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ἐν ᾧ γάρ ἐστι περιέχοντι, ἔχεσθαι ὑπὸ τούτου λέγεται, οἱο͂ν τὸ
ἀγγεῖον
ἔχειν τὸ ὑγρόν φαμεν καὶ τὴν πόλιν ἀνθρώπουσ καὶ τὴν ναῦν ναύτασ, οὕτω δὲ καὶ τὸ ὅλον ἔχειν τὰ μέρη.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 223:3)
οἱ δὲ
ἀγγεῖον
σκεπαστικὸν χρημάτων καὶ σωμάτων ἤ τι ἄλλο τοιοῦτον προτιθέντεσ, τὴν ἐνέργειαν λέγουσιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 27:1)
ὁ δ’ ἔνατοσ χολῆσ δέκατοσ δὲ μανίασ, ὥστε καὶ βάλλειν ποιεῖ, πολὺσ γὰρ εἰσ ἓν μικρὸν
ἀγγεῖον
χυθεὶσ ὑποσκελίζει ῥᾷστα τοὺσ πεπωκότασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 3 1:6)
Δημόκριτον δὲ τὸν Ἀβδηρίτην λόγοσ ἔχει διὰ γῆρασ ἐξάξαι αὑτὸν διεγνωκότα τοῦ ζῆν καὶ ὑφαιροῦντα τῆσ τροφῆσ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν, ἐπεὶ αἱ τῶν Θεσμοφορίων ἡμέραι ἐνέστησαν, δεηθεισῶν τῶν οἰκείων γυναικῶν μὴ ἀποθανεῖν κατὰ τὴν πανήγυριν, ὅπωσ ἑορτάσωσι, πεισθῆναι κελεύσαντα μέλιτοσ
ἀγγεῖον
αὑτῷ πλησίον παρατεθῆναι, καὶ διαζῆσαι ἡμέρασ ἱκανὰσ τὸν ἄνδρα, τῇ ἀπὸ τοῦ μέλιτοσ ἀναφορᾷ μόνῃ χρώμενον, καὶ μετὰ τὰσ ἡμέρασ βασταχθέντοσ τοῦ μέλιτοσ ἀποθανεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 26 1:3)
λεκτέον δὲ ὀξύγαρον διὰ τοῦ ῡ καὶ τὸ δεχόμενον αὐτὸ
ἀγγεῖον
ὀξύβαφον·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 76 2:4)
ἀγγεῖον
δ’ ἐστὶν ἐν ᾧ τοὺσ κτησίουσ Δίασ ἐγκαθιδρύουσιν, ὡσ Αὐτοκλείδησ φησὶν ἐν τῷ Ἐξηγητικῷ γράφων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 464)
Νίκανδροσ δ’ ὁ Κολοφώνιοσ ἐν ταῖσ Γλώσσαισ ποιμενικὸν
ἀγγεῖον
μελιτηρὸν τὴν κελέβην εἶναι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 50 1:4)
καὶ τὸ
ἀγγεῖον
δ’ ἐν ᾧ κιρνᾶται ὁ οἶνοσ κρατὴρ ἀπὸ τοῦ συγκιρνᾶσθαι ἐν αὐτῷ τὸ ὕδωρ, ἀπὸ τοῦ κέρατοσ, οἱονεὶ κερατήρ, ἀπὸ τοῦ εἰσ κέρασ ἐγχεῖσθαι τὸ πόμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 516)
"τοῦτο δ’ ἐστὶν
ἀγγεῖον
κεραμεοῦν ἔχον ἐν αὑτῷ πολλοὺσ κοτυλίσκουσ κεκολλημένουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 56 1:9)
κυαθίσ, κοτυλῶδεσ
ἀγγεῖον
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 59 3:1)
Ἐρατοσθένησ δ’ ἐν τῇ πρὸσ Ἀγήτορα τὸν Λάκωνα Ἐπιστολῇ ὡσ κυαθῶδεσ
ἀγγεῖον
τὸ κυμβίον παραδίδωσι γράφων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 641)
μόσχοσ δ’ ἐν ἐξηγήσει Ῥοδιακῶν Λέξεων κεραμεοῦν
ἀγγεῖόν
φησιν αὐτὸ εἶναι, ἐοικὸσ ταῖσ λεγομέναισ πτωματίσιν,4 ἐκπεταλώτερον δέ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 70 4:7)
καὶ γὰρ τοῦτο τῆσ ἑτέρασ τροφῆσ δεκτικὸν
ἀγγεῖον
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 79 2:4)
"νυνὶ δὲ τὸ μὲν τοιοῦτον
ἀγγεῖον
καθιερωμένον τινὰ τρόπον ἐν τῇ ἑορτῇ παρατίθεται μόνον, τὸ δ’ ἐσ τὴν χρείαν πῖπτον μετεσχημάτισται, ἀρυταίνῃ μάλιστα ἐοικόσ, ὃ δὴ καλοῦμεν χόα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 906)
Πέλλα
ἀγγεῖον
σκυφοειδέσ, πυθμένα ἔχον πλατύτερον, εἰσ ὃ ἤμελγον τὸ γάλα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 911)
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