τάλαντον, εἶτ’ ἐὰν μὲν ἀρέσκῃ τὸ ἀνάλωμα, τῆσ πόλεωσ εἶναι τὴν δαπάνην, εἰ δὲ μή, κομίσασθαι τὰ χρήματα παρὰ τῶν δανεισαμένων.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 22 7:1)
τούσ τε ἱερεῖσ καλέσασ ἔφησε πολὺ τὸ ἀνώμαλον ἀνάλωμα ἐν τῇ χώρᾳ γίνεσθαι εἰσ τὰ ἱερά·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 123:1)
παρὰ δὲ τοῖσ Λάκωσιν ἕκαστον δεῖ φέρειν, καὶ σφόδρα πενήτων ἐνίων ὄντων καὶ τοῦτο τὸ ἀνάλωμα οὐ δυναμένων δαπανᾶν, ὥστε συμβαίνει τοὐναντίον τῷ νομοθέτῃ τῆσ προαιρέσεωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 241:2)
Μαρτυρία ταῦτα τἀνδράποδ’ ὡσ αὑτὸν λαβὼν οὗτοσ, καὶ τἄλλα τὰ μετὰ τούτων ὑποτεθένθ’ ἡμῖν, ἀνάλωμα μὲν εἰσ αὐτὰ τοσοῦτο λελόγισται, λῆμμα δ’ ἀπ’ αὐτῶν οὐδ’ ὁτιοῦν, καὶ αὐτοὺσ δὲ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἠφάνικεν, οἳ δώδεκα μνᾶσ ἀτελεῖσ ἑκάστου τοῦ ἐνιαυτοῦ προσέφερον.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Β 19:3)
ἐοίκασ γὰρ οὐ τὴν ὀψωνίαν ἀλλὰ τὸ ἀνάλωμα αἰτιᾶσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 13:2)
" συνεχέσ τε ἔλεγε πολυτελὲσ ἀνάλωμα εἶναι τὸν χρόνον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 5:2)
τὸ μὲν τῆσ πλάσεωσ ἔχει Πραξιτέλησ, τὸ δ’ ἄλλο ἀνάλωμα ἀπὸ τούτου γενέσθω.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 17:3)
ἐπειδὰν δὲ παραγένηται Ἀρκεσίλαοσ, λογισάσθω Ἴραιοσ μετ’ Ὀλυμπίχου καὶ Ἐπικράτουσ καὶ τῶν ἄλλων ἐπιμελητῶν τὸ γεγονὸσ ἀνάλωμα εἰσ τὴν ἐκφορὰν καὶ τἄλλα τὰ νομιζόμενα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. g'. STRATWN 6:7)
τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ εἰσ τὰσ στήλασ γινόμενον μερίσαι τὸν ἐπὶ τῇ διοικήσει, ὅπωσ <ἂν> ἅπαντεσ εἴδωσιν ὅτι ὁ δῆμοσ ὁ [τῶν] Ἀθηναίων τοὺσ ἀγαθοὺσ καὶ ζῶντασ τιμᾷ καὶ τελευτήσαντασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 11:3)
μαθοῦσα δὲ τοῦθ’ ἡ βουλὴ δι’ αἰσχύνησ τὸ πρᾶγμα ἔλαβε καὶ ἔκρινε μὴ κατ’ ἄνδρα ἐρανισμῷ τὸν ἐπιφανέστατον Ῥωμαίων περιιδεῖν θαπτόμενον, ἀλλ’ ἐκ τῶν δημοσίων ἐδικαίωσε τὸ ἀνάλωμα γενέσθαι τοῖσ ταμίαισ ἐπιτρέψασα τὴν ἐπιμέλειαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 96 5:2)
ὃσ ἐτόλμησε τῶν μὲν ἔξαρνοσ γενέσθαι, τὰ δὲ τελευτῶν ὁμολογήσασ ἔχειν εἰσ δύο παῖδασ καὶ ἀδελφὴν λῆμμα καὶ ἀνάλωμα ἐν ὀκτὼ ἔτεσιν ἑπτὰ τάλαντα ἀργυρίου καὶ ἑπτακισχιλίασ δραχμὰσ ἀποδεῖξαι.
(디오니시오스, chapter 273)
ὥστε τούτοισ λελογίσθαι, ὅσον περ ὅλον τὸ ἀνάλωμα αὐτῷ γεγένηται.
(디오니시오스, chapter 27 4:7)
Ἐπεὶ καὶ Ἀθρόγγησ ἀνὴρ οὔτε προγόνων ἐπιφανὴσ ἀξιώματι οὔτε ἀρετῆσ περιουσίᾳ ἤ τινων πλήθει χρημάτων, ποιμὴν δὲ καὶ ἀνεπιφανὴσ τοῖσ πᾶσιν εἰσ τὰ πάντα ὤν, ἄλλωσ δὲ μεγέθει σώματοσ καὶ τῇ κατὰ χεῖρασ ἀλκῇ διαπρέπων, ἐτόλμησεν ἐπὶ βασιλείᾳ φρονῆσαι τῷ κτώμενόν τε αὐτὴν ἡδονῆσ πλέον ὑβρίσαι καὶ θνήσκων οὐκ ἐν μεγάλοισ τίθεσθαι τῆσ ψυχῆσ τὸ ἐπὶ τοιοῖσδε ἀνάλωμα γενησόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 334:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION