헬라어 문장 내 검색 Language

κυρίωσ δὴ λέγοιτ’ ἂν ἀνδρεῖοσ ὁ περὶ τὸν καλὸν θάνατον ἀδεήσ, καὶ ὅσα θάνατον ἐπιφέρει ὑπόγυια ὄντα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 91:4)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐν θαλάττῃ καὶ ἐν νόσοισ ἀδεὴσ ὁ ἀνδρεῖοσ, οὐχ οὕτω δὲ ὡσ οἱ θαλάττιοι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 92:1)
Ταῦτ’ εἰποῦσα παρῆγεν αὐτὸν πρὸσ τὸν Λάβανον, καὶ γνωρισθεὶσ ὑπὸ τοῦ μήτρωοσ αὐτόσ τε ἀδεὴσ ἦν ἐν φίλοισ γενόμενοσ κἀκείνοισ πολλὴν ἡδονὴν παρεῖχεν ἀδοκήτωσ ἐπιφανείσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 385:1)
ὁ δὲ τὸν θεράποντα μὴ δεδιέναι παρεθάρρυνε καὶ τὸν θεόν, ᾧ συμμάχῳ καταφρονῶν ἀδεὴσ ἦν, παρεκάλει τῷ διακόνῳ πρὸσ τὸ λαβεῖν αὐτὸν εὐέλπι θάρσοσ ἐμφανίσαι τὴν αὑτοῦ δύναμιν καὶ παρουσίαν, ὡσ δυνατόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 70:1)
καὶ ἡ γυνὴ δὲ αἰσθανομένη μὲν τοῦ θροῦ τοῦ κατέχοντοσ τοὺσ λαοὺσ δι’ αὐτήν, δεδοικυῖα δὲ περὶ τοῦ Ἀνιλαίου, μὴ καί τι πάθοι ἔρωτι τῷ πρὸσ αὐτήν, φάρμακον τῷ Ἀσιναίῳ δοῦσα ἐν τοῖσ σιτίοισ μεθίστατο τὸν ἄνθρωπον ἀδεήσ τε ἦν ἐπὶ κριτῇ τῶν περὶ αὐτὴν πραχθησομένων τῷ ἐραστῇ γενομένη.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 414:2)
ἐπεὶ δὲ πολὺν χρόνον οὕτω διεκαρτέρησεν ὁ Κάτων ἀνέκπληκτοσ καί ἀδεήσ, καταθέμενοσ αὐτὸν Πομπαίδιοσ ἡσυχῇ πρὸσ τοὺσ φίλουσ εἶπεν·
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 2 4:1)
νῦν ἔφη περὶ τῆσ πατρίδοσ ἀδεὴσ γεγονέναι καὶ ἀκίνδυνοσ, ὁπότε τῶν εὐτυχημάτων τὴν νέμεσιν εἰσ τὸν οἶκον ἀπερεισαμένησ τῆσ τύχησ ὑπὲρ πάντων αὐτὸσ ἀναδέδεκται.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Παύλου Αἰμιλίου, section 9 1:1)
περὶ τῆσ πατρίδοσ ἀδεὴσ γεγονέναι καὶ ἀκίνδυνοσ, ὁπότε τῶν εὐτυχημάτων τὴν νέμεσιν εἰσ τὸν οἶκον ἀπερεισαμένησ τῆσ τύχησ ὑπὲρ πάντων αὐτὸσ ἀναδέδεκται .
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Παύλου Αἰμιλίου, section 9 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION