Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅταν οὖν τισ ἀγώνισμα ποιήσηται διὰ πάντων τῶν καλῶν τούτων διεξελθεῖν καὶ πάσασ μίξεισ μῖξαι περὶ τοὺσ λόγουσ, πρῶτον μὲν χρὴ τὰ ἤθη πρέποντα τοῖσ καιροῖσ ἀποδοῦναι, ἔπειτα τὰσ συζυγίασ, οὗ μὲν ἀκρίβεια, ἐνταῦθα ὡρ́αν προσθείσ, οὗ δὲ βραχύτησ, ἐνταῦθα τάχοσ, τῷ δὲ περιττῷ σαφήνειαν, χάριν δὲ οὗ σεμνότησ, οὗ δὲ εὑρ́εσισ, ἐνταῦθα διαχείρισιν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 6:2)
καὶ μόνοσ πλήθει τε καὶ ἀκριβείᾳ μαρτύρων ἐνίκα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 4:8)
τοσαύτη δὲ οὖσα καὶ τηλικαύτη τὸ μέγεθοσ ἡ ἀρχὴ πολὺ μείζων ἐστὶ τῇ ἀκριβείᾳ ἢ τῷ κύκλῳ τῆσ χώρασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 10:1)
ἦν οὖν οἱᾶ εἰκὸσ ἀκρίβεια πολλὴ καὶ πρόνοια μηδ’ ἄκρῳ τῷ δακτύλῳ προσαψάμενον λαθεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 9:21)
ὃσ οὐ μόνον τῇ τῶν λόγων δυνάμει καὶ σεμνότητι, ἀλλὰ καὶ τῇ τῶν πραγμάτων ἀκριβείᾳ πλεῖστον προέχειν τῶν συγγραφέων δοκεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 5:6)
ὅτε δὲ καὶ βουλή τισ ἡμῖν θαυμαστὴ καὶ πάνθ’ ἃ προσῆκεν αἱρούμενοσ δῆμοσ καὶ δικαστῶν πλῆθοσ καλόν τε κἀγαθὸν καὶ τῇ περὶ τοὺσ νόμουσ ἀκριβείᾳ καὶ τὸν Ῥαδάμανθυν ἂν παριόντων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 14:2)
Χαρώνδου δ’ ἴδιον μὲν οὐδέν ἐστι πλὴν αἱ δίκαι τῶν ψευδομαρτυριῶν πρῶτοσ γὰρ ἐποίησε τὴν ἐπίσκηψιν, τῇ δ’ ἀκριβείᾳ τῶν νόμων ἐστὶ γλαφυρώτεροσ καὶ τῶν νῦν νομοθετῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 316:1)
ἀλλ’ ὅπου μάλιστα ὑπόκρισισ, ἐνταῦθα ἥκιστα ἀκρίβεια ἔνι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 12 5:8)
ἥ τε ξὺν Ἐπαμεινώνδᾳ Βοιωτῶν καὶ Ἀρκάδων γενομένη προσβολὴ πρὸσ τὴν Σπάρτην καὶ αὐτὴ τῷ ἀήθει τῆσ ὄψεωσ μᾶλλον ἢ τῇ ἀκριβείᾳ τοῦ κινδύνου αὐτούσ τε τοὺσ Λακεδαιμονίουσ καὶ τοὺσ ξυμμετασχόντασ αὐτοῖσ τῶν τότε πραγμάτων ἐφόβησεν.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 9 4:2)
αἱ μέν γε ἐπὶ μέγα διαλιποῦσαι αὐτῷ τούτῳ τὸ συνεχὲσ τοῦ ἀκροβολισμοῦ ἀφανίζουσιν, αἱ δὲ ἄγαν ἐπάλληλοι τῇ ἀκριβείᾳ τῆσ θεωρίασ ἐμποδὼν ἵστανται τὸ δίκαιον αὐτῆσ ἀφαιρούμεναι·
(아리아노스, chapter 38 6:1)
τῷ τε γὰρ τρόπῳ τῆσ ἀπαγγελίασ καὶ τῇ ἀκριβείᾳ τῶν διανοημάτων πάνυ συνήθεισ ποιεῖ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 35:2)
ὅταν οὖν ἡ τῆσ πείρασ ἀκρίβεια κατισχύῃ τὴν τῶν λόγων πιθανότητα, τὴν μὲν ἐπίνοιαν τἀνδρὸσ ἀποδεκτέον, τὴν δὲ πίστιν τοῖσ ὑπ’ αὐτοῦ λεγομένοισ οὐ δοτέον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 39 5:1)
ἡ μὲν οὖν ἀκρίβεια ἐν ἐκείνῳ δηλοῦται τῷ λόγῳ, λεχθήσεται δὲ καὶ διὰ τῆσδε τῆσ πραγματείασ αὐτὰ τἀναγκαιότατα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 74 6:1)
λαμβανέσθω δὲ πρότεροσ Πλάτων, καὶ ἐπειδὴ μέγα φρονεῖν ἐοίκεν ἐπί τε ἀκριβείᾳ καὶ σεμνότητι ὀνομάτων, ταῦτα ἐπὶ τῶν αὐτοῦ βασανίσω, ἀρξάμενοσ, ὅθεν περ κἀκεῖνοσ, τοῦ λόγου·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 241)
τὸ καθαρὸν τῶν ὀνομάτων, ἡ ἀκρίβεια τῆσ διαλέκτου, τὸ διὰ τῶν κυρίων καὶ μὴ τροπικῶν κατασκευῶν ἐκφέρειν τὰ νοήματα, ἡ σαφήνεια, ἡ συντομία, τὸ συστρέφειν τε καὶ στρογγυλίζειν τὰ νοήματα, τὸ ὑπὸ τὰσ αἰσθήσεισ ἄγειν τὰ δηλούμενα, τὸ μηδὲν ἄψυχον ὑποτίθεσθαι πρόσωπον μηδὲ ἀνηθοποίητον, ἡ τῆσ συνθέσεωσ τῶν ὀνομάτων ἡδονὴ μιμουμένησ τὸν ἰδιώτην, τὸ τοῖσ ὑποκειμένοισ προσώποισ καὶ πράγμασι τοὺσ πρέποντασ ἐφαρμόττειν λόγουσ, ἡ πιθανότησ καὶ τὸ πειστικὸν καὶ ἡ χάρισ καὶ ὁ πάντα μετρῶν καιρόσ.
(디오니시오스, chapter 13 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION