Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ γὰρ τολμήσει Κτησιφῶν μὲν Δημοσθένην παρακαλεῖν λέξοντα εἰσ ὑμᾶσ, οὗτοσ δ’ ἀναβὰσ ἑαυτὸν ἐγκωμιάζειν, βαρύτερον τῶν ἔργων ὧν πεπόνθαμεν τὸ ἀκρόαμα γίγνεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 241 1:2)
καὶ ἦν δὴ τὸ θέαμα κρεῖττον ἢ τὸ ἀκρόαμα γνώμην γ’ ἐμήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 6:5)
"ἀκρόαμα δὲ οὐδὲν οὐδέποτε παρεπορεύετο, διετέλει δ’ αὐτὸσ προσομιλῶν πρὸσ ἕκαστον καὶ πάντασ ἐκκαλούμενοσ εἰσ τὸ τὰ μὲν ἀκούειν, τὰ δὲ λέγειν αὐτούσ, ὥστε τεθηρευμένουσ ἀποτρέχειν ἅπαντασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 2018)
διότι δὲ οὐ πιθανὸν ἀκρόαμα παρὰ τῷ Μενελάῳ τυγχάνειν δῆλον ἐκ τοῦ δι’ ὁμιλίασ ὅλον τὸ συμπόσιον περαίνεσθαι τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ, ὄνομα δὲ μηδὲν εἰρῆσθαι τοῦ ᾠδοῦ μηδὲ ᾠδὴν ἣν ᾖδε μηδὲ προσέχειν τοὺσ περὶ Τηλέμαχον αὐτῷ, καθάπερ δὲ ἐν σιωπῇ τινι καὶ ἠρεμίᾳ κατανοεῖν μᾶλλον τὸν οἶκον καίτοι γε πῶσ οὐκ ἀπίθανον τοὺσ τῶν φρονιμωτάτων υἱέασ ’ Ὀδυσσέωσ καὶ Νέστοροσ ἐπαριστέρουσ εἰσάγεσθαι, ὥστε τρόπον ἀγροίκων τινῶν μὴ προσέχειν τοῖσ παρεσκευασμένοισ ἀκροάμασιν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 111)
ἀκρόαμα δὲ οὔτ’ ἦν οὔτ’ ἐπεζητεῖτο·
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 13 4:2)
ἤνθησε δ’ ἡ τραγῳδία καὶ διεβοήθη, θαυμαστὸν ἀκρόαμα καὶ θέαμα τῶν τότ’ ἀνθρώπων γενομένη καὶ παρασχοῦσα τοῖσ μύθοισ καὶ τοῖσ πάθεσιν ἀπάτην, ὡσ Γοργίασ φησίν, ἣν ὃ τ’ ἀπατήσασ δικαιότεροσ τοῦ μὴ ἀπατήσαντοσ, καὶ ὁ ἀπατηθεὶσ σοφώτεροσ τοῦ μὴ ἀπατηθέντοσ.
(플루타르코스, De gloria Atheniensium, section 55)
ἤνθησε δ’ ἡ τραγῳδία καὶ διεβοήθη, θαυμαστὸν ἀκρόαμα καὶ θέαμα τῶν τότ’ ἀνθρώπων γενομένη καὶ παρασχοῦσα τοῖσ μύθοισ καὶ τοῖσ πάθεσιν ἀπάτην, ὡσ Γοργίασ φησίν, ἣν ὃ τ’ ἀπατήσασ δικαιότεροσ τοῦ μὴ ἀπατήσαντοσ, καὶ ὁ ἀπατηθεὶσ σοφώτεροσ;
(플루타르코스, De gloria Atheniensium, section 5 2:1)
τοῖσ οὖν πρότερον αὐτῆσ θαυμάζουσι τὴν φωνήν, τότε θαῦμα μεῖζον ἡ σιωπὴ παρεῖχε, κωφὸν ἀκροάμα τοῖσ συνήθωσ παροδεύουσι τὸν τόπον·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 19 11:2)
Κάνου γὰρ αὐλήσαντοσ αὑτῷ παρὰ δεῖπνον ἁ̓κρόαμα δὲ ἦν ὁ Κάνοσ εὐδοκιμούμενον ἐπαινέσασ καὶ ἀποδεξάμενοσ ἐκέλευσεν αὑτῷ κομισθῆναι τὸ γλωσσόκομον·
(플루타르코스, Galba, chapter 16 1:2)
καὶ νὴ Δία κομψὸν ἦν ἀκρόαμα τὸ πρῶτον·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, ὅτι δεῖ μάλιστα τὰσ διὰ κακομουσίασ ἡδονὰσ φυλάττεσθαι, καὶ πῶσ φυλακτέον. 2:2)
ὅπου ἀκρόαμα, μὴ ἐκχέῃσ λαλιὰν καὶ ἀκαίρωσ μὴ σοφίζου.
(70인역 성경, Liber Sirach 32:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION