Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

λεαίνει γὰρ κατὰ τὴν πάροδον καὶ παχύνων τὰ ὑγρὰ μᾶλλον κεφαλὴν ἧττον παρενοχλεῖ, ὄντωσ γὰρ ἡ τοῦ γλυκέοσ οἴνου φύσισ ἐγχρονίζει περὶ τὰ ὑποχόνδρια καὶ πτυέλου ἐστὶν ἀναγωγόσ, ὡσ Διοκλῆσ καὶ Πραξαγόρασ ἱστοροῦσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 59 1:1)
ἀνάγωγοσ ὢν δὲ καὶ βάναυσοσ παντελῶσ ἐν σκυτοτομείῳ μετά τινων καθήμενοσ κατεσχόλαζε τῆσ Γναθαινίου λέγων, ἑτέρῳ τρόπῳ μὲν συγγεγενῆσθαι μηδενί, ἑξῆσ καθιππάσθαι δ’ ὑπ’ αὐτῆσ πεντάκισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 44 3:1)
ἑτέρα δέ τισ ἐπὶ τὴν ἐκείνησ παρελθοῦσα τάξιν, ἀφόρητοσ ἀναιδείᾳ θεατρικῇ καὶ ἀνάγωγοσ καὶ οὔτε φιλοσοφίασ οὔτε ἄλλου παιδεύματοσ οὐδενὸσ μετειληφυῖα ἐλευθερίου, λαθοῦσα καὶ παρακρουσαμένη τὴν τῶν ὄχλων ἄγνοιαν, οὐ μόνον ἐν εὐπορίᾳ καὶ τρυφῇ καὶ μορφῇ πλείονι τῆσ ἑτέρασ διῆγεν, ἀλλὰ καὶ τὰσ τιμὰσ καὶ τὰσ προστασίασ τῶν πόλεων, ἃσ ἔδει τὴν φιλόσοφον ἔχειν, εἰσ ἑαυτὴν ἀνηρτήσατο καὶ ἦν φορτική τισ πάνυ καὶ ὀχληρὰ καὶ τελευτῶσα παραπλησίαν ἐποίησε γενέσθαι τὴν Ἑλλάδα ταῖσ τῶν ἀσώτων καὶ κακοδαιμόνων οἰκίαισ.
(디오니시오스, De antiquis oratoribus, chapter 1 1:1)
Καὶ γὰρ οὖν οὗτοσ ἧσσον διουρητικὸσ γίγνεται τὸ ἐπίπαν τοῦ οἰνώδεοσ λευκοῦ‧ πτυάλου δὲ μᾶλλον ἀναγωγόσ ἐστι τοῦ ἑτέρου ὁ γλυκύσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 14.3)
ἀλλ’ οὐκ ἐλεύθεροσ οὗτοσ, ὦ Μητρόδωρ, ἐστὶν ἀλλ’ ἀνελεύθεροσ καὶ ἀνάγωγοσ, καὶ οὐδὲ μάστιγοσ ἐλευθέρασ δεόμενοσ, ἀλλὰ τῆσ ἀστραγαλωτῆσ ἐκείνησ, ᾗ τοὺσ Γάλλουσ πλημμελοῦντασ ἐν τοῖσ Μητρῴοισ κολάζουσιν.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 33 1:1)
"σύ μοι δοκεῖσ ἀνόητοσ εἶναι καὶ ἀνάγωγοσ·
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 15 7:3)
"καὶ γὰρ καὶ ὄψον πονηρὸν ἔστι παρώσασθαι, κἂν οἶνοσ ᾖ φαῦλοσ, ἐπὶ τὰσ νύμφασ καταφυγεῖν σύνδειπνοσ δὲ κεφαλαλγὴσ καὶ βαρὺσ καὶ ἀνάγωγοσ παντὸσ μὲν οἴνου καὶ ὄψου πάσησ δὲ μουσουργοῦ χάριν ἀπόλλυσι καὶ λυμαίνεται, καὶ οὐδ’ ἀπεμέσαι τὴν τοιαύτην ἀηδίαν ἕτοιμόν ἐστιν, ἀλλ’ ἐνίοισ εἰσ ἅπαντα τὸν βίον ἐμμένει τὸ πρὸσ ἀλλήλουσ δυσάρεστον, ὥσπερ ἑωλοκρασία τισ ὕβρεωσ ἢ ὀργῆσ ἐν οἴνῳ γενομένησ.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 2 12:6)
διότι δ’ ἀφιλόσοφόσ ἐστι καὶ συλλήβδην ἀνάγωγοσ συγγραφεύσ, ἐκ τῶν λέγεσθαι μελλόντων ἔσται συμφανέσ.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 25 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION