Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ δὲ ἐγέννησε Θέτισ ἐκ Πηλέωσ βρέφοσ, ἀθάνατον θέλουσα ποιῆσαι τοῦτο, κρύφα Πηλέωσ εἰσ τὸ πῦρ ἐγκρύβουσα τῆσ νυκτὸσ ἔφθειρεν ὃ ἦν αὐτῷ θνητὸν πατρῷον, μεθ’ ἡμέραν δὲ ἔχριεν ἀμβροσίᾳ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 13 6:1)
εἰ μὲν γὰρ χάριν ἡδονῆσ αὐτῶν θιγγάνουσιν, οὐθὲν αἴτια τοῦ εἶναι τὸ νέκταρ καὶ ἡ ἀμβροσία, εἰ δὲ τοῦ εἶναι, πῶσ ἂν εἰε͂ν ἀί̈διοι δεόμενοι τροφῆσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 110:1)
Σοφία Πόθοσ Ἀμβροσία Χάριτεσ τό τε τῆσ ἀγανόφρονοσ Ἡσυχίασ εὐήμερον πρόσωπον.
(아리스토파네스, Birds, Choral, strophe 16)
κεῖνοσ δὲ δοκήσει οὐκ οἴνῳ σοι ἔχειν ὅμοιον γέρασ, ἀμβροσίᾳ, δέ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 52 3:3)
ὀσμὴ θεσπεσία κατὰ πᾶν δ’ ἔχει ὑψερεφὲσ δῶ, ἀμβροσία καὶ νέκταρ ὁμοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 53 2:1)
"ἡ δ’ ἀμβροσία ὕδωρ ἀκραιφνέσ, ἔλαιον, παγκαρπία·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 46 1:3)
αὐτίκ’ ἔπειθ’ ὑπὸ ποσσὶν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα ἀμβρόσια χρύσεια, τά μιν φέρον ἠμὲν ἐφ’ ὑγρὴν ἠδ’ ἐπ’ ἀπείρονα γαῖαν ἅμα πνοιῇσ ἀνέμοιο·
(호메로스, 일리아스, Book 24 32:2)
ὣσ εἰποῦσ’ ὑπὸ ποσσὶν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα, ἀμβρόσια χρύσεια, τά μιν φέρον ἠμὲν ἐφ’ ὑγρὴν ἠδ’ ἐπ’ ἀπείρονα γαῖαν ἅμα πνοιῇσ ἀνέμοιο·
(호메로스, 오디세이아, Book 1 10:1)
αὐτίκ’ ἔπειθ’ ὑπὸ ποσσὶν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα, ἀμβρόσια χρύσεια, τά μιν φέρον ἠμὲν ἐφ’ ὑγρὴν ἠδ’ ἐπ’ ἀπείρονα γαῖαν ἅμα πνοιῇσ ἀνέμοιο.
(호메로스, 오디세이아, Book 5 5:2)
ὥστε ἡδέωσ ἂν ἐροίμην τοὺσ φιλοσόφουσ, οἳ μόνουσ τοὺσ θεοὺσ εὐδαιμονίζουσιν, πότε καὶ σχολάζειν ἡμᾶσ τῷ νέκταρι καὶ τῇ ἀμβροσίᾳ νομίζουσι μυρία ὅσα ἔχοντασ πράγματα.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 3:1)
ἀλλ’ ἐγὼ οἶδα τὴν αἰτίαν παρ’ ἡμῖν μὲν γὰρ ἀσφόδελοσ μόνον καὶ χοαὶ καὶ πόπανα καὶ ἐναγίσματα, τὰ δ’ ἄλλα ζόφοσ καὶ ὁμίχλη καὶ σκότοσ, ἐν δὲ τῷ οὐρανῷ φαιδρὰ πάντα καὶ ἥ τε ἀμβροσία πολλὴ καὶ τὸ νέκταρ ἄφθονον ὥστε ἥδιον παρ’ ἐκείνοισ βραδύνειν ἐοίκε.
(루키아노스, Cataplus, (no name) 2:4)
Ἐπειδὴ πολλοὶ τῶν ξένων, οὐ μόνον Ἕλληνεσ ἀλλὰ καὶ βάρβαροι, οὐδαμῶσ ἄξιοι ὄντεσ κοινωνεῖν ἡμῖν τῆσ πολιτείασ, παρεγγραφέντεσ οὐκ οἶδα ὅπωσ καὶ θεοὶ δόξαντεσ ἐμπεπλήκασι μὲν τὸν οὐρανὸν ὡσ μεστὸν εἶναι τὸ συμπόσιον ὄχλου ταραχώδουσ πολυγλώσσων τινῶν καὶ ξυγκλύδων ἀνθρώπων, ἐπιλέλοιπε δὲ ἡ ἀμβροσία καὶ τὸ νέκταρ, ὥστε μνᾶσ ἤδη τὴν κοτύλην εἶναι διὰ τὸ πλῆθοσ τῶν πινόντων οἱ δὲ ὑπὸ αὐθαδείασ παρωσάμενοι τοὺσ παλαιούσ τε καὶ ἀληθεῖσ θεοὺσ προεδρίασ ἠξιώκασιν αὑτοὺσ παρὰ πάντα τὰ πάτρια καὶ ἐν τῇ γῇ προτιμᾶσθαι θέλουσι·
(루키아노스, Deorum concilium, (no name) 14:7)
ἢν δὲ οἰκοσιτῶσιν, νέκταρ καὶ ἀμβροσία τὸ δεῖπνον.
(루키아노스, De sacrificiis, (no name) 9:4)
"ἡ ἀμβροσία ἐπέλιπεν ποῦ αἱ ἑκατόμβαι;
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 13:3)
κἂν εἰ μύοντι γάρ σοι προσελθὼν εἴποι τι, τὸ Ὑμήττιον ἐκεῖνο ἀνοίξασ στόμα, καὶ τὴν συνήθη φωνὴν ἀφείη μάθοισ ἂν ὡσ οὐχὶ τῶν καθ’ ἡμᾶσ ἐστιν, οἳ ἀρούρησ καρπὸν ἔδομεν, ἀλλὰ τι ξένον φάσμα δρόσῳ ἢ ἀμβροσίᾳ τρεφόμενον.
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 11:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION